حَاشِيَةُ المَآثرِ الإِسْلامِيَّة - إبراهيم إيهاب أحمد.

﴿بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ ۝١ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ ۝٢ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ ۝٣ مَـٰلِكِ یَوۡمِ ٱلدِّینِ ۝٤ إِیَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِیَّاكَ نَسۡتَعِینُ ۝٥ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰ⁠طَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ ۝٦ صِرَ ٰ⁠طَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمۡتَ عَلَیۡهِمۡ غَیۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَیۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّاۤلِّینَ ۝٧﴾ [الفاتحة ١-٧] ﷽ ﴿الۤمۤ ۝١ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡكِتَـٰبُ لَا رَیۡبَۛ فِیهِۛ هُدࣰى لِّلۡمُتَّقِینَ ۝٢ ٱل…

تَكۡفُرُونَ بِٱللَّهِ وَكُنتُمۡ أَمۡوَ ٰ⁠تࣰا فَأَحۡیَـٰكُمۡۖ ثُمَّ یُمِیتُكُمۡ ثُمَّ یُحۡیِیكُمۡ ثُمَّ إِلَیۡهِ تُرۡجَعُونَ ۝٢٨ هُوَ ٱلَّذِی خَلَقَ لَكُم مَّا فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰۤ إِلَى ٱلسَّمَاۤءِ فَسَوَّىٰهُنَّ سَبۡعَ سَمَـٰوَ ٰ⁠تࣲۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣱ ۝٢٩﴾

https://youtube.com/shorts/BVM1xUBBIRE?si=-UaT_X9BJPG7UFgl

﴿وَمَا یَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰۤ ۝٣ إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡیࣱ یُوحَىٰ ۝٤﴾ [النجم ٣-٤] أخْرَجَ أحْمَدُ، والطَّبَرانِيُّ، والضِّياءُ، عَنْ أبِي أُمامَةَ، أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: (لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ بِشَفاعَةِ رَجُلٍ لَيْسَ بِنَبِيٍّ مِثْلُ الحَيَّيْنِ -أوْ مِثْلُ أحَدِ الحَيَّيْنِ- رَبِيعَةَ ومُضَرَ» فَقالَ رَجُلٌ: يا رَسُولَ اللَّهِ، وما رَبِيعَةُ مِن مُضَرَ؟ قالَ: (إنَّما أقُولُ ما أُقَوَّلُ). وأخْرَجَ البَز…

روى شريح بن يونس، حدثنا إبراهيم بن خثيم، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة - {مرفوعً}: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (مهلًا عن الله مهلًا، فلولا شبابٌ خُشَّعُ، وشيوخٌ ركعُ، وأطفالٌ رُضَّعُ، وبهائمُ رُتَّعُ لصبَّ عليكم العذابَ صبا). --- فقلتُ من (البحر البسيط): مهلا بني قومنا عن ربِّنا مهلا لا تحسبوا أمرنا يجري بنا هَبَلا مهلا بني الناس عن إغضاب بارئنا فسوف تلقون أمرًا عارِمًا جَللا لولا شيوخٌ وفتيان الهدى لولا وش…

قال المثل: اربط الحمار مكان ما يحب صاحبه. --- فقلت من (البحر الكامل المجزوء): اربط حمارك حيثما رامَ الذي ملكَ الحمارْ فلذاك حلٌّ كي تَجوزَ جدالَه عند الشِّجار ولسوفَ يفعل ما يريد لأنه ملكَ القرار فاربطه أو فاترك له شأن الحمار إلى الفرارْ هذا الذي يجري عليه الناس في زمن الدمارْ!

