Channel
@Takfir_ibn_Taiymia
On this record: Growth · Engagement · Stars · Posts · Cite this entry
65subscribers
+3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002527709233 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Takfir_ibn_Taiymia |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Takfir_ibn_Taiymia |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 22:21 | 65 | +3 |
| 8 Sept 2026, 18:40 | 62 | -2 |
| 31 Aug 2026, 01:24 | 64 | +2 |
| 24 Aug 2026, 12:59 | 62 | -1 |
| 16 Aug 2026, 18:23 | 63 | +1 |
| 10 Aug 2026, 04:16 | 62 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:15 | 62 | first reading |
17 posts held, back to 21 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 19 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
A paid reaction is a reader spending Telegram Stars — bought with money — on a post by @Takfir_ibn_Taiymia. Telegram publishes the count on the public post preview alongside ordinary reactions, and this register reads it there. It is the only figure on this site that measures money moving rather than attention.
Stars are not reactions, and the two are never added. They are rendered in the same strip on Telegram and counted in the same shape, but one is a tap and the other is a purchase. The reaction totals and the engagement rate elsewhere on this page exclude every figure in this section, and no rate here is computed against a reaction count.
This is not revenue, and we publish no currency figure. What a Star costs a reader and what it pays a channel are different numbers, Telegram takes a share we cannot observe, and the terms have changed. Converting a Star count into money would be an estimate dressed as a measurement, so the count is where we stop.
Counted over the 17 most recent posts we hold for this entry, published 21 March 2026 to 19 July 2026. Star counts above 1,000 reach us in Telegram’s short form and carry the same three-significant-figure rounding as everything else on this page.
По теме произношения Корана, как это посчитал ибн Касир произошёл конфликт между ибн Джариром ат-Табари и ханбалитами, которые начали его подозревать в шиизме. И говорит далее ибн Касир : «(И после того, как ханбалиты заподозрили ибн Джарира в шиизме) они попросили диспут между собою (ханбалитами) и им (ибн Джариром). И пришёл ибн Джарир, и не пришёл никто из них (ханбалитов). Впали ханбалиты в чрезмерность в этом …
Аль-Каръобиси 248 ум гх сказал: "Моё произношение Кур'ана сотворено", а также что он сказал: "Я говорю: Поистине, Кур'ан это Речь Аллаха, он не сотворён со всех сторон, кроме как моё произношение Кур'ана сотворено. А кто не говорит, что его произношение Кур'ана сотворено, тот кафир". Хафиз аз-Захаби (673–748 гг. х.) сказал в книге «Сияр а’лям ан-нубаля» (12/82) в конце биографии аль-Карабиси: ولا ريب أن ما ابتدعه ال…
Хафиз ибн Касир (701–774 гг. х.) сказал в книге «Табакат аш-Шафи’ийин» (стр. 133) в биографии Хусейна аль-Карабиси: قُلتُ: وَالَّذِي رَأَيْتُهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ مِنْ كُلِّ الْجِهَاتِ، إِلَّا أَنَّ لَفْظِي بِالْقُرْآنِ مَخْلُوقٌ، وَمَنْ لَمْ يَقُلْ إِنَّ لَفْظِي بِالْقُرْآنِ مَخْلُوقٌ فَهُوَ كَافِرٌ. وَهَذَا هُوَ الْمَنْقُولُ عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَدَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ الظَّاهِرِ…
Мнение ибн Касира:
Ширк обожествление Пророка ﷺ якобы когда Пророк говорит Коран то это так же не сотворенно как если Говорит Аллах. Приписанное имаму Ахмаду: 1754 - Ахмад ибн Ибрахим сказал: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: „Что насчет тех, кто говорит, что наше произношение Корана сотворено?" Он ответил: „Это хуже, чем слова джахмитов. Кто утверждает это, тот утверждает, что Джибриль пришел с чем-то сотворенным, и что Пророк, говор…
Имея в виду ангелов
Дуа кому-то кроме Аллаха? Передал Абдуллах ибн Ахмад (213 – 290 гг. х.) от своего отца – Ахмада ибн Ханбаля (164 – 241 гг. х.): حدثنا قال سمعت ابي يقول حججت خمس حجج منها ثنتين راكبا وثلاثة ماشيا او ثنتين ماشيا وثلاثة راكبا فضللت الطريق في حجة وكنت ماشيا فجعلت اقول يا عباد الله دلونا على الطريق فلم ازل اقول ذلك حتى وقعت الطريق او كما قال أبي «Я слышал, как мой отец говорил: "Я совершил хадж пять раз, из них два ра…
Куфр уравнение прав Аллаха и прав творений. Вопрос: Кто уравнял права Аллаха и его творений тот кто ??? Правильный ответ: Мушрик Ханбалиты о сидении Аллаха на Троне. Однажды Абуль-Касим аль-Кушайри (аш‘арит) проводил собрание, и был прочитан аят: «Милостивый истауа на Трон», поэтому все присутствовавшие ханбалиты встали и сказали: «“Он сидит, Он сидит!”. Громкими голосами». العواصم من القواصم، ص ٢٠٩. Далее …
Эти слова слышат подслушивающие, которые становятся друг на друга, и бывает так, что падающая звезда поражает такого подслушивающего, прежде чем он успевает передать услышанное своему товарищу, который стоит ниже, и сжигает его. Иногда же она не успевает поразить его до того, как он передаст услышанное следующему, то есть стоящему ниже, и так продолжается до тех пор, пока они не передают подслушанную новость на земл…
Ученые для понимания этого вопроса приводят такой пример. Если человек написал на бумаге « الله », он написал Имя АЛЛАХА, указывающее на Извечную, бесконечную СУЩНОСТЬ БОГА, и только ОН имеет право на поклонение. А Ку’ран, Который люди читают из Мусхафов или по памяти, указывает на Извечный Сыфат АЛЛАХА Калям (Речь). 2. Теперь второе значение. Второе значение слов «Речь Аллаhа» и слова «Коран» - это вечный Съыфат,…
[И Речь Аллаха] записана в Книгах [Мусхафах это Его Речь Автор этого Писания Аллах], читается языками и заучивается наизусть, но без растворения в них. («аль-Васыйя» Абу Ханифы) Абу АбдуЛлах Бухари продолжил: «Оппонент утверждает: “Разве к Аллаху не обращаются (не приближаются) именно через слова, которые Он произнёс? И если то, что Он произнёс, Коран, значит, представляет собой слово Аллаха!”». Мы отвечаем ему:…
Куфр уподобление Голоса Аллаха звуку цепи проводимой по камням и ложь на Пророка ﷺ : И сказал мой отец: "В хадисе Абдуллаха Ибн Мас'уда пришло, что Пророк сказал: "Когда Аллах говорит, слышен его Голос, подобный звуку прохождения цепи по гладкой скале". И сказал мой отец: "И джахмиты отрицают это" И сказал мой отец: "Эти кафиры хотят мошенничать с людьми. Кто утверждает, что Аллах не говорит - тот кафир. А мы же…
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @Takfir_ibn_Taiymia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Stars beside a post are paid reactions — Telegram Stars, bought with money and spent on that post. They are a different unit from reactions and are never added to them, here or anywhere else on this page.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Такфир ибн Таймии” (@Takfir_ibn_Taiymia), 65 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Takfir_ibn_Taiymia.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.