مثال لطريقة جديدة أقوم بإخراج الدروس لبعض المشايخ، لعلكم تطلعون عليها وتفيدوننا بالملحوظات
👍1

Channel
@TechForShariaChannel
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
71subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002036729770 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @TechForShariaChannel |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 22 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 22 August 2026 |
| On Telegram | t.me/TechForShariaChannel |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 01:44 | 71 | +1 |
| 10 Aug 2026, 00:01 | 70 | no change |
| 7 Aug 2026, 23:48 | 70 | first reading |
15 posts held, back to 14 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 21 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 14 April 2026 to 21 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
مثال لطريقة جديدة أقوم بإخراج الدروس لبعض المشايخ، لعلكم تطلعون عليها وتفيدوننا بالملحوظات
👍1
مهم https://t.me/NoMuDocu/1709
Video, posted without a caption
Video, posted without a caption
التفّت العائلة حول الجد في أمسية دافئة، وكان الشوق إلى مكة يملأ القلوب. تنهد الابن الأكبر يوسف وقال: "لقد عزمت على الحج هذا العام، وسآخذ معي ابني الصغير ليتعلم، لكن أختي فاطمة تريد اللحاق بي رغم سفر زوجها وغياب المحرم، وأنت يا أبي شيخ كبير ينهكك السفر؛ فهل الحج واجب علينا جميعاً؟" ابتسم الجد بحكمة، مستنداً إلى عكازه، وقال: "يا بني، لقد جعل الله للحج شروطاً ترفع الحرج، فلا يجب إلا على المسلم، العاقل، البالغ، الحر، وا…
في ليلة يفوح فيها عبق العود في المجلس العائلي، أُعلن عبر الشاشة عن ثبوت هلال شهر ذي الحجة. نهض الشاب "فيصل" مسرعاً والتقط مفاتيح سيارته قائلاً: "يا والدي، سأذهب للحلاق الآن لأقص شعري وأقلم أظفاري قبل زحام الأيام القادمة." أوقفه والده بهدوء وهو يصب القهوة في فنجانه: "تمهل يا ولدي، ألم تخبرني أنك نويت أن تضحي هذا العام من مالك الخاص؟" أجاب فيصل: "بلى يا والدي، لقد حجزت ذبيحتي." قال الأب بحزم لطيف: "إذا دخلت عشر ذي الح…
في صباح يوم العيد، وبينما كانت التكبيرات تملأ أرجاء الحي، وقف الشاب "سعد" عند باب منزله يجهز سيارته للانطلاق. مر به جاره "أبو صالح" بثوبه الأبيض الذي تفوح منه رائحة العود، متجهاً إلى مصلى العيد، فسأله مبتسماً: "إلى أين يا سعد في هذا الوقت الباكر وقبل الصلاة؟" رد سعد بعجلة: "أريد أن أسبق الزحام في المسلخ يا عمي، سأذبح أضحيتي الآن ثم أعود لاستقبال الضيوف." أمسك أبو صالح بيد جاره بلطف وقال: "يا ولدي، الأضحية عبادة لها…
في الصباح الباكر، حيث تتسلل أشعة الشمس إلى "العزبة" وتتداخل أصوات الأنعام مع رائحة الأرض الندية، كان الشاب جاسم يرافق جده أبا فهد لاختيار أضحية العيد. أشار جاسم بحماس إلى تيس صغير لم يكمل شهره العاشر، ثم التفت إلى شاة أخرى تمشي ببطء قائلاً: "يا جدي، ما رأيك بهذا التيس الصغير؟ أو تلك الشاة الهادئة رغم عرجها الواضح؟ ثمنهما يسير وسيوفران علينا الكثير." استند الجد على عصاه، ومسح على لحيته البيضاء بوقار، وقال بابتسامة دا…
في مجلس العائلة العامر، حيث تدور دلة القهوة وتتراص حبات الرطب على المائدة، اجتمع الإخوة للتشاور قبل حلول عيد الأضحى. التفت الشاب "ماجد" إلى أخيه الأكبر وقال بحيرة: "يا أخي، عائلتي كبرت هذا العام، فهل يلزمني أن أذبح شاة عن كل فرد؟ وسمعت بعض الأصدقاء يقترحون التضحية بحيوانات أخرى غير الأنعام لغلاء ثمنها وطيب لحمها، فهل يصح ذلك؟ وما رأيكم لو اشتركنا جميعاً في ذبيحة واحدة؟" تلقف الأخ الأكبر فنجانه، وابتسم بحكمة قائلاً: …
جلس الشاب طارق جوار جاره العم سالم في باحة المسجد. تنهد طارق وقال: "لقد يسّر الله لي مالاً وصحةً هذا العام يا عم، وتراودني نفسي بالذهاب إلى مكة، لكنني أتساءل: هل الحج فرض حتمي عليّ الآن، أم أنه مجرد فضلٍ أؤديه متى شئت؟" التفت إليه العم سالم بابتسامة دافئة، وقال: "يا بني، الحج ليس مجرد فضل، بل هو أحد أركان الإسلام وفروضه العظام. ألم تسمع قول النبي صلى الله عليه وسلم حين عدّد أركان الدين وقال: (بني الإسلام على خمس)، و…
في زحام "سوق الأنعام" حيث تتعالى أصوات الباعة والمواشي مع اقتراب العيد، كان الشاب سعد يتجول مع والده بين الحظائر بحثاً عن أضحية تناسبهم. توقف سعد منبهراً أمام كبشين عظيمين يكسوهما بياض وسواد ولهما قرون بارزة، والتفت لوالده متسائلاً بفضول: "يا والدي، هل الأضحية واجبة على جميع الناس؟ وهل أكلف بها أنا، أو جارنا أبو سالم الذي يمر بضائقة مالية ولا يجد سعة؟ وما هو القصد منها بالضبط؟" ابتسم الأب، وأمسك بطرف غترته ليمسح حبا…
أَلا قل لصنهاجة أَجْمَعِينَ بدور الندي وَأسد العرين لقد زل سيدكم زلَّة تقر بهَا أعين الشامتين تخير كَاتبه كَافِرًا وَلَو شَاءَ كَانَ من الْمُسلمين فعز الْيَهُود بِهِ وانتخوا وتاهوا وَكَانُوا من الأرذلين ونالوا مُنَاهُمْ وجازوا المدى فحان الْهَلَاك وَمَا يَشْعُرُونَ فكم مُسلم فَاضل قَانِت لأرذل قرد من الْمُشْركين وَمَا كَانَ ذَلِك من سَعْيهمْ وَلَكِن منا يقوم الْمعِين فَهَلا اقْتدى فيهم بالألى من القادة …
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @TechForShariaChannel. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شرعنة التقنية - قناة رسمية” (@TechForShariaChannel), 71 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/TechForShariaChannel.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.