Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for الحوار المتمدن

Channel

الحوار المتمدن

@ahewarorg

On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

3,560subscribers

+6 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001420542206
TypeChannel
Username@ahewarorg
CreatedBetween 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live28 August 2026
Measurements held9
Confirmed unchanged1 time, most recently 28 August 2026
On Telegramt.me/ahewarorg

Growth

3,5533,5643,558.56 August 2026 — 3,554 subscribers7 August 2026 — 3,554 subscribers7 August 2026 — 3,553 subscribers11 August 2026 — 3,554 subscribers14 August 2026 — 3,555 subscribers17 August 2026 — 3,564 subscribers20 August 2026 — 3,562 subscribers24 August 2026 — 3,556 subscribers28 August 2026 — 3,560 subscribers3,5606 August 202628 August 2026
9 measurements spanning 21 days, net +6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,551–3,566 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
28 Aug 2026, 02:133,560+4
24 Aug 2026, 15:443,556-6
20 Aug 2026, 18:523,562-2
17 Aug 2026, 15:083,564+9
14 Aug 2026, 12:183,555+1
11 Aug 2026, 10:033,554+1
7 Aug 2026, 23:443,553-1
7 Aug 2026, 00:003,554no change
6 Aug 2026, 23:563,554first reading

Engagement

20 posts held, back to 22 September 2022the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 September 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

23 Sept 2022, 03:35 UTC≈30,500 viewsread 7 August 2026

سليم يونس الزريعي : مشاكسات أمريكا.. ثقافة السرقة.. الزهار ومعركة زوال -إسرائيل- #الحوار_المتمدن #سليم_يونس_الزريعي "إنها محاولة للإضاءة على الأحداث من زوايا أخرى، بقراءة تستهدف استنطاق الأقوال والتصرفات بما لا يفصح عنه ظاهرها، من خلال مشاكسة الظاهر من اللغة، بتفكيك محتواها عبر طرح الأسئلة المخالفة التي ربما لا ترضي الكثيرين، كونها تفتح نافذة للتفكير ربما المفارق... ولكنه الضروري، من أجل أن نعيد لفضيلة السؤال وا

23 Sept 2022, 03:34 UTC≈21,200 viewsread 7 August 2026

كاظم ناصر : يائير لابيد وخدعة حل الدولتين #الحوار_المتمدن #كاظم_ناصر دعا رئيس وزراء دولة الاحتلال يائير لابيد في الخطاب الذي ألقاه يوم الخميس 22/9/ 2022 من على منبر الأمم المتحدة في دورتها ال 77 المنعقدة في نيويورك الفلسطينيين إلى التخلي عن أسلحتهم ومقاومتهم للاحتلال، وقال إن" الاتفاق مع الفلسطينيين على أساس دولتين لشعبين هو الصحيح لأمن واقتصاد إسرائيل ومستقبل أطفالنا"، وأضاف ان هكذا اتفاق لحل النزاع سيكون مشروطا

22 Sept 2022, 23:38 UTC≈15,400 viewsread 7 August 2026

شعوب محمود علي : كتابالعشق #الحوار_المتمدن #شعوب_محمود_علي كتاب العشق1وعقدك اللؤلؤ يلتف كما يلتف يا حبيبتي الثعبانوشعرك مظلّة الحريروانت تسبحين في الغديريأو اليه العاشق الولهانالشفتان تقطران عسل الزمانغيران يا حبيبتي غيرانمن نظرات ذلك العاشق لوكنت أستطيعأحملك على جناحي باشق عاشقالى أقاصي الأرض والجنّاتأخاف أن اُصاب بالخيباتفي عالم يضيق بالحسدصوت العصافيرعلى السدرة يا حيبتي يلوّن الاحلامحتّى كتاب العشقرائحة القدّا

22 Sept 2022, 23:37 UTC≈12,400 viewsread 7 August 2026

عباس علي العلي : التناقض الفكري في منظومة الفكر التعبدي #الحوار_المتمدن #عباس_علي_العلي في الفكر الإسلامي عموما ولا أقصد الدين كفكرة عقلية منطقية ما يثير الكثير من علامات الإستفهام من جهة تناقضها في عمق ما تطرحه من مسلمات أو أفكار تبدو أنها واحدة من الثوابت لمن يقرأ العقل الديني التقليدي بروح نقدية فاحصة، والأمثلة كثيرة ومتشعبة أختار اليوم واحدة منها لتطرح لنا مجالا واسعا لتسليط الضوء البحثي عليها، ليس إنتقاصا من

22 Sept 2022, 23:36 UTC≈9,960 viewsread 7 August 2026

كاظم فنجان الحمامي : منارات جبل الخبرات الصفحة 9 #الحوار_المتمدن #كاظم_فنجان_الحمامي سوف نستمر بنشر الصفحات المشرقة التي تمنح القارئ صورة دقيقة وواضحة عن الدور الإيجابي المنتج الذي لعبه رجال المدرسة المهنية البحرية في تشغيل اسطولنا الوطني، وتنفيذ المهمات الصعبة في أحلك الظروف. . وحديثنا اليوم عن أحد أبطال الدورة الثانية في قسم الميكانيك، وهو رئيس المهندسين البحريين (خيرالله زباري حنظل القطراني). .كان في شباب

