Channel
@ahkamz
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
1,114subscribers
-7 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001062255303 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahkamz |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ahkamz |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 05:36 | 1,114 | -1 |
| 22 Aug 2026, 05:18 | 1,115 | -3 |
| 18 Aug 2026, 14:04 | 1,118 | -1 |
| 9 Aug 2026, 03:53 | 1,119 | -2 |
| 6 Aug 2026, 12:05 | 1,121 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:20 | 1,121 | first reading |
20 posts held, back to 4 July 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 30 August 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
راهپیمایی اربعین برخی از کسانی که قصد پیاده روی در راهپیمایی اربعین را دارند، به صرف اینکه مقصد مقدس است، نسبت به مقررات و قوانین دولتی تقیدی نداشته و تخلفاتی را مرتکب می شوند. در حالی که به فرموده مراجع تقلید، برای بهره برداری کامل از این سفر معنوی، مراحل و قوانین رسیدن به مقصد نیز همچون خود مقصد، از اهمیت بالایی برخوردار است و باید بصورت مشروع و صحیح طی شده و انجام گیرد. پرسش: آیا جایز است که بدون ویزا یا حتی پاس…
باور های غلط نسبت به غسل بسیاری از مردم برداشت های ناصحیحی نسبت به غسل دارند، مانند موارد زیر 1- اگر در حین غسل دست به بدن نکشند غسلشان صحیح نیست. 2- باید غسل را رو به قبله انجام داد. 3- باید بدن قبل از غسل، خشک باشد. 4- باید کارهای غسل پی در پی باشد. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 👉 @ahkamz
عوض کردن لباس برخی از مردم بر این باورند کسی که جنب شده باید بعد از غسل، تمام لباس هایش را عوض کند. حتی اگر نجس نشده باشد! در حالی که فقط لباسی باید عوض شود که نجس شده است. 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 👉 @ahkamz
شیر در کربلا 🔸برخی از افراد هر ساله به تأسی از داستان شیر و فضه و در خلال برخی مراسمات همچون تعزیه یا کاروان های نمایشی، از یک شیر که در حادثه عاشورا به مراقبت از اجساد پرداخته است، رونمایی می کنند. در حالی که در كتاب حماسه حسينی1 اين قضيه به عنوان يكی از #تحريفات لفظی عاشورا مطرح شده است و چون سند آن از اعتبار لازم برخوردار نيست، نباید به آن اعتماد کرد و اعتقادات مردم را با چنین تحریفات و خرافاتی خدشه دار نمود. اگر…
خرافات در باب قربانی قربانی کردن، از سنتهای اسلامی است که در برخی موارد مانند قربانی در حج، واجب و در برخی موارد مانند عقیقه و روز عید قربان، مستحب است. ولی متاسفانه این سنت حسنه امروزه آمیخته با خرافات و رسوم غلط شده است، رسوم غلطی همچون: 1. مالیدن خون قربانی به خودرو و ساختمان 2. رد شدن از روی خون قربانی 3. عبور از بین سر و بدن قربانی پس از ذبح 4. قربانی کردن در مساجد که باعث نجاست مساجد میشود و کاری حرام است. 5…
اقتدای مسافر به غیر مسافر برخی از مردم فکر می کنند مسافر نباید به غیر مسافر اقتدا کند، در حالی که مسأله چنین است: مسافری که نماز ظهر و عصر و عشاء را شکسته می خواند مکروه است برای کسانی که مسافر نیستند، امامت کند و همچنین مکروه است کسی که مسافر است به حاضر اقتدا کند. نکته؛ البته منظور از کراهت در اینجا، کمتر بودن ثواب است و گرنه نماز جماعت در هر صورت ثواب دارد. توضیح المسائل مراجع ج1، م1490، ص832 چ 🌱 🔸کانال برداشت …
