Channel
@alef_mashal
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
257subscribers
-1 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001012438810 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alef_mashal |
| Created | 26 January 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alef_mashal |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 08:38 | 257 | -1 |
| 9 Aug 2026, 16:30 | 258 | no change |
| 9 Aug 2026, 16:17 | 258 | first reading |
20 posts held, back to 22 January 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
به بهانه - سالزاد سپهری - (پانزدهم مهر ماه) ✅ فهم آب، راهبرد صلح سبز در نظام اندیشگی سپهری ✍️ احمد اسلامی چکیده سپهری زیستجهانی دارد که به «فلسفه لاجوردی» تعریف شده است. این فلسفه که برآمده از اندیشه هستیشناختی «وحدت وجود» است، بر سازهای از «هویت توحیدی و توحید هویت» معماری شده است. شاعرانههای سپهری، آبستن منشوری است به مثابه مانیفست فرااومانیستی اخلاق همزیستی بر پایه نظریه زمین_سوژگی این تجربه شاعرانگی، …
به بهانه زادروز پیامبر (ص) دختران قبایل عرب جاهلی .... هرگز ! زنده بگور .... منم که بمآوار دروغ و دغل و هزار لایه از خرافهام ! رهایم کنید کدام جشن تولد ؟! وقتی بر دوش شمشیر توهم و توهم شمشیر زیر بیرق من لولههای تفنگ از زمین بیرون زده است ! رهایم کنید رهایم کنید باری .... نشان پیامبری فریاد واژههاست که در مزارآباد سرب و سراب و سوک ناقوس عشق میزند و دیوان اب ، نان ، پرواز را آیه آیه ترانه میسازد آری رهایم…
✅ سهراب، حرفی از جنس زمان / ۲۹ ⬅️ درونمایههای عرفانی شعر سپهری / ۲۴ 🔸 عرفان طبیعت محور / ۱۰ بایستهها / ۳ (تماشا و راز_ورزی) ✍️ احمد اسلامی یادآوری: پیش از این گفته و بر نبشته شد: گشت و گذاری در شعر سپهری، مواجهه با طبیعت را (رک: سهراب، حرفی از جنس زمان،شماره ۲۴ و ۲۵) در دو ساحت نشان میدهد: · ساحت عمل طبیعت بر انسان و یا تاثیر پذیری انسان از طبیعت. · و ساحت تاثیر گذاری انسان بر طبیعت، ساحت اخلاق زیست_محیط…
✅ سهراب، حرفی از جنس زمان / ۲۸ ⬅️ درونمایههای عرفانی شعر سپهری / ۲۳ 🔸 عرفان طبیعت محور / ۹ بایستهها / ۲ خلوت و تنهایی، قسمت دوم ✍️ احمد اسلامی ۵- بدین بیان، در نظام اندیشگی سپهری « تنهایی»، شناوری عاشقانه در هستی و بایسته انسانزیستی و معناگرایی است، فلسفهای دارد و از بنمایههای هستیشناسانه و جانمایههای روانشناختی برخوردار است. و از این رو: الف / گاه از سر اشتیاقِ بازیافت بهشت کودکی و یا اساطیری است ب / و…
✅ سهراب، حرفی از جنس زمان / ۲۸ ⬅️ درونمایههای عرفانی شعر سپهری / ۲۳ 🔸 عرفان طبیعت محور / ۹ بایستهها / ۲ خلوت و تنهایی، قسمت اول ✍️ احمد اسلامی سازه دوم: خلوت و تنهایی ۱- بایسته « درنگ » در مواجهه با هستی، با طبیعت و جهان پیرامون، گونهای از «خلوت و خلوتگزینی» است. با این توضیحات: هشت کتاب، روایت تجربه سفر قهرمانی است و سپهری، خود قهرمان این سفر است. سفری اسطورهای عرفانی که از دنیای «مرگ رنگ» آغاز میکند …
✅ سهراب، حرفی از جنس زمان / ۲۷ ⬅️ درونمایههای عرفانی شعر سپهری / ۲۲ 🔸 عرفان طبیعت محور / ۸ بایستهها / ۱ (درنگ / قسمت دوم) ✍️ احمد اسلامی ۴- و درست در این راستاست که از « غفلت پاک / تن هوشیار » و نیز از « لحظههایی پر اوج » سخن میگوید: (حجم سبز، ندای آغاز) سپهری، بمثابه سالک از تجربهای میگوید که فرآورده فرایند « شناوری در رنگهای فطری» (د / حجم سبز، ق / ورق روشن وقت) و از پایههای اساسی رواقیگری است (رک: سه…
