Channel
@ahBH8mX4MNRk
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
130subscribers
-5 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002216247934 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ahBH8mX4MNRk |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ahBH8mX4MNRk |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 00:56 | 130 | -1 |
| 9 Sept 2026, 19:39 | 131 | -2 |
| 16 Aug 2026, 19:06 | 133 | -2 |
| 8 Aug 2026, 23:46 | 135 | no change |
| 8 Aug 2026, 13:30 | 135 | first reading |
20 posts held, back to 31 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
كم ضيعت من النخيل ! قال رسول الله ﷺ:- «من قال : (سبحان الله وبحمده) غُرسَت له نخلة في الجنَّةِ» ——— قال ابن الجوزي -رحمه الله- بعد أن ذكر هذا الحديث: فانظر يا بني إلى مُضيَع السّاعات، كم يفوته من النخيل.!! فكم من السّاعات ضيّعنا ؟! وكم مِن النخيل فاتنا ؟! 📚 رسالة ابن الجوزي لولده - لفتة الكبد إلى نصيحة الولد-
الوصية الثالثة والثلاثون بعد المائة « الميزان العدل) عن أبي ذَرِّ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال: «يا عبادي إني حرَّمتُ الظُلم على نفسي، وجعلتُه بينكم مُحرماً فَلا تظّالموا، يا عبادي كُلّكُم ضَالٌّ إلا من هَديتُه فاستهدُوني أهدِكم يا عبادي كُلكُم جَائعٌ إلاّ من أطعمتُه، فاستطعموني أُطعمكُم يا عبادي كُلكُم عارٍ الا من كَسوتُه، فاستكسوني أَكسُكُم. يا عبادي إن…
الوصية الثانية والثلاثون بعد المائة (سعة رحمة الله تعالى) عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: «قَالَ الله تعالى: يا ابنَ آدمَ إنكَ ما دَعوتَني ورَجوتني غَفَرتُ لكَ عَلى مَا كَان مِنكَ ولاَ أُبالي. يا ابنَ آدم لَو بَلَغَت ذُنوبُكَ عَنَانَ السَّماء ثُمَّ استغفرتني غَفَرتُ لَكَ يابنَ آدم إنكَ لو أتيتني بِقرابِ الأرضِ خَطايا ثُمَّ لَقيتني لا تُشركُ بي شَيئاً لأتيتُ…
الوصية الحادية والثلاثون بعد المائة (تعدد اعمال الِبِرّ ) عن أبي مَالك الأشعريِّ رضي اللهُ عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الطّهورُ شطر الإيمان، والحمدُلله تَملأُ الميزان، وسبحان الله، والحمدُلله تَملآن أو تَملاُ مابين السماء والأرض، والصلاة نُورٌ، والصدقةُ بُرهان، والصّبرُ ضياءُ والقُرآنُ حُجةٌ لكَ اوحُجةٌ عليكَ، كُلُّ النّاسِ يَغدُو فبائِعٌ نفسَهُ فَمُعتِقُها او مُوبِقُها»(١) حديث صح…
الوصية الثلاثون بعد المائة (التوبة النصوح) عن الأَغرِّالمُزَنِيّ رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «يَاايُها الناسُ تُوبُوا إلى ربِكُّم، فَوَالله إنِّي لاَتُوبُ إلى الله عَزّ وَجَلَّ في اليومِ مائَةَمَرَّةٍ»(١) (١)حديث صحيح رواه أحمد في المسند، ومسلم صحيح الجامع(٧٨٨١)
الوصية التاسعة والعشرون بعد المائة (الدعاء--آدابه--أحكامه) عن أبي مُوسى الاشعري، رضي اللهُ عنه--قال: كُنا مَعَ النَّبي صلى الله عليه وسلّم، فَجعَل النّاسُ يَجهرونَ بالتكبير، فقال النبي ُّ صلى الله عليه وسلّم: «أيُّها الناس، اربعُوا على أَنفسكم، إنكُم لا تَدعونَ أَصمَّ وَلا غَائِباً، إنكُم تَدعون سَميعًاً قَريبًاً وَهُوَ مَعكُم»(١) اربعوا: ارفقوا بانفسكم ولا ترفعوا اصواتكم. حديث صحيح اخرجهُ البخاري (٦٣…
