Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for السَّادَةُ_الْحَنَابِلَةُ

Channel

السَّادَةُ_الْحَنَابِلَةُ

@al_hanabila_sadti

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,151subscribers

+47 since we began measuring on 2 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001270327245
TypeChannel
Username@al_hanabila_sadti
CreatedBetween 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded2 September 2026
Last confirmed live8 November 2026
Measurements held15
Confirmed unchanged2 times, most recently 8 November 2026
On Telegramt.me/al_hanabila_sadti

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 27 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

1,1041,1511,127.52 September 2026 — 1,104 subscribers3 September 2026 — 1,105 subscribers8 September 2026 — 1,110 subscribers12 September 2026 — 1,111 subscribers15 September 2026 — 1,106 subscribers27 September 2026 — 1,116 subscribers5 October 2026 — 1,123 subscribers12 October 2026 — 1,128 subscribers15 October 2026 — 1,133 subscribers18 October 2026 — 1,132 subscribers21 October 2026 — 1,138 subscribers27 October 2026 — 1,142 subscribers29 October 2026 — 1,146 subscribers2 November 2026 — 1,150 subscribers5 November 2026 — 1,151 subscribers2 September 20265 November 2026
15 measurements spanning 64 days, net +47. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,097–1,158 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
5 Nov 2026, 05:091,151+1
2 Nov 2026, 07:561,150+4
29 Oct 2026, 21:581,146+4
27 Oct 2026, 08:291,142+4
21 Oct 2026, 00:101,138+6
18 Oct 2026, 06:351,132-1
15 Oct 2026, 06:561,133+5
12 Oct 2026, 06:401,128+5
5 Oct 2026, 13:181,123+7
27 Sept 2026, 06:381,116+10
15 Sept 2026, 13:391,106-5
12 Sept 2026, 05:161,111+1
8 Sept 2026, 08:001,110+5
3 Sept 2026, 10:111,105+1
2 Sept 2026, 07:451,104first reading

Engagement

10 posts held, back to 30 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 10 posts for this entry, the most recent from 1 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

1 Sept 2026, 15:32 UTC35 viewsread 2 September 2026

بَابُ (مَا أَكْرَمَ اللهُ تَعَالَىٰ نَبِيَّهُ - صَلَّىٰ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ مَوْتِهِ) _ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ ، فَذَكَرُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ كَعْبٌ : مَا مِنْ يَوْمٍ يَطْلُعُ إِلَّا نَزَلَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، حَتَّى يَحُفُّوا بِقَبْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَضْرِبُونَ بِأَجْن…

Signed عمر العمودي الحنبلي

31 Aug 2026, 21:00 UTC62 viewsread 2 September 2026

(الجبهان الخارجي يطعن في جعفر الصادق، إمام من أهل بيت النبي ﷺ، ثم يسمي ذلك تحقيقاً!) ___ #الوهابية_والنابتة_الخوارج لم يسلم منهم حتّى بيت نبوة، طعنوا في الصحابة والتابعين وأئمة السلف الصالح، ولم يتركوا أحداً إلا وطعنوا فيه؛ كل هذا باسم التوحيد ونواقض الإسلام وغيرها. هل يملك الجبهان الخارجي دليلاً على طعنه في الإمام جعفر الصادق؟ من أعجب ما في كلام إبراهيم الجبهان الخارجي أنه طعن في الإمام جعفر بن محمد الصادق رضي الل…

Signed عمر العمودي الحنبلي

31 Aug 2026, 21:00 UTC51 viewsread 2 September 2026
Photo

https://t.me/al_hanabila_sadti Follow the قَنَاةُ السَّادَةِ الْحَنَابِلَةِ channel on WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029Vaj7I6B3mFY7Nu3QOF0f

Signed عمر العمودي الحنبلي

31 Aug 2026, 20:09 UTC34 viewsread 2 September 2026
Forwarded from @alhathlanFile

رسالة في الدعاء والأوراد للشيخ المتفنن مرعي الكرمي.

