Channel
@ahmad_abu_yusuf
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
155subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001560537559 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahmad_abu_yusuf |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ahmad_abu_yusuf |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 06:19 | 155 | -1 |
| 28 Aug 2026, 08:43 | 156 | -1 |
| 22 Aug 2026, 08:17 | 157 | -2 |
| 8 Aug 2026, 17:30 | 159 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:49 | 159 | first reading |
19 posts held, back to 1 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 19 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
24 reactions across 12 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 58.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 14 | 58.3% | |
| 👍 | 5 | 20.8% | |
| 🔥 | 2 | 8.33% | |
| 😁 | 1 | 4.17% | |
| 😢 | 1 | 4.17% | |
| 🤔 | 1 | 4.17% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 24 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 1 August 2025 to 19 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Ат-Тахтавий сказал: ثم أعلم أنه لا فرق في الإتيان بالبسملة بين الصلاة الجهرية والسرية. «Затем знай, что нет различия в произнесении басмалы между джахри- и сирри-намазами. وفي حاشية المؤلف على الدرر: «واتفقوا على عدم الكراهة في ذكرها بين الفاتحة والسورة بل هو حسن سواء كانت الصلاة سرية أو جهرية». В авторских комментариях (хашия) к книге «ад-Дурар» сказано: «[Ханафитские шейхи] сошлись на том, что произнесение басм…
👍1
Дуа ночи Кадр Может, кому понадобится (для пересылки): покрупнее шрифт, с огласовками и источником.
❤5
Вопрос не новый. Много раз (даже слишком, на мой взгляд) обсуждался. Но то, что он тянется ещё со времён сподвижников, лично для меня оказалось новостью. Полная запись здесь.
👍1
File, posted without a caption
👍1
Полная запись здесь
Ибн Нуджейм пишет: “وَمِنْهُ صَوْمُ يَوْمِ السَّبْتِ بِانْفِرَادٍ لِلتَّشَبُّهِ بِالْيَهُودِ بِخِلَافِ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ صَوْمَهُ بِانْفِرَادِهِ مُسْتَحَبٌّ عِنْدَ الْعَامَّةِ كَالِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ وَكَرِهَ الْكُلَّ بَعْضُهُمْ”. «Также к ним [к порицаемым (макрух) видам поста] относится пост по субботам в отдельном порядке [не добавив к нему пост до него или после него] по причине уподобления …
👍1
Передали, что Пророк ﷺ сказал: «أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ» «Ты и твоё имущество принадлежите твоему отцу». Тахридж: - от Масрука: «Мусаннаф» Ибн Абу Шейбы, №22707; - от Джабира: «Муснад Абу Ханифы», риваят аль-Хаскафий, Китаб аль-Адаб, №117;«Шарх Мушкиль аль-Асар» ат-Тахауий, №1598; «Сунан» Ибн Маджи, №2291; - от ‘Аиши: «Сахих» Ибн Хиббана, №4015; - от Ибн ‘Умара: «Муснад» Абу Я‘ля, №5731; - от Ибн Мунакдира: «М…
- Ибн Раслян: сказал Ибн аль-Мунзир: لم يُرِدْ به حقيقة الملك، وإنما أراد به المبالغة في وجوب حقه عليه وتأكده Здесь не имеется в виду буквальное обладание имуществом, а лишь подчёркивается особая важность и обязательность долга человека перед своим отцом. Шарх «Сунан» Абу Дауда, 9/604. - Бадруддин аль-’Айний: فَإِن المَال إِذا كَانَ للْأَب فَلَو وهب مِنْهُ شَيْئا لوَلَده كَانَ كَأَنَّهُ وهب مَال نَفسه لنَفسِهِ، …
https://www.youtube.com/watch?v=_liPvIgI3-U согласен с тезисом что дилемма о предопределении не решена до конца в Исламе но она не решена нигде. ведущие мировые философские школы также не дали консолидированного ответа, разделившись на точно такие же мазхабы, как и мусульмане: - либертарианство (кадария) - детерминизм (джабрия + ашария) - компатибилизм (матуридия + мутазиля) более того, свободу воли обсуждают не …
спасибо за ответы в комментариях нашёл способ пофиксить проблему с доступом аль-хамдулиЛлях 1) проверяем работает ли сайт вообще заходим на downforeveryoneorjustme.com/shamela.ws если получаем ответ "It's just you. shamela.ws is up", значит, проблема на нашей стороне 2) второй шаг раскрывать не буду ввиду недавно принятых законов, думаю, вы сами понимаете
у вас открывается Шамеля (https://shamela.ws/)? у меня недели 2-3 уже проблемы с доступом
❤1
«Абу Зарр радыйаллаху ‘анху сказал: “Из-за моей верблюдицы я отстал в Табуке. Моя верблюдица была очень изнурена и слаба. Я подумал: покормлю её несколько дней, а затем присоединюсь к Посланнику Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям. Я кормил её несколько дней, затем отправился в путь. Однако, когда верблюдица дошла до Зуль-Марвы, она уже не могла меня нести. Я подождал один день, чтобы она восстановилась, но не замети…
❤4😢1
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @ahmad_abu_yusuf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“AKA AHMAD” (@ahmad_abu_yusuf), 155 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahmad_abu_yusuf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.