Channel
@Tafakkurlari
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
206subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001905312097 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Tafakkurlari |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 10 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Tafakkurlari |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 08:01 | 206 | -2 |
| 8 Sept 2026, 10:38 | 208 | +3 |
| 8 Aug 2026, 11:17 | 205 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:56 | 205 | first reading |
20 posts held, back to 20 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
2 reactions across 1 post, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 1 | 50.0% | |
| 💯 | 1 | 50.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ЙЎЛДАГИ ВОҚЕА Шайх Саъдий ҳикоя қилади: - «Бошяланг, оёқяланг бир камбағал киши Куфа шаҳридан Ҳижозга борувчи карвонга қўшилиб, бизга йўлдош бўлди. У кишида дунё молидан ҳеч нарса йўқлигини кўрдим: пиёда кетар, ҳеч нарсадан ташвиши йўқ эди. Туя устида кетаётган бир бой ҳалиги камбағалга: - Эй қаландар, қаерга кетяпсан, орқага қайтсанг бўлармиди! Бу олис сафарда, бий саҳрода заҳмат-машаққат чекиб ўлиб кетасан,…
ЎТИНЧИГА ТУЛКИ УЧРАДИ Тулки овчилар таъқибидан қочиб бораркан, ўтинчига дуч келди-ю, ундан ўзини яшириб қўйишини илтимос қилди. Ўтинчи тулкининг ўз кулбасига яширинишига рухсат берди. Тулкини қувиб келган овчилар ўтинчидан уни суриштиришди. Ўтинчи тилда: - «Йўқ, кўрмадим», - дедию аммо қўли билан тулки бекинган жойни кўрсатди. Тулкининг бахтини қарангки, овчилар бу ишорани тушунмай, гапга ишониб, кетиб қолиш…
« ҲИКМАТДАН ЭМАС ! » Шайх Саъдий айтади: Бир қанча донишманд вазирлар подшоҳ Ануширвон саройида бир муҳим масалани ҳал этиш ҳақида маслаҳат қилишарди. Уларнинг бошлиғи Бузургмеҳр жим ўтирар, донишмандларнинг маслаҳатига аралашмас эди. Донишмандлар Бузургмеҳрдан: - Нега бизнинг маслаҳатимизга аралашиб, ўз фикрингизни айтмаяпсиз ? - деб сўрашди. Бузургмеҳр сафдошларига бундай жавоб қайтарди: - Вазирлар худди…
БОЙЛИК ВА КАМБАҒАЛЛИК Диогендан бир одамнинг бой ёки камбағал экани ҳақида сўрашди. - Билмайман, - жавоб қилди Диоген. Мен фақат унинг пули кўплигини биламан. - Демак, у бой экан-да? - Бой бўлиш ва кўп пулга эга бўлишнинг маъноси бошқа-бошқа, - жавоб берди Диоген. Борига қаноат қилган одамгина чинакам бойдир. Ўзида бор нарсадан ҳам кўпроқ бойлик орттиришга ҳаракат қилган одам оз бўлса-да, борига қаноат қилган…
👍1💯1
МИСРДАГИ ХАЗИНА Бағдодда катта меросга эга бир одам бор эди. Қисқа вақт ичида бутун бойлигини елга совуриб, камбағал бўлиб қолди. Зеро, у бойликни ҳеч қандай меҳнат-машаққатсиз қўлга киритган эди. Танг ҳолатда қолгач, Аллоҳ таолога ёлвориб, дуою илтижолар қилди. Ниҳоят бир оқшом тушида: - «Мисрга бор, у ерда катта хазинага эга бўласан»,- дейилди. Одам уйғонгач, вақтни ўтказмай, Мисрга қараб йўлга тушди. Узоқ…
