4 Dec 2021, 17:30 UTC≈20,700 viewsread 6 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
Channel
الرّد على الزّنادقة
@Tri_osnovy_Islama
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,179subscribers
+3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001317180233 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Tri_osnovy_Islama |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Tri_osnovy_Islama |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 22:45 | 1,179 | +2 |
| 9 Aug 2026, 17:42 | 1,177 | +1 |
| 6 Aug 2026, 08:51 | 1,176 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:45 | 1,176 | first reading |
Engagement
13 posts held, back to 2 December 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 4 December 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
4 Dec 2021, 16:57 UTC≈20,600 viewsread 6 August 2026
Отступили от религии не означает что эти племена вышли и открыто сказали; "мы отрекаемся от Ислама". От них просто выявились те или иные куфрияты, но они продолжали причислять себя к Исламу! И несмотря на это их причисление себя к Исламу, сахабы сказали что эти племена являются вероотступниками кафирами. И знаете чем отличаются сегодняшние народы которые также причисляют себя к Исламу от тех племен? Еще большим чи…
4 Dec 2021, 16:45 UTC≈19,000 viewsread 6 August 2026
Сказал имам Мухаммад ибн Исхак (رحمه الله): ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ: اﺭﺗﺪﺕ اﻟﻌﺮﺏ ﻋﻨﺪ ﻭﻓﺎﺓ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﺎ ﺧﻼ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﺴﺠﺪﻳﻦ، ﻣﻜﺔ، ﻭاﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻭاﺭﺗﺪﺕ ﺃﺳﺪ ﻭﻏﻄﻔﺎﻥ ﻭﻋﻠﻴﻬﻢ ﻃﻠﻴﺤﺔ ﺑﻦ ﺧﻮﻳﻠﺪ اﻷﺳﺪﻱ اﻟﻜﺎﻫﻦ، ﻭاﺭﺗﺪﺕ ﻛﻨﺪﺓ ﻭﻣﻦ ﻳﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷﺷﻌﺚ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ اﻟﻜﻨﺪﻱ، ﻭاﺭﺗﺪﺕ ﻣﺬﺣﺞ ﻭﻣﻦ ﻳﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷﺳﻮﺩ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ اﻟﻌﻨﺴﻲ اﻟﻜﺎﻫﻦ، ﻭاﺭﺗﺪﺕ ﺭﺑﻴﻌﺔ ﻣﻊ اﻟﻤﻌﺮﻭﺭ اﺑﻦ اﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺑﻦ اﻟﻤﻨﺬﺭ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻣﻘﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﻣﻊ ﻣﺴﻴﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ اﻟﻜﺬاﺏ ﻭاﺭﺗﺪﺕ ﺳ…
4 Dec 2021, 15:38 UTC≈11,800 viewsread 6 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
4 Dec 2021, 13:34 UTC≈12,100 viewsread 6 August 2026
Сказал Ибн Таймия (رحمه الله): وقد مضت السنة أن الحي يطلب منه الدعاء كما يطلب منه سائر ما يقدر عليه. وأما المخلوق الغائب والميت فلا يطلب منه شيء. «Является сунной попросить у живого человека сделать дуа, как и обо всем остальном, что под силу выполнить этому человеку. Но что касается отсутствующих или мертвых, то у них ничего нельзя просить». [См.📓«Маджму’ аль-Фатава» 1/344]. Имеется ввиду обращение с просьбами к …
4 Dec 2021, 13:30 UTC≈10,100 viewsread 6 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
3 Dec 2021, 18:56 UTC≈9,810 viewsread 6 August 2026
Для особо "одаренных" интеллектом оппонентов, до которых очень и очень трудно доходит то что мы простолюдины стараемся до них донести, повторюсь. Обратите внимание, там имам АбдуЛлаh ибн Мухаммад говорит что они знают что аль-Хайтами говорит в той своей книге, тоесть они ознакомлены с этой книгой. А теперь аккуратно откройте эту книгу сами и посмотрите что он там говорит (она также называется Джауhар аль-Муназзам). …
3 Dec 2021, 11:39 UTC≈8,190 viewsread 6 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
3 Dec 2021, 06:27 UTC≈8,580 viewsread 6 August 2026
Сказал имам ас-Сахсавани ан-Наджди (رحمه الله) в своем послании "Опровержение Дахляну" перечисляя различные виды тавассуля и истиг'асы: (الثامن) أن يسال الله ويدعوه عند قبور الصالحين معتقداً أن الدعاء عند القبر مستجاب. و (التاسع) أن يقول عند قبر نبي أو صالح: يا سيدي فلان ادع الله تعالى أو نحو ذلك، فهذان القسمان مما لا يتسريب عالم أنهما غير جائزين وأنهما من البدع التي لم يفعلها السلف، وإن كان السلام على القبور جائزاً…
2 Dec 2021, 12:40 UTC≈6,910 viewsread 6 August 2026
Из этого становится предельно очевидно, что под «истиг'аса» он не имел ввиду просьба о помощи в смысле чтобы сам пророк ﷺ повлиял на ход событий или пришел на помощь в трудной ситуации, он имел ввиду обращение к пророку чтобы он сделал дуа к Аллаhу, обрати внимание на хадис который он привел! Поэтому то имам АбдуЛлаh ан-Наджди и не вывел его из числа мусульман (так как хоть это и бид'а и путь ведущий к ширку но не с…
2 Dec 2021, 12:36 UTC≈6,430 viewsread 6 August 2026
Кстати чуть ниже в этой своей фатве аль-Хайтами говорит: والمستغاث به في الحقيقة هو الله تعالى، والنبي صلى الله عليه وسلم واسطة بينه وبين المستغيث، فهو سبحانه مستغاث به، والغوث منه خلقا وإيجادا ، والنبي مستغاث والغوث منه تسببا وكسبا، ومستغاث به – والباء للاستعانة В действительности, Тот, у кого просят о помощи – это Всевышний Аллаh, а Пророк ﷺ, - посредник между Ним и тем, кто молит о помощи. Помощь (на самом деле)…
2 Dec 2021, 08:13 UTC≈7,230 viewsread 6 August 2026
Завершающее слово в теме просьбы дуа у мертвых
Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @Tri_osnovy_Islama. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,228,949 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الرّد على الزّنادقة” (@Tri_osnovy_Islama), 1,179 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Tri_osnovy_Islama.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.