"ومقصودها: وصف الكتاب بأنه من عند الله، لما اشتمل عليه من الحكمة وأنه ليس إلا من عند سبحانه، لأن غيره لا يقدر على شيء منه. وذلك دالّ بلا ريب على أنه واحد في ملكه، لا شريك له في شيء من أمره. وتمام الدليل على هذا: قصة قوم يونس عليه السلام، بأنهم لما آمنوا عند المخايل كشف عنهم العذاب، فدل - قطعاً - على أن الآتي به إنما هو الله الذي آمنوا به، إذ لو كان غيره، لكان إيمانهم به سبحانه موجباً للإيقاع بهم، ولو عذبوا كغيرهم لقي…

Channel
آكام.
@akaam0
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
47subscribers
+2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002848377407 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @akaam0 |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 October 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 13 October 2026 |
| On Telegram | t.me/akaam0 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 29 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 03:17 | 47 | -2 |
| 30 Aug 2026, 02:53 | 49 | +5 |
| 15 Aug 2026, 00:08 | 44 | -1 |
| 10 Aug 2026, 14:45 | 45 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:01 | 45 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 8 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 48s
- Average length
- 54s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
﴿أَلَم يَأنِ لِلَّذينَ آمَنوا أَن تَخشَعَ قُلوبُهُم لِذِكرِ اللَّهِ وَما نَزَلَ مِنَ الحَقِّ وَلا يَكونوا كَالَّذينَ أوتُوا الكِتابَ مِن قَبلُ فَطالَ عَلَيهِمُ الأَمَدُ فَقَسَت قُلوبُهُم وَكَثيرٌ مِنهُم فاسِقونَ﴾ [الحديد: ١٦] لما ذكر حال المؤمنين والمؤمنات والمنافقين والمنافقات في الدار الآخرة؛ كان ذلك مما يدعو القلوب إلى الخشوع لربِّها والاستكانة لعظمته، فعاتب الله المؤمنين على عدم ذلك، فقال: ﴿ألم يأنِ للذين آمنوا …
Photo, posted without a caption
"قلت في إعجاز القرآن وجهًا آخر ذهب عنه الناس فلا يكاد يعرفه إلا الشاذ من آحادهم، وذلك صنيعه بالقلوب وتأثيره في النفوس، فإنك لا تسمع كلامًا غير القرآن منظوما ولا منثورا، إذا قرع السمع خلص له إلى القلب من اللذة والحلاوة في حال، ومن الروعة والمهابة في أخرى ما يخلص منه إليه، تستبشر به النفوس وتنشرح له الصدور، حتى إذا أخذت حظها منه عادت مرتاعة قد عراها الوجيب والقلق، وتغشاها الخوف والفرق، تقشعر منه الجلود وتنزعج له القلوب…
Voice message, posted without a caption
عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ قال: " أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟ ". قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال:" ( قل هو الله أحد ) تعدل ثلث القرآن ". 📚رواه مسلم (٨١١).
"هذا القُرَانُ ثباتُ كل مرتلٍ وطريقنا لزيادة الإيمانِ نحتاجُ أن نتلو نقيمَ قلوبَنا نتذوقُ الآياتِ في إمعانِ"
Voice message, posted without a caption
Video, posted without a caption
"إن ضاع وردك من القرآن فتفقد قلبك؛ فما ينقطع العبد عن كتاب ربه إلا بخطيئةٍ أظلمت، أو غفلةٍ استحكمت، أو دنيا تزاحمت. ارجع بنية صادقة، فإن الرجوع صلحٌ بعد جفاء".
Voice message, posted without a caption
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @akaam0. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آكام.” (@akaam0), 47 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/akaam0.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.