БЎРИ БИЛАН ЛАЙЛАК Бўрининг оғзига суяк тиқилиб қолди-ю, жон талвасасида ёрдам сўраб тўрт томонга зир югурди. Бахтига, йўлда лайлакка дуч келиб қолди. Унга бўри: - Томоғимдаги суякни олиб ташласанг, сени мукофотлайман, - деди. Лайлак тумшуғини бошигача бўрининг бўғзига тиқиб, суякни аранг чиқариб олди. Кейин ваъда қилинган мукофотни беришини сўради. Бунга жавобан бўри: - Вой хомтама-ей, бўрининг оғзидан кал…
ҚАРЗЛАРДАН КЕЧДИ Қайс ибн Саъд ибн Убода бетобланиб ётиб қолди. Шунда дўст-биродарлари кўринмай қолишди. Бунинг сабабини сўраган эди: - «Улар сендан қарздор бўлишгани учун хижолат бўлиб кела олишмаяпти», -деб жавоб беришди. У: - «Зиёрат қилишдан қайтарадиган мол-дунёни Тангри ер билан яксон қилсин!»- деди ва сўнгра жарчига: - «Кимнинг Қайсдан қарзи бўлса, ҳаммасини ундан кечди», - деб эълон қилишни буюрди. …
ЧЎПОН ВА ҲАЗРАТИ МУСО Ҳазрати Мусо йўлда бир чўпонга дуч келдилар. Чўпон овозини хиёл кўтариб бундай деяётган экан: - «Эй карам соҳиби Парвардигорим, қаердасан? Сенга қул бўлай, қурбон бўлай, чориғингни тикай, сочингни тарай, кийимингни ювай... Эй буюк Парвардигорим, Сенга янги соғилган сут тортиқ қилай, ҳамма эчкиларим Сенга қурбон бўлсин!» Ҳазрати Мусо чўпондан сўрадилар: - Ким билан гаплашяпсан? - Еру к…
Оддийлик Юнон донишманди Диоген бир боланинг ҳовучлаб сув ичаётганини кўриб: - «Бу бола оддийлик бобида мендан ҳам ўзиб кетди»,- дея қўлидаги пиёласини ерга уриб синдирган экан. ©Аҳмад Муҳаммад Турсун Кўҳна дунё ривоятлари - @Tafakkurlari
СУКУТ ДОНОЛИКДАНДИР ! Айтишларича, Луқмони ҳаким бир куни ҳазрати Довуднинг ҳузурига келди. Довуд алайҳиссалом совут, зирҳли кийим тайёрлаш билан машғул эди. Луқмони ҳаким шу вақтгача бунақа кийимларни кўрмаган эди. Шунинг учун унинг қандай кийимлигини сўрамоқчи бўлдию, аммо сабр қилиб, кийим тайёр бўлишини кутиб турди. Ҳазрати Довуд кийимни битириб, кийиб олди ва хурсанд ҳолда Луқмони ҳакимга: - Кўрдингизм…
ЗУЛМДАН ҚОЧИШ УЧУН Одил ҳукмдор Ануширвон давлат арконлари билан шикорга чиқди. Ов қилган жойларида қўлга тушган кийик гўштидан кабоб қилишди. Аммо туз йўқ экан. Озроқ туз топиб келиш учун хизматкорлардан бирини яқин бир қишлоққа юборишди. Подшоҳ хизматчи йигитга: - Тузни албатта пулга сотиб ол,- дея тайинлади. Ўша пайтда давлатнинг қишлоқдан туз солиғи олиш одати бор эди. - Қишлоқ хароб бўлмасин, - дея по…
ТОПИЛМАС БАХТ Рим императори Юлий Цезарь ўзига итоат қилмаган Сабиний исмли сенаторни жазолаш учун қоронғи зиндонга ташлайди. Унинг садоқатли ёри Епонина тўққиз йиллик зиндон азобларини суюкли эри Сабиний билан бирга унинг ёнида ўтказади. Шунча йил тутқунликда қийналса ҳам бўйсунишни истамаган Сабинийни император ўлимга ҳукм қилади. Мағрур ва садоқатли Епонина ҳис-туйғуларига хиёнат қилмай, эри билан бирга ажал…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Tafakkurlari. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Ibratli hikoyalar va rivoyatlar toʻplami” (@Tafakkurlari), 206 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Tafakkurlari.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.