Signed عمر العمودي الحنبلي

31 Aug 2026, 18:32 UTC56 viewsread 2 September 2026
Photo

https://t.me/al_hanabila_sadti Follow the قَنَاةُ السَّادَةِ الْحَنَابِلَةِ channel on WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029Vaj7I6B3mFY7Nu3QOF0f

Signed عمر العمودي الحنبلي

31 Aug 2026, 18:31 UTC47 viewsread 2 September 2026

العلم لا يعرف المجاملة، والنصوص لا تُحقق بالعاطفة، والتراث لا يُصان بالانتقاء. ومن أراد أن ينتصر لمذهبه فلينتصر له بالدليل، لا بالقص، ومن أراد أن ينتصر لعقيدته فلينتصر لها بالحجة، لا بحذف المخالف من كتب الأئمة. فالكتب أمانة، والمخطوطات شهادة، وكلام العلماء تاريخ، ومن عبث بالشهادة ليصنع تاريخًا على هواه، فقد أساء إلى العلم قبل أن يسيء إلى خصمه. وبعد هذا وأمثاله، لا يجوز منح الثقة المطلقة بتحقيقات #الوهابية_والنابتة…

Signed عمر العمودي الحنبلي

31 Aug 2026, 18:31 UTC44 viewsread 2 September 2026

(من تحقيق التراث إلى تحريفه: خيانات #الوهابية_والنابتة_الخوارج للنصوص الحنبلية وغيرها!) __ كشف التحريفات حين يتحول «تحقيق التراث» إلى إعادة تشكيله على مقاس المذهب! من أخطر ما يُبتلى به التراث العلمي أن ينتقل المحقق من وظيفة الأمين على النص إلى وظيفة الرقيب على مضمونه، فيُبقي من كلام العلماء ما يوافق تصوره، ويُسقط ما لا ينسجم معه، ثم يقدم للقارئ النص مبتورًا وكأنه هو النص الذي تركه المؤلف! ومن النماذج الصارخة على ذل…

Signed عمر العمودي الحنبلي

30 Aug 2026, 16:32 UTC63 viewsread 2 September 2026

المنشور السادس في تقرير طريقة الفقهاء والأئمة في التعامل مع الحديث الضعيف، وانتبه له جيدا: قال الإمام أحمد رضي الله عنه: "الناس كلهم أكفاء إلا الحائك والحجام والكساح". فقيل له: تأخذ بحديث: (كل الناس أكفاء إلا حائكا أو حجاما)، وأنت تضعفه؟! فقال: إنما نضعف إسناده، ولكن العمل عليه. ‎ فانظر كيف أخذ به وقال إن عمل العلماء عليه مع تصريحه بتضعيفه لإسناده! المنشور السابع في تقرير ما ذكرناه في درسنا لزاد المستقنع من طريقة الف…

Signed عمر العمودي الحنبلي

30 Aug 2026, 16:32 UTC52 viewsread 2 September 2026

#إعادة_نشر قال شيخنا الجليل - محمد محمد الأزهري الحنبلي حفظه اللّٰه: تكلمت أمس في درس شرح "زاد المستقنع" على طريقة الأئمة في: التعامل مع الحديث الضعيف، والاستدلال عامة، والفرق بين احتجاج الإمام أحمد واحتجاج بعض الفقهاء المتأخرين، والعبث المعاصر في هذه الأبواب. وكنت قد نقلت بعض النقول في هذا أثناء الدرس، وكتبت في هذا كثيرا منذ سنوات هنا، وتكلمت عليه في دروس كثيرة. وإفادة لطلابي في درس "الزاد"، ولغيرهم من المتابعين فس…

Signed عمر العمودي الحنبلي

30 Aug 2026, 12:33 UTC57 viewsread 2 September 2026

قال شيخ الإسلام الإمامُ موفقُ الدّين ابنُ قدامةَ رحمه اللّٰه: إنَّ النوافل والفضائل لا يُشترط صحة الحديث فيها. وقال الإمام ابن تيمية رحمه اللّٰه: ‏المستحبّات يُحتجّ فيها بالأحاديث الضعاف إذا لم يكن فيها تغيير أصل. https://t.me/al_hanabila_sadti Follow the قَنَاةُ السَّادَةِ الْحَنَابِلَةِ channel on WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029Vaj7I6B3mFY7Nu3QOF0f

Signed عمر العمودي الحنبلي

Showing the 10 most recent of 10 posts we hold for @al_hanabila_sadti. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

Alafasy - مشاري راشد العفاسي
@AlafasyM · 37,879
Telegram ranks this channel #4 of 77 here — alongside 76 others — read 12 September 2026
Cyfer🇩🇪🇩🇪 ...(Mohamed Ali)
@learnmohamedali · 31,020
Telegram ranks this channel #25 of 61 here — alongside 60 others — read 8 September 2026
🍃🌸 التفاؤل عبادة 🌸🍃
@abadtaltfaol · 35,446
Telegram ranks this channel #36 of 85 here — alongside 84 others — read 2 September 2026

This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“السَّادَةُ_الْحَنَابِلَةُ” (@al_hanabila_sadti), 1,151 subscribers as measured 5 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/al_hanabila_sadti.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.