Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for ekaṃ siddham

Channel

ekaṃ siddham

@a_public_notes

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

89subscribers

+4 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002576786281
TypeChannel
Username@a_public_notes
CreatedBetween 1 March 2025 and 31 July 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 August 2026
On Telegramt.me/a_public_notes

Growth

8589876 August 2026 — 85 subscribers9 August 2026 — 85 subscribers14 August 2026 — 89 subscribers6 August 202614 August 2026
3 measurements spanning 8 days, net +4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 84–90 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Aug 2026, 23:4789+4
9 Aug 2026, 16:4885no change
6 Aug 2026, 18:0485first reading

Engagement

12 posts held, back to 5 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
76.4%
avg views ÷ 89 subscribers
Avg views / post
68.0
2 posts measured
Reaction rate
11.0%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
2
of 12 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 9 August 2026
Posts held12 (5 June 20269 August 2026)
Views total136
Reactions total15
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken9 Aug 2026, 16:48 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Video runtime
2m 14s
Average length
1m 07s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

111 reactions across 12 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 49.5% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
5549.5%
🔥2825.2%
👍87.21%
😁76.31%
🙏65.41%
❤‍🔥32.70%
🤣21.80%
10.901%
🎄10.901%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 12 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 111reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 12 most recent posts we hold, published 5 June 2026 to 9 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

9 Aug 2026, 13:30 UTC25 views5 reactionsread 9 August 2026

согласно агамическим традициям [южной Индии], под храмовым мурти находится не одна янтра, а всего девять уровней с янтрами и субстанциями (garbhanyasa). верхний уровень (т.е. янтра самого божества) может быть и наблюдаемым, - но остальные находятся глубже: например, следующей за основной, второй янтрой идёт Ведамата (т.е. янтра Гаятри). еще глубже под ней находится Шри-янтра, и т.д. вплоть до самого глубокого слоя, н

2🔥2👍1

20 Jul 2026, 19:06 UTC111 views10 reactionsread 9 August 2026
Photo

янтра и падуки (стопы) янтра - это асана божества. есть два принципа: keśādi pādantam (мужск.) pādādi keśantam (женск.) обычно так объясняют дхьяну (созерцание образа) божества: "от волос до стоп" и "от стоп до волос". но здесь сейчас про другое: первый принцип говорит о том, что янтра генерируется из стоп (например мурти, статуи), даже если она там вовсе не изображена. второй - о том, что форма [божества] возникае

8👍1🔥1

16 Jul 2026, 11:36 UTC130 views8 reactionsread 9 August 2026

Геометрические формы как воплощение янтр В языке янтр треугольник определял динамичное энергетическое поле и символизировал стихию огня; квадрат - качества земли и символизировал устойчивость; стихия воды обозначалась полумесяцем, а стихия воздуха — кругом. Эфир, тончайшая из стихий, обозначался бинду - точкой. Эти геометрические формы использовались в различных сочетаниях, объединяя 5 стихий для воплощения конкретн

🔥52👍1

16 Jul 2026, 11:36 UTC95 views5 reactionsread 9 August 2026
Photo

натья и янтра, ч.III лет шесть назад попалась такая брошюра о связи индийской танцевальной традиции с методами агам и йоги (из серии под редакцией M.Khanna). выдержка оттуда как есть. несколько предварительных ремарок: 1) хотя существуют различные интерпретации элементов как геометрических фигур, здесь нет нужды заострять на этом внимание. 2) кинеосфера (от греч. kinesis "движение") в хореографии и теории танца - э

3🔥2

15 Jul 2026, 11:14 UTC116 views9 reactionsread 9 August 2026
Photo

натья и янтра, ч.II на картинке схема движения ног танцоров как часть исполнения нртьи Вараха в Лалитпуре (также Нарасимхи). последователям Шри-видьи сложно не увидеть здесь часть изображения Шри-янтры, которая, как и в случае с храмом типа Манджушри, не изображается буквально, но присутствует как "тонкая" часть проявления (иллюстрация от Satya Mohan Joshi)

