9 Aug 2026, 13:30 UTC25 views5 reactionsread 9 August 2026 согласно агамическим традициям [южной Индии], под храмовым мурти находится не одна янтра, а всего девять уровней с янтрами и субстанциями (garbhanyasa). верхний уровень (т.е. янтра самого божества) может быть и наблюдаемым, - но остальные находятся глубже: например, следующей за основной, второй янтрой идёт Ведамата (т.е. янтра Гаятри). еще глубже под ней находится Шри-янтра, и т.д. вплоть до самого глубокого слоя, н…
❤2🔥2👍1
20 Jul 2026, 19:06 UTC111 views10 reactionsread 9 August 2026 Photo
янтра и падуки (стопы)
янтра - это асана божества.
есть два принципа:
keśādi pādantam (мужск.)
pādādi keśantam (женск.)
обычно так объясняют дхьяну (созерцание образа) божества: "от волос до стоп" и "от стоп до волос".
но здесь сейчас про другое:
первый принцип говорит о том, что янтра генерируется из стоп (например мурти, статуи), даже если она там вовсе не изображена.
второй - о том, что форма [божества] возникае…
❤8👍1🔥1
16 Jul 2026, 11:36 UTC130 views8 reactionsread 9 August 2026 Геометрические формы как воплощение янтр
В языке янтр треугольник определял динамичное энергетическое поле и символизировал стихию огня; квадрат - качества земли и символизировал устойчивость; стихия воды обозначалась полумесяцем, а стихия воздуха — кругом. Эфир, тончайшая из стихий, обозначался бинду - точкой. Эти геометрические формы использовались в различных сочетаниях, объединяя 5 стихий для воплощения конкретн…
🔥5❤2👍1
16 Jul 2026, 11:36 UTC95 views5 reactionsread 9 August 2026 Photo
натья и янтра, ч.III
лет шесть назад попалась такая брошюра о связи индийской танцевальной традиции с методами агам и йоги (из серии под редакцией M.Khanna). выдержка оттуда как есть.
несколько предварительных ремарок:
1) хотя существуют различные интерпретации элементов как геометрических фигур, здесь нет нужды заострять на этом внимание.
2) кинеосфера (от греч. kinesis "движение") в хореографии и теории танца - э…
❤3🔥2
15 Jul 2026, 11:14 UTC116 views9 reactionsread 9 August 2026 Photo
натья и янтра, ч.II
на картинке схема движения ног танцоров как часть исполнения нртьи Вараха в Лалитпуре (также Нарасимхи).
последователям Шри-видьи сложно не увидеть здесь часть изображения Шри-янтры, которая, как и в случае с храмом типа Манджушри, не изображается буквально, но присутствует как "тонкая" часть проявления
(иллюстрация от Satya Mohan Joshi)
❤4👍2⚡1❤🔥1🔥1
13 Jul 2026, 03:06 UTC102 views10 reactionsread 9 August 2026 Video
натья* и янтра, ч.I
(*традиция танца/драматургии)
посвящается предстоящему гупта [Варахи] наваратри.
видео для разогрева, Бхактапур и Лалитпур, Непал (немного адаптировал для восточноевропейской публики; простите, не удержался :) оригинальный пост последует со всей серьёзностью)
🔥3😁3👍2🤣2
7 Jul 2026, 21:20 UTC178 views13 reactionsread 9 August 2026 Photo
Манджушри - покровитель дебатов
Изначальный буддисткий канон называется Трипитака, что буквально значит "Три корзины". Поучения Будды были записаны на пальмовых листах и сложены в три корзины - т.е. категоризированы на три группы: vinaya, sutra и abhidharma.
Троичная классификация была построена с опорой на три главных направления усилий по совершенствованию, как оно понимается в буддистской практике: совершенство в…
❤5🔥4😁4
7 Jul 2026, 01:24 UTC148 views11 reactionsread 9 August 2026 Photo
Mañjuśri - Шри-янтра в основании храма
В Ориссе, в Бхуванешваре (древнее название Ekamra-kṣētra) находится один из шедевров индийского зодчества, храм Раджарани. Считается, что это единственный пример здания типа Mañjuśri (других пока не обнаружено). Данный тип храмов упоминается в тексте śilpa-prakāśa, и детально описан в śilpa-ratna-kośa. Этот храм - Шри-чакра. Он не выглядит как Шри-чакра внешне, но она в нём при…
❤9❤🔥1🔥1
2 Jul 2026, 07:53 UTC451 views7 reactionsread 9 August 2026 Photo
Абхаякарагупта
(aka Ваджрасана aka Абхаядатта Шри)
Полимат, ваджрачарья и настоятель монастыря Викрамашила, родился в XI веке. Автор наиболее известного и распространенного на сегодняшний день жизнеописания 84 махасиддхов. Он и сам почитается как махасиддха и перерождение махасиддхов (Гхантапы, а иногда также Падмасамбхавы и Атиши).
В Тибете его последующие перерождения образовали линию Панчен-лам (Панчен-ламы - учи…
❤5🔥2
17 Jun 2026, 19:16 UTC146 views12 reactionsread 9 August 2026 Photo
текст, образ и процесс проявления
считается довольно общим место индоевропейских традиций деление явлений на три фундаментальных категории относящихся "к телу, речи и уму".
и есть три базовых способа изображения [внешних] мандал [ритуала посвящения]. здесь имеется ввиду только посвящение основы, а в нём только первое из четырех, называемое посвящением вазы (tib. bumpa, skt. kalaśa).
именно тогда используются изображ…
❤5🔥2🙏2❤🔥1🎄1👍1
13 Jun 2026, 12:43 UTC209 views7 reactionsread 9 August 2026 Photo
дхарана и дхарани, алфавит и "семенные" слоги
оба слова от одного корня dhṛ во многом аналогичного русскому "держ": т.е. со значениями "держать", "поддерживать", "служить опорой". в йоге дхарана тесно связана с состоянием ekagrata, однонаправленностью, сосредоточением в одном - то есть собиранием и фокусировкой внимания в точку, его удержанием.
дхарани же как технический буддистский термин представляет собой специал…
❤4🙏2🔥1
5 Jun 2026, 19:14 UTC202 views14 reactionsread 9 August 2026 Photo
Pratyāhāra, принцип "сжатия" в йоге и грамматике
'pratyāhāra' в йоге у Патанджали объясняется как "вбирание [вспять]" органов чувств от их объектов.
пратьяхара в грамматике санскрита Панини (продолжателем которого также был Патанджали) - это технический способ сокращения уже известного/озвученного текста:
чтобы не повторять перечисление всех элементов, называются только первый и последний элемент из нужного класса,…
❤8🔥4🙏2
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @a_public_notes. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.