Engagement
20 posts held, back to 28 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 6.51%
- avg views ÷ 1,436 subscribers
- Avg views / post
- 93.5
- 8 posts measured
- Reaction rate
- 1.67%
- reactions ÷ views · ER floor
- Posts in window
- 8
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 7 of 8 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
5 Aug 2026, 12:01 UTC≈37 views1 reactionsread 6 August 2026 🚘🚨🚘🚨🚘
*النية وحدها لا تكفي!*
*#مهدي بن إبراهيم*
*قبل أيام ركبت السيارة وأردت أن أتجه بها إلى الأمام.*
وضعت يدي على المقود، ونظرت أمامي، وضغطت على دواسة الوقود... فإذا بالسيارة تتحرك إلى الخلف..!
*في تلك اللحظة أدركت أن جير السيارة كان على وضع الرجوع للخلف.*
وكدت أتسبب بحادث..🚨
*ابتسمت بعدها وقلت: النية وحدها لا تكفي! 😂*
لقد كانت نيتي صحيحة، لكن الوسيلة كانت خاطئة، فكانت النتيجة عكس ما أردت.
*وهكذا في الحياة...*
#…
Signed مهدي بن إبراهيم
1 Aug 2026, 14:02 UTC≈110 views2 reactionsread 6 August 2026 🔻🔻🔻🔻
*ماذا يعني انتماء بيتي للدعوة ؟ (3)*
*🔹ربانية البيت المسلم تجلب النصر*
#بيوت الدعاة هي أحرص البيوت على تحقيق النصر الذي يُعِزُّ الله به الإسلام والمسلمين، ويُذلُّ الشرك والمشركين، نصرًا تستعيد به الأمة كرامتها، وتستردُّ مقدساتها، ولن يكون هذا إلا بالربانية والعبودية الحقيقية لله تعالى، والبيوت حلقةٌ من حلقات المجتمع المسلم المنشود، فإن لم يستقِم ويصطلح مع الله فلن يتنزل النصر، *فنصر الله عز وجل لن يتنزَّل إلا عل…
Signed مهدي بن إبراهيم
1 Aug 2026, 14:01 UTC≈97 views2 reactionsread 6 August 2026 *من يعلّق مصير اليمن على قرارٍ يأتي من الخارج، سيظل ينتظر طويلاً.*
اليمن لن تُحرَّر بإرادة أمريكية، ولا بقرار سعودي، ولا برغبة أي قوة إقليمية أو دولية. فالدول تتحرك وفق مصالحها، وقد تتغير سياساتها في أي لحظة.
أما الشعوب التي تربط مستقبلها بقرارات الآخرين، فإنها تبقى رهينة حساباتهم، وتدفع ثمن تقلباتهم.
إن كان هناك طريق إلى استعادة الدولة وإنهاء الانقسام، فيبدأ أولاً بوجود إرادة يمنية مستقلة، وقرار وطني شجاع، ومؤسسا…
Signed مهدي بن إبراهيم
30 Jul 2026, 18:09 UTC≈124 views2 reactionsread 6 August 2026 🐦⬛🐥🐦⬛
*حين اكتشفت الوجه الآخر للعصافير!*
*#مهدي بن إبراهيم*
*في ساعات الصباح الأولى، وبينما كنت أستمتع بهدوء الفجر وعذوبة تغريد العصافير، شدّ انتباهي مشهد لم أكن أتوقعه.*
🦜كان عصفور صغير يقف على غصن شجرة، يغرد بأجمل الألحان، حتى خُيّل إليّ أنه رمز البراءة والسلام. وفجأة لمح نملة تتحرك على الأرض فانقض عليها بسرعة مذهلة، ونقرها بمنقاره، ثم ابتلعها، *قبل أن يعود إلى غصنه ويواصل التغريد وكأن شيئًا لم يكن!*
ابتسمت و…
Signed مهدي بن إبراهيم
30 Jul 2026, 18:09 UTC≈86 views1 reactionsread 6 August 2026 🔑🔐🔏🔑
*القفل والمفتاح*
*🔑مهدي بن إبراهيم*
*تأملت يومًا في قفلٍ ومفتاح🔐*
🔏القفل مصنوع من الحديد الصلب، يبدو قويًا عصيًا على الفتح، لكن العجيب أن قطعةً صغيرة من المعدن تُسمى *"المفتاح" تستطيع أن تفتحه بسهولة... بشرط أن تكون هي المفتاح الصحيح.*
🔑ولو جمعت مئات المفاتيح، فلن يفتح القفل إلا مفتاحه.
