3 measurements spanning 4 days, net +7. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 20–29 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
13 Oct 2026, 10:40
28
+7
9 Oct 2026, 21:22
21
no change
9 Oct 2026, 20:47
21
first reading
Engagement
16 posts held, back to 21 September 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
165.2%
avg views ÷ 28 subscribers
Avg views / post
46.3
16 posts measured
Reaction rate
13.1%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
16
of 16 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 9 October 2026
Posts held
16 (21 September 2026 – 9 October 2026)
Views total
740
Reactions total
97
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
9 Oct 2026, 21:22 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Reaction mix
97 reactions across 16 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 85.6% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
83
85.6%
🤬
9
9.28%
😡
2
2.06%
👍
1
1.03%
🔥
1
1.03%
🕊
1
1.03%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 97 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 21 September 2026 to 9 October 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
بارها شنیدیم که درد زنان با جمله هایی مثل "داری overreact میکنی" نادیده گرفته میشه... گویی تجربه درد آن‌ها نه یک مسئله پزشکی، بلکه واکنشی احساسی و فاقد اعتبار هست.
این نگرش‌ها از کلیشه هایی تغذیه می‌شوند که زنان را موجوداتی بیش از حد احساسی، ضعیف یا کم‌تحمل تصور میکنند. اما مسئله زمانی جدی‌تر می‌شود که چنین پیش فرض هایی صرفاً در سطح فرهنگ باقی نمی مانند و در تصمیم گیری های بالینی نیز بازتاب پیدا میکنند.
این دی…
سکسیسم در خدمات سلامتی و بهداشتی
#پارت_دوم
چرا شکایت زنان از درد به عنوان جلب توجه، اغراق یا واکنشی بیش از حد احساسی تفسیر شده؟
#سلامت_زنان
@Womanica
پزشکی مدرن توانسته روش های پیچیده برای جراحی های زیبایی کشف کنه و سرمایه‌گذاری ها و بازار زیبایی عملا با تحقیقات در زمینه سلامت زنان رقابت می‌کند. از جراحی های زیبایی و روش های جوان‌سازی گرفته تا فناوری های پیشرفته بازسازی و به اصطلاح "اصلاح" اندام ها.
سیستمی که حاضر است برای کنترل بدن و ظاهر زن به میل خود پول بیشتری بدهد تا تداوم سلامت و تحقیقات درمورد بیماری های زنانه! (و از طرفی همه ما می‌دانیم که پیشرفت و توس…
ادامه:
تو قرن‌های هجدهم و نوزدهم، ازدواج یکی از معیارهای تعیین جایگاه و ارزش اجتماعی زن بود. زنی که هنوز ازدواج نکرده بود، معمولاً با ترحم، سرزنش یا تحقیر روبه‌رو می‌شد. به همین دلیل، spinster کم‌کم با تصویرهایی مثل زن پیر، تنها، بداخلاق یا شکست‌خورده گره خورد و به نوعی تحمیل زبانی تبدیل شده بود که زن‌ها رو مجبور به ازدواج می‌کرد.
در مقابل، bachelor (مرد مجرد) معانی مثبتی مثل آزادی، استقلال، خواستنی بودن و داشتن حق…
تنزل معنایی واژه‌های مربوط به زنان
زبان فقط وسیله‌ای برای برقراری ارتباط و انتقال اطلاعات نیست؛ بلکه می‌تونه نگرش‌ها، ارزش‌ها و باورهای اجتماعیِ جوامعی که ازش استفاده می‌کنن رو هم منعکس کنه.
یکی از چیزهایی که تو زبان‌شناسی فمینیستی مورد توجه قرار گرفته، اینه که بعضی واژه‌ها وقتی به زنان مربوط می‌شن، به مرور معنای منفی پیدا می‌کنن و از ارزش و اعتباری که قبلاً داشتن فاصله می‌گیرن. تو زبان‌شناسی، به این فرایند «تنزل…
ادامه:
هرگاه مرد از آنچه در خانه می‌یابد به تنگ آید، از خانه بیرون می‌رود و با دیدار و هم‌نشینی با دوستان و هم‌سالانش، دل خویش را از ملال و ناخشنودی می‌رهاند؛ اما ما زنان ناگزیریم تمام توجه و زندگی‌مان را وقف یک مرد کنیم.
بااین‌همه، مردان با استدلال‌های سست و بی‌پایه‌شان مدعی‌اند که ما زنان در خانه، زندگی امن و آسوده‌ای داریم، حال آنکه آنان به جنگ می‌روند!
اما من ترجیح می‌دهم سه بار در میدان نبرد و در صفوف جنگجویان …
قسمتی از نمایشنامهٔ «مِدِئا» اثر اوریپید، که اولین بار در سال ۴۳۱ پیش از میلاد در آتن باستان به نمایش دراومد:
«از میان همهٔ موجوداتی که از جان و خرد بهره‌مندند، ما زنان از همه نگون‌بخت‌تریم. نخست باید بهای گزافی برای به دست آوردن همسر بپردازیم و سپس، او را به عنوان ارباب و ستمگری بر خود مسلط کنیم؛ مصیبتی که خود از ازدواج نیز بدتر است.
و حال چالشی بزرگ را فرارویمان داریم: اینکه دریابیم انتخابمان خوب از آب درآمده …
ادامه:
در بخش دیگه‌ای از اساطیر یونان، آمازون‌ها از سرزمین خودشون خارج می‌شن و به آتن حمله می‌کنن و با مردهای آتنی می‌جنگن، اما در نهایت شکست می‌خورن.
آمازون‌ها تو داستان‌های قهرمانانه معمولاً برای این وارد ماجرا می‌شدن که فضیلت‌ها و دستاوردهای قهرمان‌های مرد رو برجسته‌تر کنن. اما وقتی از سرزمین خودشون خارج شدن و به سمت یونان لشکر کشیدن، نقششون تغییر کرد. این بار آمازون‌ها تبدیل شدن به یک «دیگری خارجی» که یونانی‌ها …
آمازون‌ها و سرزمین زنان
تو اساطیر یونان باستان، آمازون‌ها یه جامعهٔ کاملاً زنانه بودن. اون‌ها به‌عنوان دخترهای آرس (خدای جنگ) معرفی می‌شدن و کنار رود ترمودون زندگی می‌کردن؛ جایی که «تمیسکیرا» پایتخت قلمروشون بود.
آمازون‌ها از معدود مردمی بودن که تو اون منطقه سلاح‌های آهنی داشتن. همچنین از اولین کسانی بودن که اسب‌سواری می‌کردن. همین باعث می‌شد تو جنگ‌ها برتری داشته باشن: وقتی دشمن فرار می‌کرد، می‌تونستن با اسب بهش …
تو اوایل قرن بیستم، به زن‌هایی که خونه رو ترک می‌کردن، درس می‌خوندن، وارد بازار کار می‌شدن و مستقل زندگی می‌کردن، می‌گفتن «آمازون».
می‌خوایم ببینیم «آمازون» یعنی چی و چه نقشی تو اساطیر و تاریخ داره.
@Womanica
❤4
Signed skyla
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @Womanica. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 October 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Womanica” (@Womanica), 28 subscribers as measured 13 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Womanica.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.
