Channel
@alaemmah3
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
33subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001487587290 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alaemmah3 |
| Description | قناة تعنى بنقل فتاوى وأقوال الأئمة الثلاثة الأعلام، الألباني وابن باز وابن عثيمين عليهم رحمات رب العالمين. |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/alaemmah3 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 00:47 | 33 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:08 | 33 | first reading |
20 posts held, back to 7 February 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 February 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
السؤال: بارك الله فيكم يا فضيلة الشيخ، هذا السائل أخوكم في الله حمد خالد الخالد من الرياض يقول: إلى فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين جزاه الله خيراً، أرجو من فضيلتكم الإجابة على أسئلتي، وجزاكم الله عني وعن المسلمين خير الجزاء السؤال الأول: من أدرك الإمام بعد تكبيرة للتشهد الأخير، هل يعتبر أدرك الجماعة، أم ينتظر حتى يسلم الإمام ليصلي مع جماعةٍ آخرين، أرجو بهذا إفادة؟ الجواب: الشيخ: من أدرك الإمام في التشهد الأخير…
🔴 لا يجوز أن يحب شيء لذاته إلا الله. ◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ▫️لا يَجُوزُ أَنْ يُحَبّ شَيْءٌ مِنْ الْمَوْجُودَاتِ لِذَاتِهِ إلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ وَبِحَمْدِهِ ، فَكُلُّ مَحْبُوبٍ فِي الْعَالَمِ إنَّمَا يَجُوزُ أَنْ يُحَبّ لِغَيْرِهِ لا لِذَاتِهِ، وَالرَّبُّ تَعَالَى هُوَ الَّذِي يَجِبُ أَنْ يُحَبّ لِنَفْسِهِ، وَهَذَا مِنْ مَعَانِي إلَهِيَّتِهِ و { لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إلَّا الله لَفَسَدَتَا …
أحاديث فضل رجب وشعبان في الميزان السؤال: فضيلة الشيخ, هل هناك أحاديث صحيحة ثابتة في فضل كل من شهر رجب وشعبان وفضل الصوم فيهما؟ الجواب: لا. لم يرد في فضل رجب حديثٌ صحيح، وأجود ما فيه كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية أجود ما فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا دخل رجب«اللهم بارك لنا في رجب وشعبان، وبلغنا رمضان» على أن الحديث هذا أيضاً متكلم فيه، وعلى هذا فلا يمتاز شهر رجب عن جمادى الآخرة الذي قبله إلا بأنه من…
(السائل) فضيلة الشيخ، مامعنى قول النبيﷺ: «لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه أو يغتسل منه، فإن عامة الوسواس منه»؟ (الشيخ) المعنى: أن الإنسان لا يبول في المكان الذي يغتسل فيه أو يستحم؛ لأنه يتولد منه الوسواس، فيقول مثلاً: قد يكون أصاب ثوبي أو بدني، أو هل هو كذا، فيعطي له الوسواس؛ لأنه لن يتيقن أن النجاسة أصابته برشاش. -(السائل) يقصد الحمام الذي يريد الغسل فيه؟ -(الشيخ) أما حماماتنا الآن فليس فيها إشكال؛ لأن حما…
الإشارة بالسبابة وتحريكها في التشهد: . قال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ : السنة رفع الإصبع في التشهد الأول والآخر، من أول التحيات إلى النهاية..، إشارة للتوحيد. هكذا ثبت عن النبي ﷺ . وأما تحريكها فقال الشيخ ابن 📌عثيمين ـ رحمه الله ـ : "كلما دعوت حرّك إشارة إلى علو المدعو سبحانه وتعالى، وعلى هذا فنقول: «السلام عليك أيها النبي» فيه إشارة؛ لأن السّلام خبر بمعنى الدعاء، «السلام علينا» فيه إشارة، «اللهم صل على محمد» فيه …
