Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Ahadis

Channel

Ahadis

@ahadisalavi

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

5subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001775201183
TypeChannel
Username@ahadisalavi
CreatedBetween 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded13 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/ahadisalavi

Growth

56 August 2026 — 5 subscribers13 August 2026 — 5 subscribers6 August 202613 August 2026
2 measurements spanning 6 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4–6 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 01:185no change
6 Aug 2026, 22:295first reading

Engagement

20 posts held, back to 5 August 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
54
Videos
7
Links
51

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Video runtime
1m 14s
Average length
1m 14s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

5 reactions across 3 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
5100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 3 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 5reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 August 2024 to 11 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

11 Feb 2026, 20:38 UTC10 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @shayanmosleh315

👌سوال بی فایده نپرسیم! یونس بن عبدالرحمن روایت کرده است که داود گفت: ما در نزد امام علیه السّلام بودیم که ناگهان #رعد_و_برق در آسمان پدید آمد و او این آیه را خواند: 👈 «سُبحَانَ مَن یُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَ الْمَلائِکَةُ مِنْ خِیفَتِهِ. » ابی بصیر گفت: فدایت شوم! آیا رعد و برق هم سخن می‌گوید؟ حضرت فرمود: از چیزی که برایت فایده دارد سئوال کن و از چیزی که برایت فایده ندارد بگذر. 📚 تفسیرعیاشی ۲: ۲۲۲ @shay

5 Feb 2026, 14:08 UTC11 views2 reactionsread 13 August 2026
Forwarded from @shayanmosleh315

#امام_صادق علیه السلام : هر کسی دوست دارد ایمان کامل داشته باشد بگوید: نظر من در هر چیزی ،نظر آل محمد است،چه آن نظرات را بیان نکرده باشند و چه آن نظرات را آشکار گفته‌ باشند،چه آن هایی که آگاه شدم و چه آن هایی که خبر ندارم. 📚اصول کافی ج١ ص٣٩١ @shayanmosleh315

2

15 Nov 2025, 19:09 UTC13 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @shayanmosleh315

#امام_صادق علیه السلام به ابوبصیر فرمود: خداوند متعال جوانان شما شیعیان را گرامی می دارد و از سالخوردگان شما شرم دارد. ابوبصیر گفت:قربانت گردم چگونه جوانان را گرامی می دارد و از سالخوردگان شرم دارد؟ حضرت فرمود:جوانان را گرامی می دارد از این که عذابشان کند و از سالخوردگان شرم دارد از اینکه حسابرسی شان کند. 📚روضه کافی ح ۶ @shayanmosleh315

23 Aug 2025, 18:45 UTC24 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @shayanmosleh315

عبید بن هلال گوید از #امام_رضا علیه السلام شنیدم که فرمودند: دوست دارم فرد مؤمن، محدَّث باشد. عرض کردم: محدث چیست؟ فرمودند: #محدث فهماننده حديث است. يعنى معنى حدیث را درك كند و به غير خود بفهماند. 📚عیون اخبارالرضا ج۱ ص ۶۲۰ #اهل_حدیث @shayanmosleh315

29 Jun 2025, 09:33 UTC29 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @shayanmosleh315

#امیرالمومنین علیه السلام فرمود: حدیث ما به گونه ای است که قلب‌ها از آن فراری اند؛ به هر کس که فهمید زیاد بگوئید و هر کس منکر شد، رهایش کنید. 📚 بصائرالدرجات ۱: ۴۳ ب ۱۱ ح ۱۲ @shayanmosleh315

23 Apr 2025, 16:03 UTC39 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @shayanmosleh315

فریاد زد:گر نسبتی دارد کسی با ما ما آبرو داریم پیش مردم دنیا با روی خوش با دیگران در گفتگو باشید ای شیعیان جعفری،کونوا لَنا زَینا #شایان_مصلح @shayanmosleh315

19 Mar 2025, 20:24 UTC44 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @textbat

امام جواد(علیه‌السلام) : توبه برچهار پايه استواراست: پشيمانى دردل، آمرزش خواهى به زبان، عمل كردن با اعضاى بدن، وتصميم بر باز نگشتن به گناه. ڪشف‌الغمّه،ج2،ص349

22 Feb 2025, 05:59 UTC47 viewsread 13 August 2026
Photo

💠رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله: حوائج خویش را با عزت نفس بجوئید زیرا کارها جریان مقدر دارد 📚نهج‌الفصاحه گردن پیش کسی کج نکن اونی که تقدیرت هست میشه چه گردن کج کنی چه نکنی پس خودتو کوچک نکن عزیز باش به عزت خدا و امام زمان علیه‌السلام https://t.me/joinchat/AAAAAEAqkKSKupD1bbMG8w

17 Feb 2025, 19:39 UTC32 views1 reactionsread 13 August 2026
Video

#یا_بقیةالله نوح(علیه‌السلام) به گواهی قرآن عمری دراز داشت، تا نشانه‌ای بر عمر طولانی تو باشد صالح (علیه‌السلام) از میان قوم خود غایب شد، تا آیندگان غیبت تو را باور کنند موسی(علیه‌السلام) به گواهی قرآن پنهان از دیدگان دشمن به دنیا آمد، تا آیتی بر تولد پنهان تو باشد خضر (علیه‌السلام) از آن رو تا کنون زنده است، تا مونس تنهایی تو باشد و اینک ... ای #صاحب_العصر ای #وارث_پیامبران بشتاب که جانها به لب رسیده 😔 https:/

1

23 Nov 2024, 20:59 UTC27 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @textbat

امام باقر عليه السلام فرمود: كمال انسان و نهايت كمالش دانشمند شدن در دين و صبر در بلا و اقتصاد در زندگى است. الکافي ج ۱، ص ۳۲،ح۱۰۳۹۵۰

11 Nov 2024, 16:37 UTC27 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @shayanmosleh315

📍بپوش و زیبا بپوش! احمد بن ابی نصر می گوید نزد امام رضا بودم و گفتم: شنیده ام امام حسن علیه السلام لباس های زیبا می پوشید. #امام_رضا علیه السلام فرمود: بپوش، و زیبا بپوش. زیرا جدم امام سجاد علیه السلام عبای خز که قیمت آن پانصد درهم بود، می پوشید. همچنین ردای پنجاه دیناری داشت که زمستان را در آن می گذرانید و چون زمستان تمام می شد آن را می فروخت و پولش را به فقرا می داد. و این آیه را تلاوت می کرد: 《قل من حرم زينة الله

9 Nov 2024, 06:25 UTC21 viewsread 13 August 2026
Forwarded from @shayanmosleh315

📍امام شناسی #امام_صادق علیه السلام فرمودند: خداوند شرم نمی‌کند از عذاب کردن امتی که معتقد باشد به امامی که از سوی خدا نیست، اگرچه آن امت در اعمال خود نیکوکار و متقی باشد. و قطعا خداوند شرم می‌کند از عذاب کردن امتی که معتقد باشد به امامی که از سوی خداست اگر چه آن امت در اعمال خود نسبت به خویشتن ستمکار و گناهکار باشد. 📚الکافی، ج١،ص ۳۷۶ @shayanmosleh315

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahadisalavi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Ahadis” (@ahadisalavi), 5 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahadisalavi.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.