8 Aug 2026, 02:13 UTC26 views7 reactionsread 9 August 2026 الحبّ ليس قرارًا عقلانيًا يُبنى على المقارنة، ولا اقتناعًا بأنّ من معك هو الأجمل أو الأكمل بين البشر.
الحبّ، في جوهره، فعلُ اختيارٍ هادئ… يحدث رغم المعرفة، لا بسببها.
أن تُحبّ يعني أن ترى بوضوح أنّ هذا الإنسان ليس الأفضل في كل شيء، أن تدرك أنّ في العالم من قد يفوقه جمالًا أو ذكاءً أو حضورًا، ومع ذلك… لا تتحرّك فيك رغبة الاستبدال.
أن لا تضعه أبدًا في ميزان المقارنة مع غيره، ولا تطالبه بأن يتجرّد من بشريته ونواقصه ليص…
❤7
18 Jul 2026, 02:01 UTC74 views9 reactionsread 9 August 2026 من أجمل الأدعية التي وردت عن النبي ﷺ
دعاء يجمع التوحيد، والانكسار، وحسن الطلب
« اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت،
أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي،
فاغفر لي ذنوبي جميعًا، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت،
واصرف عني سيئها، لا يصرف سيئها إلا أنت
لبيك وسعديك، والخير كله في يديك، والشر ليس إليك،
أنا بك وإليك، تباركت وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك »
❤9
10 Jul 2026, 15:19 UTC101 views11 reactionsread 9 August 2026 نلهثُ دائمًا خلفَ ما ينقصنا،
فيتسلَّلُ إلينا شعورٌ مُزعجٌ بأننا متأخرون!
ووسطَ زحامِ هذا القلق، يأتي مقياسٌ نبويٌّ ليوقفَ هذا الركضَ المُنهك، ليُعيدَ تشكيلَ نظرتنا إلى الغِنى.
قال رسولُ الله ﷺ:
«من أصبح منكم آمنًا في سِربِه، مُعافًى في جسده، عنده قوتُ يومِه، فكأنما حِيزت له الدنيا بحذافيرها.»
هذا التوجيهُ لا يمنعك من الطموح، بل يُحررك من عبوديةِ المقارنة، ويُخبرك أن الأرضَ بكلِّ ما فيها قد جُمعت لك في ثلاثِ نِعم:…
❤11
2 Jul 2026, 03:37 UTC85 views8 reactionsread 9 August 2026 Voice message
ما هو البر الحقيقي؟ ولماذا بدأت الآية بنفي الاتجاهات؟
يقول الله تعالى:
﴿لَّيۡسَ ٱلۡبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمۡ قِبَلَ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ﴾
هذه الآية من أعظم الآيات التي شرحت حقيقة الدين بصورة متكاملة جدًا.
فالله لا يقول إن التوجه للقبلة غير مهم، بل يوضح أن: الدين ليس حركات ظاهرية فقط، وليس مجرد اتجاه بالجسد، بل حقيقة يعيشها القلب والعمل والسلوك.
لماذا بدأ الله بنفي المشرق والمغرب؟
لأن الناس قد تنشغل بالش…
❤8
2 Jul 2026, 03:37 UTC128 views7 reactionsread 9 August 2026 ثم تبدأ الآية ببناء الإنسان الحقيقي:
﴿ وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ ﴾
البداية كانت بالإيمان بالله، لأن أصل كل خير هو معرفة الله.
ثم: ﴿وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ﴾
حتى يعلم الإنسان أن أعماله ليست عبثًا، وأن هناك حسابًا وعدلًا وجزاءً.
ثم: ﴿وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلۡكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّـۧنَ ﴾
أي: الإيمان الكامل بمنظومة الوحي كلها، وليس أخذ جزء وترك جزء.
ثم تنتقل الآية من الإيمان… إلى العمل:
﴿…
❤7
14 Jun 2026, 20:45 UTC167 views14 reactionsread 9 August 2026 قاعدةٌ واضحةٌ ولا تقبل الشك
المَرءُ لا يمنح إلا ما يفيضُ بهِ قَلْبُهُ.
فالمتعافِي يُداوِي،
والناجِحُ يَدعمُ،
والسعيدُ يُلهم.
أمَّا مَن يَسكُنَهُ النَقصُ،
فلا يَجِدُ وسيلةً ليشعرَ بالرفعةِ
إلَّا بالنقد والإزعاج.
لا تأخُذ انطِباعَكَ عن نَفسِكَ
من أفواهِ الجَائعِينَ نفسيًا؛فكلُّ إناءٍ بما فيهِ يَنضَحُ
والممتلِئُ سلاماً،
لا يمنحُ إلَّا السلام.
❤14
29 May 2026, 20:57 UTC245 views16 reactionsread 9 August 2026 الإنسانُ فصيحُ الشكوى، أعجميُّ الشكر
يُتقن عدّ ما ينقصه، ويتلعثم أمام ما يملكه.