وضوی حرام وضو گرفتن سه قسم است : 1. وضوی واجب، مانند وضو برای نماز، مثل کلمات قرآن و ... 2. وضوی مستحبی، همچون خواندن قرآن، زیارت معصومان و... 3. وضوی حرام ، همچون وضو گرفتن بعد از غسل جنابت، زیرا کسی که غسل جنابت انجام داده، تا وقتی کاری که وضو را باطل می کند از او سر نزده باشد، نباید وضو بگیرد. که در قسمت سوم برخی از افراد بعد از غسل جنابت، به اشتباه وضو هم می گیرند. توضیح المسائل مراجع , ج1 , ص227 🌱 🔸کانال برداش…
نهي از کنار هم ایستادن در نماز بسیار دیده شده که افرادی خصوصا کهنسال در صفوف نماز جماعت، بچه های نوجوان را از کنار هم ایستادن نهی می کنند. در حالی که ملاک ممیز بودن، فهمیدن خوب و بد می باشد، بنابراین بچه ای که خوبی و زشتی یک کار و یا یک منظره را تشخیص دهد، ممیز محسوب می شود و به فتوای اکثر مراجع، حتی در صورت داشتن شک نیز، نماز باطل نبوده و می توان اقتدا کرد.1 1. توضیح المسائل مراجع م1417 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست …
وجوب نماز آیات برخی از افراد تصور می کنند وقتی نماز آیات واجب می شود، بر همه واجب شده است. در حالی که نماز آیات بر کسانی واجب است که موقع وقوع سبب نماز آیات، در همان زمان و مکان حضور داشته اند؛ مثلاً نماز آیات بر کسانی واجب است که هنگام زلزله و یا سیل1 در همان شهر حضور داشته اند، اما بر دیگران واجب نیست.2 1. بنابر نظر اکثر مراجع، خواندن نماز آیات به خاطر سیل واجب نیست، البته اگر سیلی اتفاق بیفتد که همراه با رعد و ب…
اصلاح صورت در ماه محرم بسیاری از بانوان اصلاح صورت در ایام محرم را نادرست می دانند. در حالی که اصلاح ابرو و آرايش زن در اين ايام، اگر توأم با معصيت و يا هتك حرمت ايام عزاداری نباشد، اشكال ندارد. نکته: به طور كلی آرايش كردن زن به هر صورت براي شوهر خودش اشكال ندارد، اما نشان دادن آن به نامحرمان حرام است. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله العظمی سیستانی 🌱 🔸کانال برداشت های نادرست از احکام👇 👉 @ahkamz
تسلیت پس از سه روز در احکام دین از هر چه که داغ اهل مصیبت را تازه می کند و رنج و اندوهشان را می افزاید، حتی اگر تسلیت گفتن باشد! منع شده ایم. در توضیح المسائل امام خمینی آمده است: "بعد از دفن [میّت] مستحب است صاحبان عزا را سر سلامتی دهند، ولی اگر مدتی گذشته است که بواسطه سر سلامتی دادن، مصیبت یادشان می آید، ترک آن بهتر است."1 و درباره مدت زمان تسلیت گفتن، از امیرالمؤمنین علیه السلام روایت شده که: "تسلیت گویی و تعزیت…
احتیاط واجب و احتیاط مستحب برخی از مردم برداشت درستی از احتیاط واجب و احتیاط مستحب ندارند. در حالی که در احتياط واجب، ترك عمل براى مقلد جايز نيست؛ بلكه بايد به احتياط واجب مرجع تقليد خود عمل كند و يا در اين مسأله به مرجع ديگرى با رعايت « الاعلم فالاعلم» رجوع كند. اما در احتياط مستحب، ترك عمل براى مقلد جايز است - اگر چه انجام دادن آن ثواب و پاداش است - ولى نمی تواند در اين مسأله، به مرجع ديگرى رجوع كند. بنابراين در …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahkamz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 630,829 of 1,621,120entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@ahkamz named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“برداشت های نادرست از احکام” (@ahkamz), 1,114 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahkamz.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.