الوصية الثامنة والعشرون بعد المائة (فضائل ذكرِ الله تعالى ) عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: سألتُ رسول الله صلى الله عليه وسلّم: أيُ الاعمال أحبّ إلى الله عزّ وجل؟ قال«أن تَمُوتَ وَلِسانُك رَطْبٌ مِن ذِكرِالله عَزَّ وَجَلَّ»(١) (١)حديث حسن؛ : أخرجه ابن حِبان والبزار
الوصية السابعة والعشرون بعد المائة (فضل ذِكرالله دُبُرالصّلوات) عن أبي هريرة رضي اللهُ عنه قال : جاء الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم، فقالوا: ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العليا والنعيم المقيم، يُصلون كما نصلي، ويصومون كمانصوم، ولهم فضلٌ من الاموالِ يحجون بها ويعتمرون، ويجاهدون، ويتصدقون. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم:«ألا احدثكم بما إن أخذتم به لحقتم من سبقكم ولم يُدرككم بعدكم، وكنتم خير من ان…
الوصية السادسة والعشرون بعد المائة (من فضائل الذكر) عن أبي ذرٍّ رضي اللهُ عنه: أن نَاساً من اصحابِ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلّم: يارسول الله ذَهَبَ أهلُ الدثُور بالاُجُور، يُصلونَ كَما نُصلي، وَيصُوموُن كَما نصوم، ويتصدّقُون بِفُضُول أموالهم. قال: «اوليسَ قد جَعَلَ اللّه لَكمُ مَا تَصدّقُون؟ إنّ بِكُلِّ تَسبيحة صَدقَة، وَبكُلِّ تكبيرةٍ صدقة، وبكُل تَحميدةٍ صدقة، …
الوصية الخامسة والعشرون بعد المائة ( عقوبات المعاصي) عن أم سلمة رضي اللهُ عنها قالت: سمعت ُ رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: «إذا ظهرت المعاصي في أُمّتي عمّهمُ اللّه بعذابٍ من عنده» فقلتُ يارسول الله، أمافيهم يومئذٍ أُناس ٌ صالحون؟ قالَ «بلى» قُلتُ: فكيفَ يصنع بأولئكَ؟ قال«يُصيبهم ما أصابَ الناس، ثمَ يصيرونَ إلى مغفرةٍ من الله ورضوان»(١) (١)حديث صحيح اخرجهُ احمد في المسند(٢٩٤/٦)، الصحيحة (١٣٧٢/٣) .
الوصية الرابعة والعشرون بعد المائة «الترهيب من النار» عن عَدِيِّ بن حاتم رضي اللهُ عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (اتَّقُوا التَّارَ) قالَ: واشاح.َ (١)، ثمَّ قالَ :«اتَّقُوا النَّارَ» ثُمَّ أعرضَ وأشاحَ (٢) ثلاثاً حتَّ ظَنَّنا أنَّهُ ينظُرُ إليها، ثُمَّ قالَ:« اتَّقُوا النَّارَ، ولو بِشِقِّ تَمرةٍ، فمَن لَم يَجِد فبِكَلِمةٍ طيبةٍ»(٣) (١) أشاح: المقبل اليك (٢)اعرض واشاح: صد وانكمش، وصرف …
الوصية الثالثة والعشرون بعد المائة (الخوف من اللّه) عن أبي هريرة رضي اللهُ عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ُ: « مَن خَافَ أَدلَجَ (١) ومَن أَدلجَ بَلَغَ المَنزِل، ألا إنَّ سِلعةَ اللّه غَالِيةٌ، ألا إنَّ سِلعةَ اللّه الجَنَّةِ»(٢) أدلج: إذا سار اول الليل، اي دخَل اول الليل. (٢) حديث صحيح سُنن الترمذي (١٩٩٣) والصحيحة (٩٥٤) .
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ahBH8mX4MNRk. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وصايا الرسول” (@ahBH8mX4MNRk), 130 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ahBH8mX4MNRk.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.