✅ سهراب، حرفی از جنس زمان / ۲۶ ⬅️ درونمایههای عرفانی شعر سپهری / ۲۱ 🔸 عرفان طبیعت محور / ۷ بایستهها / ۱ (درنگ) ✍️ احمد اسلامی گشت و گذاری در شعر سپهری، مواجهه با طبیعت را - چنانکه گفته شد (ر.ک.: سهراب، حرفی از جنس زمان، شماره ۲۴ و ۲۵) - در دو ساحت نشان میدهد: ساحت عمل طبیعت بر انسان و یا تاثیرپذیری انسان از طبیعت و ساحت تاثیر گذاری انسان بر طبیعت، ساحت اخلاق زیست_محیطی و اخلاق زمین اینک و در ادامه، گفتنی است …
✅ چرا سپهری؟ ✍️ احمد اسلامی سپهری و نظام اندیشگی او دارای ویژگیهایی است که به نظر میرسد، از ضرورتهای زمانه ماست و میتواند در جامعه کارکرد داشته و کارآمد باشد. پارهای از آن ویژگیها - اجمالا - بدین شرح است: ۱- سپهری بهمثابه نظام اندیشگی، فلسفهای دارد. که خود از آن به عنوان «فلسفه لاجوردی» یاد میکند. این فلسفه: ▪️ پایه / پایههایی دارد (توحید هویت و هویت توحیدی / خدا همه انگاری / وحدت وجود) ▪️ درونمایه و جا…
✅ سهراب، حرفی از جنس زمان / ۲۵ ⬅️ درونمایههای عرفانی شعر سپهری / ۲۰ 🔸 عرفان طبیعت محور / ۶ اخلاق زیست محیطی / ۱ ✍️ احمد اسلامی اشاره شد و در گفته آمد که: مواجهه با طبیعت را در دو ساحت باید دید: 1. یکی ساحت تاثیر پذیری در یادداشتهای پیشین (رک: سهراب، حرفی از جنس زمان / ۲۴) تلاش بر این بود تا از طریق جستجو و به استناد شعر سپهری این ساحت بررسی و روشن شود و تا حدودی چنین شد. اینک و در ادامه به ساحت دوم پرداخته میشو…
✅ سهراب، حرفی از جنس زمان / ۲۴، ⬅️ درونمایههای عرفانی شعر سپهری / ۱۹ 🔸 عرفان طبیعت محور / ۵ قسمت اول ✍️ احمد اسلامی بر پایه آنچه در گفته آمد، مواجهه با طبیعت را در دو ساحت باید دید: ۱- ساحت تاثیر پذیری ساحت تاثیر پذیری، ساحت عمل بیرون است، عمل محیط طبیعی بر روی انسان، ساحت تجربه است. آنجا که سپهری از شهود و مشاهده، تماشا و شناوری در هستی و در عناصر سخن میگوید، در واقع در این ساحت سخن میگوید. این ساحت از تجربه د…
✅ سهراب، حرفی از جنس زمان / ۲۳ ⬅️ درونمایههای عرفانی شعر سپهری / ۱۸ 🔸 عرفان طبیعت محور / ۴ ✍️ احمد اسلامی ۱- شعر سپهری - چنانکه در گفته آمد - ظرف سبک ویژهای از عرفان است، عرفانی یکسره بر شهود و کشف طبیعت و چنین است که در نگاه او، طبیعت، «سراپرده خدا» (صدای پای آب)، : «بستر ابدیت» (د / شرق اندوه، ق / وید) و نیز «جای راز_ورزی و رستگاری» (صدای پای آب و د / حجم سبز، ق / از روی پلک شب) است. چنین نگاهی بر پایه تجربه «و…
✅ سهراب، حرفی از جنس زمان / ۲۲ ⬅️ درونمایههای عرفانی شعر سپهری / ۱۷ 🔸 عرفان طبیعت محور / ۳ ✍️ احمد اسلامی ۱- باری، چکیده سخن این است که: نشانهشناسی شعر سپهری - چنان سایر آثار و از جمله نامههای او - گواه آن است که وی در مواجهه با جهان و در برخورد با طبیعت، از میان گزینههای تفسیر و تغییر، سلوک سومی دارد و آن «تسبیح» است. «تسبیح» شناوری است، شناوری در هستی، «در افسون گل سرخ» (صدای پای آب)، «در رنگهای فطری» (د / …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alef_mashal. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مشعل” (@alef_mashal), 257 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alef_mashal.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.