Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

ومضات من التاريخ مع د. وسام العظمة

@WissamHistory

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Referenced elsewhere · Cite this entry

593subscribers

+0 since we began measuring on 9 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001154712733
TypeChannel
Username@WissamHistory
CreatedBetween 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live9 August 2026
Measurements held2
Confirmed unchanged1 time, most recently 9 August 2026
On Telegramt.me/WissamHistory

Growth

5939 Aug 2026, 16:16 — 593 subscribers9 Aug 2026, 17:53 — 593 subscribers9 Aug 2026, 16:169 Aug 2026, 17:53
2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 592–594 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Aug 2026, 17:53593no change
9 Aug 2026, 16:16593first reading

Engagement

20 posts held, back to 7 January 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

49 reactions across 14 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 53.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
2653.1%
👍1428.6%
🤔510.2%
👎24.08%
🤩24.08%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 14 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 49reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 7 January 2025 to 11 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

11 Jun 2026, 22:02 UTC244 views4 reactionsread 9 August 2026

ومن أعجب العجب وجود مساجد باسم عمر بن عبد العزيز ولا تجد مساجد باسم معاوية إلا قليلا ويستحيل أن تجدها باسم الحجاج أو الوليد بن عبد الملك أو عبد الملك بن مروان

4

19 May 2026, 16:07 UTC418 viewsread 9 August 2026
Photo

الإخباريون العرب الذين ذكرو أن " الحبشة والكوشيين" أقدم من سكن جزيرة العرب في اليمن وتهامة (١) ابن الكلبي(ت 204هـ)ـ (٢) الطبري(ت 310هـ) (٣) المسعودي (ت 346هـ) (٤) الهمداني (ت 334هـ) (٥) نشوان الحميري (ت 573هـ) (٦) ابن خلدون (ت 808هـ)

18 Apr 2026, 15:06 UTC440 views3 reactionsread 9 August 2026
Photo

هناك إجماع أكاديمي على أن شبه الجزيرة لم تكن عربية (لم تكن تتكلم باللغة العربية)، ثم تعرّبت لاحقا.

🤔3

12 Apr 2026, 11:42 UTC460 views3 reactionsread 9 August 2026

أعمار التحورات بالنسبة لما نقوم به فالمهم هو عمر الجد المشترك بين حملة هذا التحور، وهو يطابق عمر التحور في آخر ثلاثة، بينما في التحور الأب FGC11، عمر التحور سنة 2900 ق.م، بينما الجد المشترك عاش سنة 1950 ق.م حسب YFull. وأقدم رفات على هذا التحور هو فتى صيدا ~1650 ق.م ويحمل أوتوسومال كنعاني شامي (Levant_BA-like). والمدة بينهما قليلة جدا. والعينة ERS179733 هي J-FGC11* أي سالبة لمعظم التحورات الفرعية المعروفة آنذاك، مما

3

12 Apr 2026, 11:42 UTC330 viewsread 9 August 2026
Photo

قصة التحور الأشهر بين قبائل العرب FGC11 (الأب/الأعلى) ← FGC1695 ← L222.2 ← FGC1696 زمانه وتاريخ نشأته🧵 https://www.facebook.com/groups/arabgenetic/posts/4285263501692242 https://x.com/WissamAzma/status/2043184062995513688

13 Jan 2026, 14:41 UTC590 views1 reactionsread 9 August 2026

عرف المسلمون الكتابة بعد معركة بدر. أخرج ابن سعد في طبقاته: أخبرنا الفضل بن دكين. أخبرنا إسرائيل عن جابر عن عامر الشعبي قال: أسر رسول الله ﷺ يوم بدر سبعين أسيرا. وكان يفادي بهم على قدر أموالهم. وكان أهل مكة يكتبون وأهل المدينة لا يكتبون. فمن لم يكن له فداء دفع إليه عشرة غلمان من غلمان المدينة فعلمهم. فإذا حذقوا فهو فداؤه. وهذا مرسل جيد, وأما غير ذلك فقد جاء بأسانيد لا يُعتمد عليها عند البلاذري في فتح البلدان: حدث