*وهكذا هي الحياة.*
فلكل مشكلة مفتاح، ولكل قلب مفتاح، ولكل عقل مدخل، ولكل أزمة حل، غير أن الخطأ الأكبر *أن نحاول فتح الأقفال ب…
Signed مهدي بن إبراهيم
29 Jul 2026, 13:25 UTC≈114 views1 reactionsread 6 August 2026 🎩🔻🎩🔻🎩 *الحيطة والحذر في القرآن الكريم (6️⃣)*
*ذو القرنين... الوقاية قبل وقوع الخطر*
*🎓 مهدي بن إبراهيم*
*من سنن الله في هذا الكون أن الأمم التي تكتفي بردِّ الأخطار بعد وقوعها تدفع ثمنًا باهظًا،* أما الأمم التي تستشرف المخاطر، وتستعد لها قبل أن تقع، *فهي أقرب إلى النجاة والاستقرار.*
#ولهذا ساق القرآن الكريم قصة ذي القرنين، *لا ليحدثنا عن قائد صالح فحسب، بل ليعلمنا أن الحيطة والحذر تبدأ بالوقاية، لا بردة الفعل.*
قال…
Signed مهدي بن إبراهيم
29 Jul 2026, 13:24 UTC≈90 views2 reactionsread 6 August 2026 🎩🔻🎩🔻🎩 *الحيطة والحذر في القرآن الكريم (7️⃣)*
*طالوت... اختبار الرجال قبل إسناد المهام*
*🎓 مهدي بن إبراهيم*
من أعظم صور الحيطة والحذر في القرآن الكريم أن القيادة لا تعتمد على كثرة الأتباع، *وإنما على جودة الرجال وثباتهم.*
#وقد تجلى هذا المعنى في قصة طالوت عندما خرج بجيشه لمواجهة جالوت، وكان يعلم أن المعركة تحتاج إلى رجال يملكون قوة الإيمان، والانضباط، والصبر، قبل أن يملكوا السلاح.
*قال تعالى:*
﴿فَلَمَّا فَصَلَ طَال…
Signed مهدي بن إبراهيم
29 Jul 2026, 13:23 UTC≈90 viewsread 6 August 2026 🎓🔻🎓🔻🎓
*القائد الناجح (6️⃣)*
*القائد الناجح قدوةٌ قبل أن يكون موجِّهًا.*
قال تعالى على لسان شعيب عليه السلام:
*﴿وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ۖ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾*.
#فالقائد الصادق لا يأمر الناس بشيء ثم يخالفهم إليه، بل يكون أول الملتزمين بما يدعو إليه، وأول العاملين بما يطلبه …
Signed مهدي بن إبراهيم
28 Jul 2026, 14:05 UTC≈113 views1 reactionsread 6 August 2026 🔻🔻🔻🔻
*استحوا من سطحية همومكم...*
*قالها أحد أهل غزة، وهو يقف بين الركام:*
*"استحوا من سطحية همومكم أمام ما نعانيه نحن في غزة."*
ليست دعوة إلى تجاهل آلام الناس، فلكل إنسان همومه وابتلاءاته، ولكنها دعوة إلى إعادة ترتيب الأشياء في نفوسنا.
*فاليوم يعيش كثير من الناس اضطرابات نفسية وانكسارات بسبب مشكلات، لو وُضعت إلى جانب ما يعيشه أهل غزة من قتل، وحصار، وتجويع، وتشريد، وفقدٍ للأهل والأبناء، لهانت كثيرًا،* ولأدركنا أن بع…
Signed مهدي بن إبراهيم
28 Jul 2026, 14:05 UTC≈141 views3 reactionsread 6 August 2026 🎩🔻🎩🔻🎩 *الحيطة والحذر في القرآن الكريم (5️⃣)*
*سليمان عليه السلام... لا قرار قبل التثبت من المعلومة*
*🎓 مهدي بن إبراهيم*
من أعظم قواعد الحيطة والحذر في القرآن الكريم: *التثبت من المعلومات قبل بناء الأحكام واتخاذ القرارات.*
وهذا ما نجده جليًا في قصة سليمان عليه السلام مع الهدهد.
قال تعالى:*﴿وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ﴾*
لقد كان سليمان عليه السلام قائدًا ي…
Signed مهدي بن إبراهيم
13 Jul 2026, 19:38 UTC≈235 views5 reactionsread 6 August 2026 🔻🇾🇪🔻🇾🇪🔻🇾🇪🔻*القوى الكبرى لا تريد يمنٍ قوي، موحد، مستقل الإرادة.*
في عالم السياسة، هناك من يرى أن بعض الدول الكبرى تفضّل التعامل مع أطراف محلية *يمكن التنبؤ بسلوكها واحتواء قرارها، حتى وإن كانت طائفية وأقلية لا تمثل غالبية الشعب.* فبالنسبة لها، قد يكون الطرف القابل للاحتواء أكثر توافقًا مع مصالحها من دولة قوية تمتلك قرارها الوطني المستقل.
*ولهذا، فإن الشعوب لا ينبغي أن تبني مستقبلها على انتظار إرادة الخارج،* بل على ب…
Signed مهدي بن إبراهيم
7 Jul 2026, 19:06 UTC≈303 views1 reactionsread 6 August 2026 🔻🔻🔻*الأمة بين صراخ الخطاب وغياب الفعل*
*🔻حين يتحول تشخيص العدو إلى عجز عن صناعة الحل*
#مهدي بن إبراهيم
*نحن لا نعيش فقط أزمة “خصوم خارجيين” أو صراعات مسلحة في أطراف الأمة…*
#بل نعيش أزمة أعمق في طريقة *قراءة الواقع نفسه.*
كثير من الخطاب العام اليوم ينشغل بتكرار توصيف العدو:
“شيعة… روافض… صهاينة.. مجوس… انقلابات… خيانات…”
*وهذا التوصيف – رغم وجود أعداء وصراعات حقيقية على الأرض – أصبح في كثير من الأحيان نقطة توقف لا ن…
Signed مهدي بن إبراهيم
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @abuislam1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🎩 قناة مهدي بن إبراهيم 🎓” (@abuislam1), 1,436 subscribers as measured 24 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/abuislam1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.
