Channel
@a2thar
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
39subscribers
+0 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002287083187 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @a2thar |
| Description | - السلف هم أهل السنة وهم الصحابة وأتباعهم بإحسان . |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/a2thar |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 20:30 | 39 | no change |
| 8 Aug 2026, 12:30 | 39 | first reading |
20 posts held, back to 25 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
قال رسول الله ﷺ: (مَن ماتَ لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنّة، ومَن ماتَ يشرك بالله شيئاً دخل النّار) صحيح مسلم - برقم: (٩٣) قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -: ولا شيء أحبّ إلى الله من التّوحيد، ولا شيء أبْغض إليه من الشرك. الاستقامة - (ص٣٦٤)
قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-: " لا تملّ من طلب العلم ، اطلب العلم ، ولو كان إدراكك قليلًا ، والقليل مع العمل الصالح فيه بركة ، وفيه خير ، ومواصلة طلب العلم لا شكَّ أنها خير ، وطلب العلم عبادة ، طلب العلم أفضل من صلاة النافلة ". 【 الاجابات المهمة (٨٤) 】.
قال طلحة بن عبيد الله - رحمه الله - : " وافق ركوبي ركوب أحمد بن حنبل في السفينة مِن غير تعبية، فكان يطيل السكوت فإذا تكلم قال : اللهم أمتنا على الإسلام والسنة ". • تاريخ بغداد، للخطيب البغدادي (٤٧٧/١٠)
قالَ الشَّيخُ صَالح آل الشَّيخ -حَفظه اللَّه- : "ومَن أضَاع التَّوحيد فَقد أضَاع حقَّ اللَّه عزَّ وجل، ولو كَان السُّجودُ في جبهتِه مؤثِرًا، ولو كَان جلدُهُ علىٰ عظمِهِ من الصّيامِ مؤثِرًا، فَلا قِيمة لذَلك." [شَرح كَشف الشُّبُهات | (صـ ١٥)].
-
قال العلامة مقبل الوادعي - رحمه الله -: الّذي أنصح به أهل السُّنّة أن يجمعوا بين العُزلة والدعوة؛ يعتزلون الشر وأهله، ويدعون إلى الله، ويجدون ويجتهدون، وأنا أحمدُ الله فكلمة أهل السُّنّة مقبولة، وكلامهم محبوب لدى النّاس، فيجب عليهم أن يجدوا ويجتهدوا. فضائح ونصائح - (ص١١٧)
قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله: "وكان صلَّى الله عليه وسلَّم: هَيِّنَ المؤنة، لَيِّنَ الخُلق، كريم الطَّبع، جميل المعاشرة، طلق الوجه، بسَّامًا، متواضعًا مِن غير ذلَّةٍ، جوادًا مِن غير سرفٍ، رقيق القلب رحيمًا بكلِّ مسلمٍ، خافِضَ الجناحِ للمؤمنين، لَيِّنَ الجانبِ لهم". [مدارج السَّالكين 2/ 313]
-
قال إبنُ مسعودٍ- رضيّ الله عنه : " اتَّبِعُوا آثَارَنَا وَلَا تَبْتَدِعُوا، فَقَدْ كُفِيتُمْ ". أخرجه الدارمي في السُنن بسند صحيح
-
قَالَ اْلعَلَّامَةُ أَحْمَدُ النَّجْمِيُّ -رَحِمَهُ اللهُ-: « وَلَيْسَ لِلسَّلَفِيَّةِ زَعِيمٌ إِلَّا رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَرَسُولُ اللهِ هُوَ إِمَامُ السَّلَفِيَّةِ وَقُدْوَتُهُمْ، وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ قُدْوَتُهُمْ ». [📚 الْمَجْمُوعُ (١٩) ]
قال الشّيخ ربيع المدخليّ -رحمه الله-: "والله لا قيمة للفقه ولا لغيره إذا ضيعنا العقيدة وضيعنا التوحيد ووقعنا في الشرك بالله، لا فائدة لأي علم أبدًا، ولو حفظنا القرآن وحفظنا الحديث وحفظنا كتب الفقه ونحن واقعون في ظلمات الشرك، لا قيمة لنا ولن نستفيد من هذا العلم". [مرحبًا يا طالب العلم (صـ١١١)]. ٰ
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @a2thar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 67,137 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“- خُطىّ أهل الأثر 🇸🇦.” (@a2thar), 39 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/a2thar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.