Channel
@ahlalkesa2
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
220subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001370832549 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahlalkesa2 |
| Description | فاضل الطينة .. يحنُ إلى أصله 🤲🏼❤️، اعملو تيارا فكريا مجتمعيا فيه علوم اهل البيت الصحيحه المأخوذه من ينابيعهم الصافية، عبر الواقع وعبر مواقع التواصل الإجتماعي ،لا تتكاسلوا عن نصرة إمام زمانكم اعملوا قنوات وابدؤوا وسيسددكم بقية الله ان شاءالله 🤲🏼 |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ahlalkesa2 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 03:17 | 220 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:16 | 220 | first reading |
20 posts held, back to 13 July 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 September 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
✨️النُورِ الأول الَّذي خَلقهُ البَّاري عّزَّ وَجلّ وَاشتّقَ مِنْهُ جَميعَ الكَائِنات #مُحمّد✨️ يقولُ جَابرٌ بنُ عَبدْ الله : قُلتُ #لرسولِ_الله "صَلّى الله عَليهِ وَآلهِ" : أولُ شَئٍ خَلقَ الله تَعالى مَا هو ؟ فَقال 👇 : ( نورُ نَبيكَ يَا جَابر خَلقهُ الله ثُمَّ خَلقَ مِنهُ كُلُّ خَير ثُمَّ أقامَهُ بَينَ يَديه فِي مَقام القُرب مَا شَاءَ الله ثُمَّ جَعلهُ أقساماً ، فَخلقَ العَرشَ مِنْ قِسم وَالكُرسيّ مِنْ قِسم ، وَحَ…
عظّم الله أُجوركم بشهادةِ بضعةِ المُصطفى وقرينةُ المُرتضى وأُمِّ الأئمةِ النُجباء.. حبيبةِ اللهِ ومِيزانِ غَضَبِهِ ورضاه التي يَرضى لِرضاها ويَسْخطُ لِسَخَطِها: الصدّيقةِ الكبرى فاطمةَ الزهراء "صلواتُ اللهِ عليها وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسرِّ المُستودع فيها".. على رواية أنّها قُبِضتْ بعد أبيها المُصطفى بأربعينَ يوماً.. ----------------------------------------------- قال إمامُنا الصادق "صلواتُ اللهِ وسلامُهُ عليه"…
🍂وصية الامام الباقر الى جابر بن يزيد الجعفي🍂 شيءٌ من بيانِ سِحـْـر باقر العلوم -------------------------------------- وصيَّةٌ من نُصوصِ الأدبِ الفاخر، وهي من الكلام الذّي ينطبِقُ عليهِ حديثُ نبيّنـا صلَّى اللهُ عليهِ وآله : [ إنَّ من البيانِ لَـسِحْراً ] يقولُ إمامُنـا الباقر"عليهِ السَّلام"فيها لـِجابر بن يزيد الجُعفي- وهو من حَمَلةِ أسرارِ أهْلِ البيت عليهم السَّلام- : (يا جابر اغتنمْ من أهْلِ زمانِكَ خمساً: إنْ…
الصفحة ٤٥٠ من القرآن الكريم الآية ١٠٧ من سورة الصافات {وفديناه بذبح عظيم} عن الفضل بن شاذان، قال: سمعت الرضا عليه السلام، يقول: لما أمر الله عزوجل إبراهيم عليه السلام أن يذبح مكان ابنه إسماعيل الكبش الذي أنزله عليه، تمنى إبراهيم عليه السلام أن يكون قد ذبح ابنه إسماعيل بيده، وأنه لم يؤمر بذبح الكبش مكانه ليرجع إلى قلبه ما يرجع إلى قلب الوالد الذي يذبح أعز ولده عليه بيده فيستحق بذلك أرفع درجات أهل الثواب على المصائب، …