تؤلمه شوكةٌ في الطريق، وينسى آلاف الخطوات التي مشاها بسلام.
إذا ضاق يومه أطال الحديث عن التعب، وإذا اتَّسعت عليه النعم مرَّ عليها كأنها حق معتاد لا يُذكر.
يشكو تأخر أمنية، وينسى نعمًا جاءت دون أن يطلبها.
يحصي ما فقد، ويغفل عمَّا بقي.
ولعل الامتنان ليس أن تكون الحياة كاملة، بل أن ترى الكمال المختبئ في الأشياء الصغيرة؛في الأمان الذي اع…
❤16
10 May 2026, 09:10 UTC292 views11 reactionsread 9 August 2026 الفكرة الأساسية في تقييم السلوك الإنساني لا تكمن في الفعل وحده، بل في الموقف الداخلي منه. فبين ما يفعله الإنسان، وما يشعر به تجاه ما يفعل، تتحدد ملامح الاتجاه الذي يسير إليه: نحو التصحيح... أو نحو الترسّخ.
ما دام الإنسان يرفض الفعل الخاطئ في داخله، حتى وهو يقع فيه، فثمة خيرٌ حي لم ينطفئ بعد. هذا الشعور بالانزعاج ليس ضعفًا، بل علامة وعي؛ بذرة خيرٍ تنمو بصمت، ومع الوقت قد تكبر حتى تعيد صاحبها إلى الطريق الصحيح.
فمن يم…
❤11
1 May 2026, 07:54 UTC295 views13 reactionsread 9 August 2026 Voice message
﴿ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴾
الله يُسجِّل في كتابه مخاوف نملة!
هل تظنُّه سبحانه يجهل مخاوفك؟
لا ينساك الله، ولو ظننت أنك بالكاد تتحمَّل الحياة!
يأتيك باليُسْر والفرج في ذلك الوقت الذي تشعر فيه أنك على شفا حفرة من السقوط، فالله إذا أراد بك خيرًا
تعجَّبتَ من طريقته، يأتيك الخير من بين ألف طريقٍ
ضيِّق، حتى أنك لا تعلم متى وكيف حدث ذلك،
﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ ﴾
ذك…
❤13
26 Apr 2026, 10:26 UTC262 views8 reactionsread 9 August 2026 « كُلُّ سَاقِطٍ لَهُ لَاقِطٌ »
مَثَلٌ مُوجَز، غيرَ أنَّهُ عَميقُ الدَّلالَة، يَكشِفُ خَبَايَا النَّفوسِ وَيُجَلِّي سُنَنَ التَّجاذُبِ بَينَ الطِّباعِ؛ فَلَيسَ في الحَياةِ شَيءٌ يُطرَحُ هَدَرًا، وَلَو بَدَا في أَعيُنِ بَعضِ النّاسِ عَديمَ القيمَة، إِلّا وُجِدَ مَن يَهوَاهُ وَيَقصِدُه. وكأنَّ النُّفوسَ تُساقُ سَوْقًا إِلى ما يُشابِهُها، فَتَأْلَفُ الأَرواحُ أَشباهَها، وَتَنجَذِبُ الطِّباعُ إلى أَمثالِها؛ فَيَقَعُ الن…
❤8
12 Apr 2026, 17:05 UTC314 views17 reactionsread 9 August 2026 بعد يومٍ طويل.. اهدأ قليلاً..
لعلّك لَم تنجز اليوم كلّ ما عليك،
فاتكَ من الأمور أمرٌ ما، لم تؤدِّ عملك كما يجب، لم تكن اللّحظات كما تُحِبّ، أو عكَّر صفوكَ موقفٌ عابر، لَم تَرَ إجابة الدّعاء الّذي كرّرت، لَم تحقق الغاية التي حاولت، لَم تمارس هوايتك، لم تُمسك كتابك، لَم تصلك الرسالة التي تنتظر، والخبر الذي تشتاق، لَم تجد متسعاً من الوقت لتمارس ما تحب، لَم تَلْقَ صُحبتك، لعلّك كنت وحدك..
ولعلّك تظنّ أنّ اليوم على ما ف…
❤17
17 Feb 2026, 23:29 UTC385 views8 reactionsread 9 August 2026 قال رسول الله ﷺ « إذا كان أولُ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ صُفِّدَتِ الشياطينُ ومَرَدةُ الجنِّ ،
وغُلِّقتْ أبوابُ النارِ فلم يُفتحْ منها بابٌ ،
وفُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ فلم يُغلقْ منها بابٌ ،
ويُنادي منادٍ كلَّ ليلةٍ :
يا باغيَ الخيرِ أقبلْ ، ويا باغيَ الشرِّ أقْصرْ ، وللهِ عتقاءُ من النارِ ، وذلك كلَّ ليلةٍ »
شهركم مبارك ، وكل عام وانتم بخير 🤍
❤8
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aFreeSpace. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.