Channel
@aboutnavaratri
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
171subscribers
+0 since we began measuring on 31 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001805867213 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aboutnavaratri |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 31 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 October 2026 |
| On Telegram | t.me/aboutnavaratri |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Oct 2026, 21:59 | 171 | +1 |
| 16 Sept 2026, 07:00 | 170 | -1 |
| 31 Aug 2026, 04:15 | 171 | no change |
| 31 Aug 2026, 04:00 | 171 | first reading |
19 posts held, back to 15 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
75 reactions across 16 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 50 | 66.7% | |
| ❤🔥 | 8 | 10.7% | |
| 🙏 | 8 | 10.7% | |
| 👍 | 7 | 9.33% | |
| 🔥 | 1 | 1.33% | |
| 🦄 | 1 | 1.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 75 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 15 July 2026 to 27 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
У нас появился единый канал — Онлайн Ашрам «Садхана» Раньше материалы были разделены по разным каналам — теперь всё направление собрано в одном месте: лекции Гуру, практики, новости Ашрама и системного онлайн-обучения. Переходите и подписывайтесь, чтобы не потерять связь с традицией → https://t.me/gruppanathi Этот канал останется в архиве / постепенно перестанет обновляться, все новые материалы теперь только в новом …
👍2
МАХАВИДЬЯ КАМАЛА Махавидья Камала (или Камалатмика, «Живущая в лотосе») — десятая, завершающая богиня в пантеоне Даша-Махавидий (Десяти Великих Тантрических Мудростей) в индуизме. Она представляет собой тантрическую форму богини процветания Лакшми и воплощает полное проявление космической энергии (Ади Парашакти) в аспекте красоты, изобилия, блаженства и гармонии. Ключи к пониманию и символизм 1. Иконография Лото…
❤2👍2🙏2
МАХАВИДЬЯ МАТАНГИ Матанги — девятая из Десяти Махавидий (Дашамахавидья), великих богинь мудрости в тантрическом индуизме. Её часто называют «Тантрической Сарасвати», поскольку она управляет речью, музыкой, знаниями, искусством и самовыражением, но делает это в контексте дикой, неортодоксальной и трансформирующей силы Тантры. 1. Символика и природа богини «Осквернённая» богиня (Уччхишта-Матанги): Матанги — одна из …
🙏2❤1👍1
Махавидья Багаламукхи (также известная как Питамбара— «Облачённая в жёлтое») — восьмая из Десяти Великих Мудростей (Даша Махавидий) в индуистском тантризме. Она воплощает божественную силу стамбханы (остановки, паралича, замораживания или обездвиживания негативных сил). 1. Значение имени и главная суть Имя: Происходит от слова «валга» (узда, поводья) или «багала» и «мукхи» (ликая). Буквально — «Та, чье лицо обладае…
❤4👍1🙏1
Махавидья Дхумавати (санскр. धूमावती, «Смолистая», «Дымная» или «Состоящая из дыма») — седьмая из десяти Махавидий. В отличие от большинства других тантрических богинь, олицетворяющих красоту, юность и процветание, Дхумавати представляет собой аспект божественного в форме увядания, одиночества и разрушения. Она — единственная вдова среди Махавидий и воплощает собой неизбежную истину о бренности материального мира. …
❤8👍1🙏1
Богиня стоит на Рати и Манматхе (боге страсти Каме и его спутнице Рати), которые находятся в соитии (maithuna майтхуна). Хотя она совершенно обнажена, ее нагота не бросается в глаза, потому что она одета в ослепительный свет. У нее нет головы, она-безголовое туловище с двумя поднятыми вверх руками. Из Её обезглавленной шеи хлещут три струйки крови. Средний поток пьётся Её собственной отрубленной головой, которую Она …
Чхиннамаста проявилась как мать Парашурамы (Paraśurāma - букв. Рамы с топором), шестого аватара Вишну. Рассказывают, что в детстве Парашурама по приказу своего разгневанного отца Джамадагни, который был недоволен поведением своей жены Ренуки, отрубил топором голову своей матери. Затем, благодаря милости своего отца, который был доволен его беспрекословным послушанием, Парашурама вернул свою мать к жизни. Мантра боги…
❤5
Имя «Бхайрави» означает «ужасная», «ужасающая» или «грозная». Бхайрави вызывает страх, потому что Она сияет сиянием десяти тысяч восходящих солнц. Ее также зовут Трипурабхайрави. "Три" означает три, "Пура" означает крепость, замок, город, поселение и т.д. Трипура передает три различные стадии сознания, то есть активность, сновидение и глубокий сон. Она находится в форме всех триад, и как только эти триады превзойдены…
❤5🙏2
С НАСТУПАЮЩИМИ ГУПТА НАВАРАТРИ! Поскольку дни считаются по лунному календарю (титхи), то у нас такое вот необычное расписание на эти Наваратри: 15 июля — Пратипат (день первый), Маа Кали 16 июля — Двития (день второй) Маа Тара, Трития (день третий), Маа Трипурасундари 17 июля — Чатуртхи (день четвертый), Маа Бхуванешвари 18 июля — Панчами (день пятый), Маа Бхайрави 19 июля — Шашти (день шестой), Маа Чхиннамаста 20 …
❤5
Кстати, эту технику трудно практиковать с повседневными предметами, потому что нас учили постоянно сосредотачиваться на них. Кроме того, есть приятные и неприятные объекты, которые сразу же привносят в ум цвета любви или ненависти, что также может разрушить покой единства. Легче всего начать с практики на безобъектном пространстве, таком как небо. Бхуванешвари - это сила восприятия, ведущая к знанию. Поэтому она - Д…
❤3🔥1
Откуда приходит знание? Иногда оно возникает в результате акта видения или восприятия. А акт видения - это Бхуванешвари (Bhuvanēśvarī). Заметьте, что слово "видение" употребляется здесь в свободном, коллективном смысле. Оно призвано включать в себя все возможные способы получения информации—контакт, звук, запах и вкус, а также собственно визуальное восприятие - зрение. И это включает в себя два вида зрения: 1) то, ч…
Мата Бхуванешвари — четвертая форма Махавидьи Маа Маха Кали. Мата Бхуванешвари почитается как Божественная Мать и Императрица Вселенной. Мата Бхуванешвари, также известная как Маа БхуДеви, — Верховная Императрица проявленного существования, Правительница всего космоса, бхуванатрайи, состоящей из небес, атмосферы и земли, и Источник всего творения. Мата Бхуванешвари как Маа МАХАМАЙЯ появляется в этом иллюзорном мире.…
❤2
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @aboutnavaratri. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ТЕОРИЯ НАВАРАТРИ” (@aboutnavaratri), 171 subscribers as measured 11 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aboutnavaratri.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.