وقفة عند خُصوصيّةِ «أرضِ كربلاء» في حديثِ العِترة وارتباطُ مَنزلتِها بالمشروعِ الإلهيّ الأعظم : ❂ يقولُ إمامُنا سيّدُ الساجدين "صلواتُ اللهِ عليه": (اتّخذ اللهُ أرضَ كربلاء حَرَماً آمناً مُباركاً قبل أن يخلقَ اللهُ أرضَ الكعبةَ ويتّخِذها حَرَماً بأربعةٍ وعشرينَ ألفَ عام، وأنّه إذا زلزل اللهُ تبارك وتعالى الأرضَ وسيّرها رُفعت كما هي بتُربتِها نُورانيّةً صافيةً فجُعلتْ في أفضلِ روضةٍ مِن رياضِ الجنّةِ وأفضلِ مسكنٍ في ا…
كما نقرأ في زيارةِ عاشوراء: (السلامُ عليك يا ثارَ الله) يعني يا دمَ الله، فالثأُرُ هو الدم، فمِثلما كان حديثُ الملائكةِ في بدايةِ الخِلْقةِ عن أقدسِ دمٍ وهو دمُ الحسين، كما جاء في قولِهِ تعالى: {وإذ قال ربُّك للملائكةِ إنّي جاعلٌ في الأرضِ خليفةً قالوا أتجعلُ فيها مَن يُفسِدُ فيها ويسفِكُ الدماءَ ونحنُ نُسبِّحُ بحمدِك ونُقدّسُ لك قال إنّي أعلمُ ما لا تعلمون} فقولُ الملائكة: {أتجعلُ فيها مَن يُفسِدُ فيها ويسفِكُ الدم…
🌟في الزيارة الجامعة الكبيرة : 🌟و أشرقت الأرض بنوركم . 🔸عن المفضل بن عمر أنه سمع أبا عبدالله (عليه السلام) يقول في قول الله تعالى {وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا} قال: رب الأرض يعني إمام الأرض قلت: فإذا خرج يكون ماذا؟ قال (عليه السلام): إذاً استغنى الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويستضيئون بنور الإمام. ( 📚 تفسير القمي ) تعليق : واﻷرض هي مصداق، انما هو رب كل شيء ، كما ورد في زيارة آل يس : (اَلسَّلامُ عَلَيْكَ …
قوله تعالى: وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً [٧٤] ١ - علي بن إبراهيم، قال: وقرئ عند أبي عبد الله (عليه السلام)، فقال: «قد سألوا الله عظيما، أن يجعلهم للمتقين أئمة». فقيل له: كيف هذا، يا ابن رسول الله؟ قال: «إنما أنزل الله: الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعل لنا من المتقين إماما». ٢- علي بن إبراهيم، ق…
يا صاحب الزمان 💔🤲🏼
Video, posted without a caption
مَن هو "ذبيحُ شاطىء الفرات" الذي ذُكِرَ في التوراة والإنجيل، وتحيّر فيه علماءُ اليهودِ والنصارى؟! : إذا رجعنا إلى كُتُبِ اليهود والنصارى سنجدُ فيها حديثاً عن كبشٍ مذبوح، أو حَمَلٍ مذبوح عند شاطىء الفرات له تأثيرٌ في كلِّ هذا العالم! ولكن حين نرجعُ إلى تفاسيرهم نرآهم يحيرونَ ويدوخونَ في تشخيصِ هذا الحمَلِ المذبوحِ الذي ذُكِرَ في كُتب كلِّ الديانات! على سبيل المثال: ✦ في كتاب اليهود، كتاب [العهد القديم] في سِفْرِ إرميا…
لتفرق عني جندي لتفرق عني جندي بعض من حديث شريف لإمامنا أمير المؤمنين عليه السلام قد عملت الولاة قبلي أعمالا خالفوا فيها رسول الله صلى الله عليه وآله متعمدين لخلافه، ناقضين لعهده، مغيرين لسنته، ولو حملت الناس على تركها وحولتها إلى مواضعها وإلى ما كانت في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله لتفرق عني جندي، حتى أبقى وحدي أو قليل من شيعتي الذين عرفوا فضلي وفرض إمامتي من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله الكافي …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahlalkesa2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة علوم اهل البيت” (@ahlalkesa2), 220 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahlalkesa2.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.