22 Sept 2022, 23:35 UTC≈8,540 viewsread 7 August 2026

جواد بولس : انشطار القائمة المشتركة وسياسة النجوم #الحوار_المتمدن #جواد_بولس راهنتُ على أن قادة الأحزاب العربية الثلاثة: الجبهة الديمقراطية للسلام والمساوة وحزب التجمع الوطني الديمقراطي والحركة العربية للتغيير، سيتوصلون، مهما راوغوا وناوروا وضَلّلوا وضُلّلوا، إلى تفاهمات أساسية تفضي في نهايتها لاعادة بناء القائمة المشتركة وتُمكّنهم، مجتمعين، من العبور ، هذه المرة أيضًا ، نهر السياسة الإسرائيلية المضطربة، وتنجّيهم

22 Sept 2022, 23:34 UTC≈7,390 viewsread 7 August 2026

تاج السر عثمان : بمناسبة مرور 155 عاما علي صدور مؤلف ماركس - رأس المال- #الحوار_المتمدن #تاج_السر_عثمان تقديم رغم مرور 155 عاما علي صدور مؤلف كارل ماركس "رأس المال" في 14 سبتمبر 1867م ، الا أن تشريحه للمجتمع الرأسمالي وتناقضاته وحتمية زواله مازال نابضا بالحياة ، فرغم التحولات التي حدثت في التشكيلة الرأسمالية ، فقد عاد اليه الكثيرون ولاسيما بعد الأزمة العامة للرأسمالية في العام 2008 ،التى لم تعالجها المسكنات و

22 Sept 2022, 21:41 UTC≈5,860 viewsread 7 August 2026

ماجد احمد الزاملي : دولة المؤسسات تضمن الحريات والحقوق الاساسية #الحوار_المتمدن #ماجد_احمد_الزاملي إن نوعية الحكم التي تنجم عن الوسائل والأهداف المحددة التي لاتتقاطع مع الحقوق الاساسية للافراد، هو الحكم الذي تكون فيه الطاعة والخضوع من الحاكم والمحكوم إلى القانون والمؤسسات. ولكن لا يمكن تحديد نوعية الحكم المؤسساتي الناجم عن دولة القانون إلاّ من خلال الربط بين دولة القانون والمناخ الذي نشأت فيه, فكرياً وفلسفياً، وس

22 Sept 2022, 21:40 UTC≈5,120 viewsread 7 August 2026

اتريس سعيد : قد يكرهونك لأنك رجل حر #الحوار_المتمدن #اتريس_سعيد 1/ المشاعر هي كينونات تكونت وتجسدت طاقيا عن طريق الذبذبات الكهرومغناطيسية الناتجة من تزاوج الفكرة مع الشعور، وبتكثيف الطاقة عن طريق تكرار الفكرة وتعزيزها بالشعور تتجلي في العالم المادي على هيئة أحداث و أشخاص يستدعيها العقل الباطن عن طريق ذبذبتهم التي تتماشى مع نفس درجة إهتزاز الشعور بالفكرة المنطوية داخله لتولد كينونة تنتج مشاعر بدورها جديدة تساعد ع

22 Sept 2022, 21:39 UTC≈4,530 viewsread 7 August 2026

جعفر الناصر : مواقف وتاريخ الخط التحريفي في الحزب الشيوعي العراقي الجزء الرابع #الحوار_المتمدن #جعفر_الناصر بعد الإنقلاب الدامي الذي حصل في 8 شباط 1963 أُعدم الآف الشيوعيين واعتُقل الآف الشيوعيين من جماهير داعمه للحزب ومن اعضاء وكوادر تنظيمية ولكن لم ينقطع النضال والمقاومة للإنقلاب ضلت المقاومة مستمرة بروح ثوريه.وفي بداية 1964 اذاعت (صوت الشعب العراقي) الاذاعة التي عُرفت بتطبيلها لسياسة السوفيت مقالاً سوفيتياً يد

22 Sept 2022, 21:38 UTC≈3,700 viewsread 7 August 2026

بلقيس خالد : مدرستان في يدي #الحوار_المتمدن #بلقيس_خالد تحضنُ كفي كفَ حفيدي ونحن في الطريق إلى اليوم الدراسي الأول هو يخطو و يسحبنُي بعزيمتهِ وشوقهِ للمدرسةعيونُ المارة ِتستغربُ، فالأطفال تسحبَهم أمهاتُهِم سحباً أو يزجرهم الآباء.. يومٌ حيويٌ ومشرقٌ وفي السماء قطن ناصع منفوشدخلتُ في زقاقٍ هادئ ٍتظلله أشجارٌ وسدرٌ، يعطر الهواء قداح ازهارها.........................ما أن دخلتُ المدرسة واجهتني المديرةُ عابسة ٌ: أين ك

22 Sept 2022, 21:37 UTC≈3,520 viewsread 7 August 2026

سلوى لإدريسي : القديسة ومصاص الدماء #الحوار_المتمدن #سلوى_لإدريسي كيف يغطي الليل امرأة عارية من المشاعر ..؟!تتسلل إلى سريرها كاللصوص ، كي لا توقظ تلك الجثة الهامدة ، تتعالى أصوات شخيره ، تفكر في وضع وسادة على أنفه ، أو ضربه بعصا على رأسه....تفكر وتفكر ، كيف ستكمل حياتها مع ذاك الثور الهائج...تستيقظ في الصباح ، تترنح من غرفة إلى غرفة ...تجمع فوضى حياتها المريرة ..يبدأ هو سعاله الصباحي ، المليء بالبلغم الأخضر ،

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahewarorg. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“الحوار المتمدن” (@ahewarorg), 3,560 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahewarorg.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.