قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الصفدية 293/1: جماع الشر تفريط في حق أو تعدي إلى باطل ، وهو تقصير في السنة أو دخول في البدعة.

Channel
روضة اللغة العربية
@alarabio1
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,900subscribers
-20 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001475654844 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alarabio1 |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alarabio1 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 22:38 | 1,900 | -10 |
| 13 Sept 2026, 20:00 | 1,910 | -2 |
| 10 Sept 2026, 05:16 | 1,912 | -1 |
| 5 Sept 2026, 08:57 | 1,913 | -6 |
| 1 Sept 2026, 16:35 | 1,919 | -2 |
| 29 Aug 2026, 16:09 | 1,921 | -2 |
| 26 Aug 2026, 10:55 | 1,923 | -1 |
| 23 Aug 2026, 02:22 | 1,924 | -2 |
| 19 Aug 2026, 10:12 | 1,926 | -3 |
| 16 Aug 2026, 16:43 | 1,929 | +1 |
| 13 Aug 2026, 10:14 | 1,928 | +6 |
| 10 Aug 2026, 18:05 | 1,922 | +2 |
| 9 Aug 2026, 19:47 | 1,920 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
3 reactions across 3 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 33.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 33.3% | |
| 👍 | 1 | 33.3% | |
| 🥰 | 1 | 33.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
*أنصح ولا تجـادل* قال الشيخ أبن عثيمين رحمه الله:* "إذا رأيت من أخيك جدالاً ومراءً، حين يكون الحق واضحاً، ولكنه لم يتبعه،* *ففر منه فرارك من الأسد،، وقل: ليس عندي إلا ما ذكرته لك من الحق"* شرح حلية طالب العلم (٢٦)
📓تقول العرب "يا هَنَتاه أو "يا هَنَتا هي أسلوب نداء قديم في اللغة العربية، ومفردها "هَنَة" (وهي كنية يُكنّى بها عن الشيء أو الشخص المجهول أو المبهم دون تصريح باسمه). تُستخدم العبارة بأسلوبين رئيسيين في المعاجم والأدب العربي: * نداء للمرأة (بمعنى: "يا هذه" أو "يا امرأة"): تُقال للمرأة عند مخاطبتها دون ذكر اسمها، أو إذا كان الاسم غير معروف للمتكلم، كأن يقال: "يا هَنَتاه أقبِلي" (أي: يا هذه أو يا أيتها المرأة أ…
💎 أضحك الله سنك قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : ( قوله" أضحك الله سنك" لم يرد به الدعاء بكثرة الضحك ، بل لازمه وهو السرور ، أو نفي ضد لازمه وهو الحزن ) 📚فتح الباري - 7/47 قال أبو الحسن عبيد الله المباركفوري رحمه الله : ( " أضحك الله سنك " ، أي : أدام الله لك السرور الذي سبب ضحكك ...) 📚كتاب مرعاة المفاتيح _ شرح مشكاة المصابيح 9/149
#أمثال_العرب ﴿ أَكَلَ عَلَيْهِ الدَّهْرُ وَشَرِبَ. ﴾ الاستعمال: يُضرَبُ لمن طال عمره وهَرِم. قال الشاعر: كم رأينا مِن أُناسٍ قَبلَنا شَرِبَ الدَّهرُ عليهم وأَكَلْ مجمع الأمثال للميداني ، ١٤٩/١
🪶قال عبد الله بن الإمام أحمد لأبيه [رحمهما الله] يوما: " أوصني يا أبت"؛ فقال : " يا بني، انو الخير؛ فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير." الآداب الشرعية لابن مفلح، 104/1. وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " من أحب أن يلحق بدرجة الأبرار، ويتشبه بالأخيار؛ فلينو في كل يوم تطلع فيه الشمس نفع الخلق." 📚[الإيمان الأوسط، ص: 597.]
العرب تقول: شر الجيران من عينه تراك، وقلبه يرعاك، إن رأى حسنة سترها، وإن سمع سيئة نشرها. البصائر والذخائر📚
قال العتبي: رأيت أعرابياً في طريق مكة يسأل الناس ولا يعطونه شيئاً، وبين يديه صبي صغير له؛ فلما ألح وأخفق قال: ما أراني إلا محروماً، فقال الصبي: يا أبة، المحروم من سئل فبخل، ليس من سأل فلم يعط؛ قال: فعجب الناس من كلامه، وأقبلوا يهبون له حتى كسوه. البصائر والذخائر📚
حكم التشاؤم من الزوجة 📮 #السؤال : لو تكرمتم سماحة الشيخ : أولاً : التشاؤم من الزوجة ما حكمه؟ 📋 #الجواب : ثبت عن النبي ﷺ أنه قال : (الشؤم في ثلاث : في المرأة والبيت والدابة) ، وفي لفظ آخر : (إن كان الشؤم ففي ثلاث ... ) ثم ذكرها ، فإذا رأى من الزوجة ما يضره وكثر ذلك أو من دابته كفرسه أو ناقته أو حماره أو نحو ذلك ما يؤذيه وكثر ذلك وخرج عن العادة ، أو في منزله الذي نزل فيه ، رأى فيه ما يؤذيه ويضره واستمر ذلك ، فلا ما…
قال بعض البلغاء : ( من خير الاختيار صحبةُ الأخيار ، ومن شرِّ الاختيار مودّةُ الأشرار ). :: 💎
👍1
📜قال عمر بن الخطاب رضيَ اللهُ عنه مَن أجود العرب ؟ قالوا : حاتم الطائي. قال : فمَن فارسها ؟ قالوا : عمرو بن معد بن يكرب المذحجي،. قال فمن شاعرها ؟ قالوا : امرؤ القيس الكندي الكهلاني. قال : فأي سيوفها اقطع ؟ قالوا : الصمصامة،. *قال رضيَ اللهُ عنه : كفى بهذا فخرًا لليمن،.* > [📓 العقد الفريد لابن عبدربه الأندلسي « 3/ 287 » ] للمزيد 👇🏻 https://whatsapp.com/channel/0029Vb7arf37oQhcyKXp1y0M
تشكو الرحيمَ إلى الذي لا يرحمُ قال أبو حذيفة -رحمه الله تعالى-: (رأى الثوريُّ رجلًا عند قوم يشكو ضيقه، فقال له الثوري: يا هذا، شكوتَ مَنْ يرحمُك إلى مَنْ لا يرحمُك) ، "] المجالسة وجواهر العلم (٤/١٤٨).
❤1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alarabio1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@alosimichannel · 24,302
Telegram ranks this channel #46 of 96 here — alongside 95 others — read 16 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“روضة اللغة العربية” (@alarabio1), 1,900 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alarabio1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.