1

6 Jan 2026, 18:01 UTC499 views1 reactionsread 9 August 2026

الكتابات التي وجدت في أطراف الجزيرة (معظمها كتابات صفوية في الشام) كانت أشبه بخرابيش: صلوات أو أسماء شخصية، ولم تكن وسيلة تواصل بين الناس ولا نقلا للمعارف والعلوم. النقش على الحجر غايته الذكرى، وهي غريزة بشرية مثل أقوام كثر، وليس التواصل بالكتابة. فلا كتاب مكتوب للعرب قبل الإسلام. وأول كتاب كُتب باللغة العربية هو القرآن الكريم.

1

1 Jan 2026, 19:16 UTC577 viewsread 9 August 2026

ولم يتوقف الأمر عند ذلك، بل عمد العثمانيون إلى تصفية أي نواة لزعامة سنية مقاتلة قد تشكل ثقلاً سياسياً مستقلاً. فقصة آل عساف (التركمان السنة) الذين حكموا كسروان وجبيل، وآل سيفا (الأكراد السنة) في طرابلس، هي خير شاهد؛ فبدلاً من أن يدعم الباب العالي هؤلاء "الأتباع السنة" لتثبيت أركان الدولة، تآمر عليهم وسحقهم لصالح أمراء الجبل من الأقليات. وهنا فإن "نظام الملّة" العثماني جعل السني "مواطناً من الدرجة الثانية" في بلده. ف

1 Jan 2026, 19:16 UTC481 viewsread 9 August 2026

كيف أسهم العثمانيون في تقوية الطوائف في لبنان وإضعاف أهل السنة يجب أن نبدأ من الفارق الجوهري بين عالمين: عالم المماليك قبل 1516، وعالم العثمانيين بعدهم. فالمماليك تعاملوا مع الجبل باعتباره مصدر خطر محتمل، لذلك فضّلوا ضربه وتفكيكه عسكريًا كلما ظهرت فيه نزعات استقلالية: حملات كسروان سنة 1305، سياسات تهجير، إدخال عشائر تركمانية وكردية سنية لتشكيل أحزمة أمنية، وإبقاء القرار السياسي والعسكري في يد النخبة السنية القاهرية

31 Dec 2025, 21:58 UTC337 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @Syrianspaces

https://www.youtube.com/watch?v=XAr4Zqp-tRM اختصار لحلقة الدكتور وسام العظمة الاستقصائية حول حقيقة "ردع العدوان"

25 Sept 2025, 19:46 UTC660 views6 reactionsread 9 August 2026
Photo

أقدم استيطان بشري في شبه الجزيرة العربية هو في منطقة غرب تبوك التي كان يعتبرها الجغرافيون العرب جزءا من الشام

6

23 Sept 2025, 20:08 UTC653 views1 reactionsread 9 August 2026

نظرة في الأحاديث الداعمة للتشيع التي أخرجها مسلم في صحيحه والرد على من اتهم الإمام مسلم بن الحجاج بالتشيع https://youtu.be/ul6VhOHkrfs

🤩1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @WissamHistory. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Referenced elsewhere

This handle named by sources this register does not control and did not measure — each shown exactly as found, attributed by name, dated to when it was read.

Wikipedia

One Wikipedia article names this handle in its article text, found by searching for a t.me link inside the article source. A citation is a notability signal, not a verification: nobody here confirmed the cited post is genuine or still says what the article quotes. Article text is CC BY-SA 4.0, Wikipedia contributors; snippets below are short excerpts.

Azma family (en.wikipedia.org)
“…Al-Azma's History Channel: https://t.me/WissamHistory/16 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210608053843/https://t.me/WissamHistory/16|date=2021-06-08}}…”
read 9 August 2026

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“ومضات من التاريخ مع د. وسام العظمة” (@WissamHistory), 593 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/WissamHistory.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.