[ليس الشأن في أن تحب الله بل الشأن في أن يحبك الله] قال الإمام ابن القيم رحمه الله: ولايحبك الله إلا إذا اتبعت حبيبه ظاهرا وباطنا وصدقته خبرا وأطعته أمرا وأجبته دعوة وآثرته طوعا وفنيت عن حكم غيره بحكمه وعن محبته غيره من الخلق بمحبته وعن طاعة غيره بطاعته وإن لم يكن ذلك فلا تتعن. مدارج السالكين٣٩/٣ عرفات المحمدي
🔴 لا يجوز أن يحب شيء لذاته إلا الله. ◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ▫️لا يَجُوزُ أَنْ يُحَبّ شَيْءٌ مِنْ الْمَوْجُودَاتِ لِذَاتِهِ إلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ وَبِحَمْدِهِ ، فَكُلُّ مَحْبُوبٍ فِي الْعَالَمِ إنَّمَا يَجُوزُ أَنْ يُحَبّ لِغَيْرِهِ لا لِذَاتِهِ، وَالرَّبُّ تَعَالَى هُوَ الَّذِي يَجِبُ أَنْ يُحَبّ لِنَفْسِهِ، وَهَذَا مِنْ مَعَانِي إلَهِيَّتِهِ و { لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إلَّا الله لَفَسَدَتَا …
قال رسول الله ﷺ :(يسلم الراكب على الماشي ، والماشي على القاعد ، والقليل على الكثير ) عن أبي هريرة رضي الله عنه. قال الألباني :صحيح 📚المصدر انظر في صحيح الجامع - 8089 ـــ محدث.العصر.الإمام.الألباني.رحمه.الله.tt https://telegram.me/imamalalbany1
إذا مات الطفل ، فإنه لا يدعى له #بالمغفرة ، وذلك لأنه لم #يكتب عليه ذنب ، والمغفرة هي ستر الذنب وعدم المؤاخذة عليه . ☝️وأما #الرحمة ، فلا #حرج من الدعاء له به ، إذ رحمة الله تعالى يحتاجها كل مخلوق ، صغيراً كان أم كبيراً . وقد جاءت السنة بالدعاء #لوالدي الطفل☝️ 🔸قال ابن قدامة رحمه الله : " وإن كان الميت طفلاً , جعل مكان #الاستغفار له قول : " اللهم اجعله فرطاً #لوالديه , وذخراً وسلفاً وأجراً , اللهم ثقل به #م…
إن العين لتدمع و ان القلب ليحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا و انا على فراقك يا ريان لمحزونون. اللهم اجعله ذخرًا لوالديه، وفرطًا وشفيعًا مجابا، اللهم أعظم به أجورهما، وثقل به موازينهما، وألحقه بصالح سلف المؤمنين، واجعله في كفالة إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وقه برحمتك عذاب الجحيم
#الدعاء_للميت_الصغير_الذي_لم_يبلغ_في_صلاة_الجنازة • قال الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله- : « أما إذا كان فرطاً فيقال بدل الدعاء له بالمغفرة : (اللهم اجعله فرطاً و ذُخْراً لوالديه ، و شفيعاً مجاباً ، اللهم ثقل به موازينهما ، و أعظم به أجورهما ، و ألحقه بصالح سلف المؤمنين ، و اجعله في كفالة إبراهيم عليه الصلاة و السلام ، و قه برحمتك عذاب الجحيم ) » [ الدروس المهمة لعامة الأمة ]
#فائدة_جليلة ▪قال ابن رجب الحنبلي-رحمه الله -: وأفضل أنواع الصبر: الصيام، فإنه يجمع الصبر على الأنواع الثلاثة؛ لأنه صبرٌ على: • طاعة الله عز وجل.. • وصبرٌ عن معاصي الله؛ لأن العبد يترك شهواته لله ونفسه قد تنازعه إليها؛ ولهذا جاء في الحديث الصحيح أن الله -عز وجل- يقول: " كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي، وأنا أجزي به، إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي ".. • وفيه أيضاً صبرٌ على الأقدار المؤلمة بما قد يحصل لل…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alaemmah3. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة الأئمة الثلاثة” (@alaemmah3), 33 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alaemmah3.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.