Photo, posted without a caption
👍4

Channel
@ahkamalsharie
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,149subscribers
-10 since we began measuring on 11 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001439326224 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahkamalsharie |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ahkamalsharie |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 23:19 | 3,149 | -1 |
| 13 Sept 2026, 22:18 | 3,150 | -2 |
| 9 Sept 2026, 20:41 | 3,152 | -3 |
| 31 Aug 2026, 15:44 | 3,155 | -1 |
| 28 Aug 2026, 13:48 | 3,156 | +2 |
| 25 Aug 2026, 04:33 | 3,154 | -1 |
| 22 Aug 2026, 03:37 | 3,155 | -1 |
| 18 Aug 2026, 14:44 | 3,156 | -1 |
| 15 Aug 2026, 12:57 | 3,157 | -1 |
| 12 Aug 2026, 09:22 | 3,158 | -1 |
| 11 Aug 2026, 17:15 | 3,159 | first reading |
20 posts held, back to 15 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
49 reactions across 15 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 81.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 40 | 81.6% | |
| 👍 | 9 | 18.4% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 49 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 January 2026 to 26 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Photo, posted without a caption
👍4
لدينا بيت وقمنا بتأجيره لأحدهم، ولكن بسبب الحرب فإن سكان المنطقة تركوا بيوتهم ونزحوا، ففي مثل هذه الحال هل يجوز لنا أن نأخذ منه بدل الأيجار ؟ الإمام الخامنئي: بشكل عام إذا كان عدم إمكان إستخدام البيت من قبل المستأجر لمنع قانوني غير مرتبط به أو لمانع غير إختياري وشامل كوقوعه في معركة الحرب، فلا يجب عليه دفع الإيجار لصاحب البيت ولا يجوز له أخذه منه. المصدر: رقم الإستفتاء wnzmg9p مكتب الوكيل الشرعي للإمام الخامنئي (دام…
❤3
Photo, posted without a caption
👍2
هل التجاهر بالإفطار، للمعذورين شرعاً في إفطارهم كالمسافر ( كالنازح في هذه للأيام بسبب الحرب ) كتناول الطعام في الشوارع والمطاعم حرام شرعاً في شهر رمضان المبارك؟ الإمام الخامنئي: لا يجوز للشخص المفطر عن عذر شرعي التجاهر بإفطاره أمام الناس إذا استلزم الاستخفاف بالشهر. المصدر: رقم الإستفتاء: nzkkn52 مكتب الوكيل الشرعي للإمام الخامنئي (دام ظله) في لبنان، هاتف: 009611554674 الإمام السيستاني: لا يجوز له التجاهر بالإفطار …
Photo, posted without a caption
❤3
قصد الخروج ساعة أو ساعتين لا يضر بالإقامة فهل الحكم يشمل كل العشرة أم مختص بيوم واحد ؟ الإمام الخامنئي: إذا كان المقيم قاصداً من البداية الخروج الى أقل من المسافة الشرعية فإن لم يكن قصده الخروج لأكثر من الخمس عشر ساعة في مجموع عشرة ايام - کل یوم ساعة ونصف مثلاً، أو ثلاث مرات أو أكثر بشكل لا يتجاوز مجموع الساعات من خمسة عشر ساعة - فلا يضر الخروج حينئذ بقصد الاقامة. المصدر: رقم الإستفتاء: 7ryk57w مكتب الوكيل الشرعي لل…
Photo, posted without a caption
❤5
المهجّرين الذين أُخرجوا مِن ديارهم ومنهم مَن انتقل إلى قرى أو مدن أو بلدان مجاورة بمسافة شرعية خصوصا المتردد بالبقاء هل سأقيم لعشرة أيام أو أقل ، فما تكليف صلاتي وصيامي ؟ الإمام الخامنئي: المسافر الذی عزم علی البقاء فی مکانٍ واحدٍ أقلّ من عشرة أیّامٍ، إذا إنصرف عن المغادرة بعد انتهاء المدّة المذکورة، وعزم مجدّداً علی البقاء أقلّ من عشرة أیّامٍ (أسبوعاً مثلاً)، ثمّ أخذ یمدّد بقاءه بنفس الکیفیّة حتّی ینقضی شهرٌ فما دا…
❤3
Photo, posted without a caption
❤7👍1
إذا كان على المكلف قضاء صلاة أو صوم سنة - مَثَلًا - فكيف يحسب عدد أيام شهور تلك السنة، هل يحسبها ثلاثين يومًا أو تسعة وعشرين يومًا؟ الإمام الخامنئي: لا يجب عليه أكثر من قضاء المقدار المتيقن من الصلاة أو الصوم دون الزائد المشكوك. المصدر: رقم الإستفتاء: 275ky26 مكتب الوكيل الشرعي للإمام الخامنئي (دام ظله) في لبنان، هاتف: 009611554674 الإمام السيستاني: يقضي بمقدار مافاته من الصلوات. المصدر: رقم الاستفتاء: 1737585 الم…
❤1
Photo, posted without a caption
❤3
في ولادة الإمام المهدي عج يُمسّ أسمائهم المباركة بدون وضوء فهل يحرم ذلك ؟ الإمام الخامنئي: الأفضل تجنب مسّ أسماء الجلالة وأسماء الأنبیاء والمعصومین (علیهم السلام) وألقابهم وکناهم بغیر الوضوء. المصدر: رقم الإستفتاء ymrny7r مكتب الوكيل الشرعي للإمام الخامنئي (دام ظله) في لبنان، هاتف: 009611554674 الإمام السيستاني: حرمة مس اسم الجلالة وسائر أسمائه وصفاته تعالى على المحدث مبنية عندنا على الاحتياط اللزومي والحاق أسماء ا…
❤5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahkamalsharie. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الأحكام الشرعية” (@ahkamalsharie), 3,149 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahkamalsharie.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.