Channel
@Wa_zakker1
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
125subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001310433713 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Wa_zakker1 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Wa_zakker1 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 23:53 | 125 | -1 |
| 9 Aug 2026, 02:17 | 126 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:02 | 126 | first reading |
20 posts held, back to 1 March 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
«مقامات السير وحركات القلوب والأنفاس» "يا إخواني، إنَّ لله عز وجل في حركاتكم وسكناتكم موازين قسطٍ، وللقلوب في سيرها إلى علام الغيوب سرعاتٍ وإشاراتٍ، فاحفظوا مراتب الطلب، واعلموا أين تقفون، وكيف تسيرون، ومتى تسرعون. 🔴 المقام الأول: المشي (طلب الدنيا بالظاهر): اعلموا أن الدنيا دار ممر لا دار مقر، والرزق فيها مقسوم، والطلب محتوم، فلم يرضَ الحق سبحانه لعبده المؤمن أن يركض فيها ركض الوحوش، بل أمر بحركة الظاهر مع سكون ال…
أقسام الطهارة | الحلقة ٥ | السبورة الفقهية
الأحكام الشرعية الخمس باختصار
الحلقة 1 | الشك واليقين | السبورة الفقهية رابط الحلقة: https://youtube.com/shorts/CrQ7hj1P0Eo?si=dtz9Uxd2m8W-bFLB ✅ "السبورة الفقهية" سلسلة تعليمية مبسطة تقدم الفقه المعاصر في فيديوهات قصيرة (دقيقتين) بأسلوب سبورة بيضاء تفاعلي، لتقريب المفاهيم الشرعية للعقل المعاصر. 🔔 اشترك في القناة وفعل زر الجرس 🔔 ليصلك كل جديد من "السبورة الفقهية". 💬 شاركنا: ما أكثر موقف يحتار فيه الشك واليقين في حياتك؟ اكتبه في التعليقات! 📩 للت…
إليكم حلقة تجريبية من برنامج " ترميم " https://youtu.be/EBkSFMFtPgs?si=SzP1TJVqMMsBncGD 00 ترميم المقدمة لمشاهدة الحلقات فور نزولها اشترك في القناة: https://youtube.com/@omaraboelkhair
Photo, posted without a caption
Video, posted without a caption
File, posted without a caption
من أراد أن يستفيذ ، هاهي دروس فضيلة الشَّيخ محمد محمود الشِّنقيطي -حفظه الله - في الأدب العربي: 1 - شرح قصيدة بانت سعاد (5 مجالس): https://youtube.com/playlist?list=PLrTbvvXShHHeKvud5c4fbhvT6dZ7c7jBl 2 - شرح لامية العجم للطُّغرائي (3 مجالس). https://youtube.com/playlist?list=PLrTbvvXShHHe8sdoFLXAjKOgS8O0mH_gF&si=zpmK1kRDD10r9dMY 3 - شرح لامية العرب للشنفرى (3 مجالس): https://youtube.com/playlist?list=PLrTbvvXShHHdj…
https://t.me/Quran_Station?livestream
الكتاب: قائمة المنقولات الزوجية في الشرع والقانون والعرف المؤلف: عمر أبوالخير آل حبيب سنة النشر: 2025م نوع النشر: الكتروني عدد الصفحات: 54 نبذة: تتناول هذه الدراسة قائمة المنقولات الزوجية باعتبارها وثيقة يُقرّ فيها الزوج باستلام منقولات تخص الزوجة ويلتزم بردها. يتناول البحث أصولها التاريخية، وحكمها الشرعي، وأثرها في الواقع. يؤكد الفقه أن تجهيز المسكن واجب على الزوج، ولا حرج في كتابة القائمة بشرط الصدق وعدم الكذب أو …
كتب ترفع من مستوى التعبير الكتابي والخطابي اللغوي : ١- البيان والتبيين : الجاحظ. ٢- أدب الكاتب : ابن قتيبة. ٣- النظرات : مصطفى لطفي المنفلوطي ٤- وحي القلم : مصطفى صادق الرافعي. ٥- جواهر الأدب : الهاشمي. ٦- قول على قول : للكرمي. ٧- العقد الفريد : ابن عبد ربه. ٨_الكامل للمبرد. ٩- المستطرف : الأبشيهي. ١٠- ربيع الأبرار : الزمخشري. ١١- التذكرة الحمدونية : ابن حمدون. ١٢- المحاضرات : الحسن اليوسي. ١٣- عيون الأخبار : اب…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Wa_zakker1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة " وَذَكِّر " الدعوية” (@Wa_zakker1), 125 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Wa_zakker1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.