ألا إنّ الزُّبيرَ لذو بلاءٍ وإن خَشِيَتْ صَفِيَّةُ أن يُصابا حَوَارِيُّ الرسُولِ يَكونُ منه بِحيثُ يُريدُ صَبرًا واحتسابا تجلَّتْ غُرّةُ الفتحِ المُرَجَّى وأمْسَى النَّسْرُ قد طَرَد الذُّبابا وأعولتِ النّطاةُ لِفَقْدِ حِصنٍ يَعُمُّ يَهودَ شَجْواً وانتحابا هو البأسُ المُدَمِّرُ يا عَلِيٌّ فَدَعْ آطامَها العُليا يَبابا وحِصْنُ الصَّعْبِ أذعنَ بعد كبرٍ وأعلنَ بعد غِلظتِهِ المَتابا وأَدَّى ما أعَدَّ القومُ فيهِ فأم…

نادِ يا شاعرَ العُروبةِ واهتفْ مرحباً بالأماجدِ الأكرمينا هذه خيبرُ العصيّةُ دَانَتْ لِسيوفِ البواسلِ الفاتحينا نَصَر اللَّهُ جُندَهُ وحَباهُ في لواءِ النبيِّ فَتْحاً مُبينا فَخُذوا حقَّكم هَنيئاً مَرِيئًا واشكروا اللَّهَ أكرمَ المُنعِمينا --- وقال الأديب الأريب حسانُ مصر: أحمد محرم -رحمه الله- من (البحر الوافر): أعدِّي النَّملَ خَيْبَرُ والذبابا أعدَّتْ يَثربُ الأُسْدَ الغضابا وَمُدِّي من حُصونِكِ كلَّ عالٍ لِيرفع…

عَنْهُ-، فَقَالَ: هَذَا عَمَلُ يَهُودَ، ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، إنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إذَا شِئْنَا، وَقَدْ عَدَوْا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَفَدَعُوا يَدَيْهِ، كَمَا قَدْ بَلَغَكُمْ، مَعَ عَدْوِهِمْ عَلَى الْأَنْصَارِيِّ قَبْلَهُ، لَا نَشُكُّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهُ، لَيْسَ لَنَا هُن…

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْن بُجَيْدِ بْنِ قَيْظِيٍّ، أَخِي بَنِي حَارِثَةَ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إبْرَاهِيمَ: وَاَيْمُ اللَّهِ، مَا كَانَ سَهْلٌ بِأَكْثَرَ عِلْمًا مِنْهُ، وَلَكِنَّهُ كَانَ أَسَنَّ مِنْهُ، إنَّهُ قَالَ لَهُ: وَاَللَّهِ مَا هَكَذَا كَانَ الشَّأْنُ! وَلَكِنَّ سَهْلًا أَوْهَمَ، مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى …

وَسَلَّمَ- أَلْفَ سهم وثمان مائَة سَهْمٍ، بِرِجَالِهِمْ وَخَيْلِهِمْ، الرِّجَالُ أَربع عشرَة مائَة، وَالْخَيْل مِائَتَا فَارِسٍ، فَكَانَ لِكُلِّ فَرَسٍ سَهْمَانِ، وَلِفَارِسِهِ سَهْمٌ، وَكَانَ لِكُلِّ رَاجِلٍ سَهْمٌ، فَكَانَ لِكُلِّ سَهْمٍ رَأْسٌ جمع إِلَيْهِ مائَة رَجُلٍ، فَكَانَتْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا جُمِعَ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَفِي يَوْمِ خَيْبَرَ عَرَّبَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-…

يقولونَ لا تحزَنْ فيا للأُلى عَمُوا ويَا لكَ من حُزنٍ أقامَ وأَقْعَدَا رماهم بأخبارِ الفُتوحِ فَغَاظَهُم وَردَّ ذَلِيلًا كُلَّ عاتٍ تَمرَّدا يَضِجُّونَ أينَ ابنُ العلاطِ أما لنا إليهِ سَبيلٌ إنّه كان مُفْسِدا لقد غَرَّنَا كَيْما يَفُوزَ لمالِهِ فحاقَ بنا من إثمِهِ ما تَعَمَّدا فواهًا لَهُ مِن ماكرٍ لو نُصِيبُه إِذَنْ لَجَزَيْناهُ الجزاءَ المشَدَّدا جَزاهُم إلهُ النَّاسِ ما ذنبُ مُسْلِمٍ كَريمِ السَّجايا ما أَسَا…