4👍21❤‍🔥1🔥1

13 Jul 2026, 03:06 UTC102 views10 reactionsread 9 August 2026
Video

натья* и янтра, ч.I (*традиция танца/драматургии) посвящается предстоящему гупта [Варахи] наваратри. видео для разогрева, Бхактапур и Лалитпур, Непал (немного адаптировал для восточноевропейской публики; простите, не удержался :) оригинальный пост последует со всей серьёзностью)

🔥3😁3👍2🤣2

7 Jul 2026, 21:20 UTC178 views13 reactionsread 9 August 2026
Photo

Манджушри - покровитель дебатов Изначальный буддисткий канон называется Трипитака, что буквально значит "Три корзины". Поучения Будды были записаны на пальмовых листах и сложены в три корзины - т.е. категоризированы на три группы: vinaya, sutra и abhidharma. Троичная классификация была построена с опорой на три главных направления усилий по совершенствованию, как оно понимается в буддистской практике: совершенство в

5🔥4😁4

7 Jul 2026, 01:24 UTC148 views11 reactionsread 9 August 2026
Photo

Mañjuśri - Шри-янтра в основании храма В Ориссе, в Бхуванешваре (древнее название Ekamra-kṣētra) находится один из шедевров индийского зодчества, храм Раджарани. Считается, что это единственный пример здания типа Mañjuśri (других пока не обнаружено). Данный тип храмов упоминается в тексте śilpa-prakāśa, и детально описан в śilpa-ratna-kośa. Этот храм - Шри-чакра. Он не выглядит как Шри-чакра внешне, но она в нём при

9❤‍🔥1🔥1

2 Jul 2026, 07:53 UTC451 views7 reactionsread 9 August 2026
Photo

Абхаякарагупта (aka Ваджрасана aka Абхаядатта Шри) Полимат, ваджрачарья и настоятель монастыря Викрамашила, родился в XI веке. Автор наиболее известного и распространенного на сегодняшний день жизнеописания 84 махасиддхов. Он и сам почитается как махасиддха и перерождение махасиддхов (Гхантапы, а иногда также Падмасамбхавы и Атиши). В Тибете его последующие перерождения образовали линию Панчен-лам (Панчен-ламы - учи

5🔥2

17 Jun 2026, 19:16 UTC146 views12 reactionsread 9 August 2026
Photo

текст, образ и процесс проявления считается довольно общим место индоевропейских традиций деление явлений на три фундаментальных категории относящихся "к телу, речи и уму". и есть три базовых способа изображения [внешних] мандал [ритуала посвящения]. здесь имеется ввиду только посвящение основы, а в нём только первое из четырех, называемое посвящением вазы (tib. bumpa, skt. kalaśa). именно тогда используются изображ

5🔥2🙏2❤‍🔥1🎄1👍1

13 Jun 2026, 12:43 UTC209 views7 reactionsread 9 August 2026
Photo

дхарана и дхарани, алфавит и "семенные" слоги оба слова от одного корня dhṛ во многом аналогичного русскому "держ": т.е. со значениями "держать", "поддерживать", "служить опорой". в йоге дхарана тесно связана с состоянием ekagrata, однонаправленностью, сосредоточением в одном - то есть собиранием и фокусировкой внимания в точку, его удержанием. дхарани же как технический буддистский термин представляет собой специал

4🙏2🔥1

5 Jun 2026, 19:14 UTC202 views14 reactionsread 9 August 2026
Photo

Pratyāhāra, принцип "сжатия" в йоге и грамматике 'pratyāhāra' в йоге у Патанджали объясняется как "вбирание [вспять]" органов чувств от их объектов. пратьяхара в грамматике санскрита Панини (продолжателем которого также был Патанджали) - это технический способ сокращения уже известного/озвученного текста: чтобы не повторять перечисление всех элементов, называются только первый и последний элемент из нужного класса,

8🔥4🙏2

Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @a_public_notes. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 184,862 of 1,507,151entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ekaṃ siddham” (@a_public_notes), 89 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/a_public_notes.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.