Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for نادي القراء

Channel

نادي القراء

@TRC_reviews

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

2,873subscribers

-9 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001091184567
TypeChannel
Username@TRC_reviews
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live29 August 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 29 August 2026
On Telegramt.me/TRC_reviews

Growth

2,8722,8852,878.56 August 2026 — 2,882 subscribers6 August 2026 — 2,882 subscribers10 August 2026 — 2,885 subscribers17 August 2026 — 2,883 subscribers20 August 2026 — 2,877 subscribers23 August 2026 — 2,872 subscribers26 August 2026 — 2,874 subscribers29 August 2026 — 2,873 subscribers2,8736 August 202629 August 2026
8 measurements spanning 23 days, net -9. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,870–2,887 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
29 Aug 2026, 07:422,873-1
26 Aug 2026, 14:122,874+2
23 Aug 2026, 13:252,872-5
20 Aug 2026, 01:252,877-6
17 Aug 2026, 11:552,883-2
10 Aug 2026, 21:022,885+3
6 Aug 2026, 17:162,882no change
6 Aug 2026, 16:522,882first reading

Engagement

20 posts held, back to 17 April 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 July 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

25 Jul 2024, 19:47 UTC≈3,850 viewsread 7 August 2026

‏(المعذرة عن الورق، لم يعد عندي وَرَق مليح) ‏كان أُنسي الحاج يكتب رسائلة لغادة على أوراق الدفاتر المدرسية والجرائد— المُحب دائمًا يُحآول*

21 Jul 2024, 12:49 UTC≈3,930 viewsread 7 August 2026

‏ألف ضربة لقطع أغصان شجرة الشر تعادل ضربة واحدة لقطع جذورها .. ‏هنري ديفيد ثورو ‏شاعر و فيلسوف أمريكي ‏هناك آلاف التجليات للشر في هذا العالم جميعها تتفرع من نفس الجذر: "خلل في التفكر البشري"

19 Jul 2024, 18:13 UTC≈3,430 viewsread 7 August 2026

‏"أنت لا تنضج بقدر ما تكتسبه، بل بقدر ما تتخلى عنه." تولستوي

22 Jun 2024, 19:42 UTC≈3,630 viewsread 7 August 2026

‏الشعور الحدسي هو أن تصغي إلى حقيقتك، بينما كل من حولك يحاول إقناعك عكس ذلك. ‏لهذا يقال الشعر يبدأ حيث تنتهي المعرفة.

26 May 2023, 18:29 UTC≈6,340 viewsread 7 August 2026

إن التنازل لا يعني الاستسلام، ولكنه يختلف جداً عنه، فالتنازل يتطلب قدراً كبيراً جداً من الشجاعة، وغالباً ما نستطيع فعل ذلك عندما يكون الألم من محاولة السيطرة على النتائج أكبر مما يمكن تحمله. إن الوصول الى هذه الفكرة هو أمر يبعث على التحرر، حتى لو لم تكن ممتعة، فكونك قادراً على تقبل أنه لا يوجد شيء إضافي يمكنك القيام به غير تسليم الأمر لقوة أعظم يعد الحافز الذي يسمح بالتدفق في النهاية.

26 May 2023, 18:01 UTC≈5,850 viewsread 7 August 2026

يقولون إن كل شيء ينبع إما من الخوف أو الحب؛ كل عاطفة، وكل فعل، وكل فكرة.

26 May 2023, 17:46 UTC≈5,750 viewsread 7 August 2026

لقد كان مجتمعنا يحكم الإغلاق على الموت، غالباً لإنكار وجوده. وقد أدى هذا الإنكار إلى أن المتوفى وأسرته وأصدقاءه لم يحضروا أنفسهم نهائياً لشيء حتمي الحدوث. فكلنا سنموت يوماً ما. ولكن بدلاً من الاعتراف بوجود الموت. فإننا نحاول إخفاءه. يبدو الأمر وكأننا نحاول إقناع أنفسنا بأن مقولة: "بعيداً عن العين، بعيداً عن العقل" حقيقية بالفعل. ولكنها ليست كذلك، لأننا نستمر في محاولة تصحيح أنفسنا خلال الحياة المادية ومتبنين سلوكيات

5 May 2023, 17:39 UTC≈4,790 viewsread 7 August 2026

مشكلة البشر آتية من كونهم يقيسون الأمور بمقاييس مختلفة.. كل منهم ينظر في الأمور من ناحيته الملائمة له ويستهجن ناحية غيره.

5 May 2023, 16:49 UTC≈4,550 viewsread 7 August 2026

الإنسان الذي يخلص من كل عيب هو ملاك.. لا إنسان، ومن يجعل بعض بني آدم من نوع الملائكة إنما هو خادع أو مخدوع.. إن الخير والشر أمران اعتباريان. وكل إنسان ينظر فيهما بمنظاره الخاص ويقيسهما حسب المقاييس التي نشأ عليها وعرفها. والملاحظ أن كل إنسان يدعي أنه أقرب إلى الحق والخير من غيره. -وعاظ السلاطين

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @TRC_reviews. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 1,009,962 of 1,626,711entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“نادي القراء” (@TRC_reviews), 2,873 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/TRC_reviews.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.