Sticker, posted without a caption
Signed Khaled Khaled

Channel
@aaaadd123
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
45subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001352563845 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aaaadd123 |
| Created | Between 1 March 2018 and 30 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 3 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 3 October 2026 |
| On Telegram | t.me/aaaadd123 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 29 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 08:39 | 45 | -1 |
| 10 Sept 2026, 08:40 | 46 | -1 |
| 10 Aug 2026, 13:31 | 47 | no change |
| 6 Aug 2026, 07:24 | 47 | first reading |
20 posts held, back to 30 July 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 August 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Sticker, posted without a caption
Signed Khaled Khaled
قال الإمام ابن القيم رحمه الله : ( إذا كنت تدعو وتزاحمت في قلبك حوائجك فاجعل كل دعائك أن يعفو الله عنك ، فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة ) . منهاج القاصدين : ٣٤٣/١
Signed Khaled Khaled
ليس الشأن أن تحبَّ، إنَّما الشأن أن يحبَّك الله باتِّباعك نبيَّه قال ابن كثير رحمه الله عند تفسير قوله تعالى : ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [آل عمران: ٣١]. «هذه الآيةُ الكريمةُ حاكمةٌ على كلِّ من ادَّعى محبَّةَ اللهِ وليس هو على الطريقةِ المحمَّديةِ؛ فإنه كاذبٌ في دعواه في نفسِ الأمرِ حتَّى يتَّبعَ الشرعَ المحمَّديَّ وا…
Signed Khaled Khaled
أهميـة ستـر المسلميـن قـال الـعَلّامَـة السَّعْـدِي رَحِـمَـهُ الله : واعلـم أن للخيـر والشـر علامـات يُعـرف بهـا العبـد : ✺ فعلامـة سعـادة الإنسـان : أن تـراه قاصـدًا للخيـر لكافـة المسلميـن ، حريصًـا علـى هدايتهـم ونصيحتهـم بمـا يقـدر عليـه مـن أنـواع النصـح ، مؤثـرًا لستـر عوراتهـم وعـدم إشاعتهـا ؛ قاصـدًا بـذلك وجـه الله والـدار الآخـرة . وعلامـة شقـاوة العبـد : أن تـراه يسعـى بيـن النـاس بالغيبـة والنميمـ…
Signed Khaled Khaled
قــال الشيخ الشوكاني رحمه الله: "بت ليلة من الليالي على الفراش أتقلب أتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم : 《إن المتحابين في الله على منابر من نور يغبطهم النبيون و الشهداء》 فكنت أتقلب كيف أوجه هذا الحديث ! كيف محبة في الله تغبط من النبيين والشهداء على منابر من نور ؟! فقلت المحبة الموجودة بين الناس الآن أغلبها ليست حباً في الله؛ الزوج يحب زوجته ليس حباً في الله، الزوج…
Signed Khaled Khaled
Photo, posted without a caption
Signed Khaled Khaled
ما اصنع حتي احافظ على صلاة الفجر ❍ فضيلة الشيخ العلامة/ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى : اصْنَعْ أُمـُوراً : . (❶) الأمر الأول : أنْ تنام مبكراً، ولهذا : « كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها »؛ لأجل أنْ ينام الإنسان مبكراً حتى يستيقظ مبكراً... . (❷) ثانيا ً: أن يكون عندك نيّة عند النوم، وعزم، وتصميم على أنك سوف تقوم لصلاة الفجر، فحينئذٍ سوف يسهل عليك القيام... . (❸) ثالثاً …
Signed Khaled Khaled
السؤال يقول : هل بين طلوع الفجر الثاني وصلاة الفجر غير ركعتي الفجر؟ وهل الذي يصلي بين طلوع الفجر وصلاة الفجر أكثر من سنة الفجر يأثم أم لا؟ الجواب الشيخ : الصحيح أن من صلى بين طلوع الفجر وصلاة الفجر صلاة سوى سنة الفجر فإنه لا يأثم؛ لأن وقت النهي لا يدخل إلا بعد صلاة الصبح كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم مقيداً بها، ولكن ليس من السنة أن يصلي أكثر من ركعتي الفجر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصلي إذا …
Signed Khaled Khaled
قـالَ النَّبِــﮯُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْــہِ وَسَلَّمَ لجُـوَيْرِيَةَ أُمَّ الْمُـؤْمِنِيــنَ رضـﮯ الله عنـها : لَقَـدْ قُلْـتُ بَعْـدَكِ أَرْبَـــ؏َ كَلِمَـاتٍ ثَلَاثَ مَـرَّاتٍ، لَـوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْـتِ مُنْذُ الْيَـوْمِ لَوَزَنَتْهُـــنَّ : سُبْـحَانَ اللَّهِ وَبِحَـمْدِهِ عَـدَدَ خَلْقِــہ ِ، وَرِضَـا نَفْسِٓـــہ ِ، وَزِنَـةَ عَرْشِــہ ، وَمِـدَادَ كَلِمَاتِـــہِ . صحيح مسلم - رقم : (2726) قال العلامــ…
Signed Khaled Khaled
تأملات قرآنيه وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ العاقل من خفض جناحه لمن حوله فنال محبتهم فأسكنوه قلوبهم، اللهم جملنا بحسن الخُلق .. همسة غالية لم ييأس زكريا، بالرغم من دواعي اليأس: وهن عظمه، واشتعل رأسه شيبًا، وكانت امرأته عاقرًا..لكنه ظل يحسن الظن بربه ﴿ ولم أكن بدعائك ربّ شقيا ﴾ قال ابن رجب : لم يكن أكثر تطوع النبي ﷺ وأصحابه بكثرة الصوم والصلاة بل ببر القلوب وطهارتها وسلامتها وقوة تعلقها بالله. …
Signed Khaled Khaled
الهَجْرُ ▪️قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ، فَيُعْرِضُ هَذَا، وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ متفق عليه : (6077-2560) التَّهَاجْرُ : التَّقَاطُعُ وَالتَّدَابُرُ
Signed Khaled Khaled
كيف كان يضحك النبي صلى الله عليه وسلم تبسم السرور : جاء في في الصحيحين من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : ( ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتى أرى منه لهواته ، إنما كان يتبسم ) [ صحيح الإمام البخاري - ٥٧٤١ ، صحيح الإمام مسلم - ٨٩٩ ] . تبسم المغضب : جاء في الصحيحين من حديث كعب بن مالك رضي الله عنه ، قال : ( فجئته أي النبي صلى الله عليه وسلم فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ) …
Signed Khaled Khaled
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aaaadd123. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Sharifa Al-Qarni” (@aaaadd123), 45 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aaaadd123.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.