Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

سنت آنلاین

@Sunnatonline

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

4,281subscribers

-2 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001006771887
TypeChannel
Username@Sunnatonline
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged2 times, most recently 12 August 2026
On Telegramt.me/Sunnatonline

Growth

4,2814,2854,2835 August 2026 — 4,283 subscribers6 August 2026 — 4,283 subscribers6 August 2026 — 4,285 subscribers10 August 2026 — 4,281 subscribers5 August 202610 August 2026
4 measurements spanning 4 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4,280–4,286 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Aug 2026, 01:274,281-4
6 Aug 2026, 19:214,285+2
6 Aug 2026, 04:054,283no change
5 Aug 2026, 20:504,283first reading

Engagement

21 posts held, back to 19 June 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 5 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
21.8%
avg views ÷ 4,281 subscribers
Avg views / post
935
12 posts measured
Reaction rate
0.391%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
12
of 21 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 11 of 12 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 7 August 2026
Posts held21 (19 June 20267 August 2026)
Views total11,223
Reactions total41
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken8 Aug 2026, 11:59 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Reaction mix

61 reactions across 19 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 91.8% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
5691.8%
👍46.56%
🔥11.64%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 63reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 21 most recent posts we hold, published 19 June 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 11:32 UTC172 views1 reactionsread 8 August 2026
Forwarded from @molanaabdolhamidFile

🎙#فایل_صوتی سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان 🗓 تاریخ: 16 مرداد 1405 www.abdolhamid.net 🌷🌷🌷🌷 🆔 t.me/molanaabdolhamid

1

4 Aug 2026, 10:23 UTC≈1,000 views3 reactionsread 8 August 2026
Photo

🌐 اطلاعیه ثبت‌نام مدرسه علوم دینی عین‌العلوم گُشت سال تحصیلی ۱۴۴۸–۱۴۴۹ هجری قمری بدین‌وسیله به اطلاع علاقه‌مندان و طلاب گرامی می‌رساند که مدرسه علوم دینی عین‌العلوم گُشت برای سال تحصیلی ۱۴۴۸–۱۴۴۹ هجری قمری در مقاطع مختلف از دوره ابتدایی تا دوره تخصص فقه و حدیث پذیرش طلبه دارد. ✅ شرایط پذیرش 🔹 ورودی اعدادی: ویژه دانش‌آموزان پایه پنجم ابتدایی. 🔹 ورودی سال اول: داشتن مدرک سیکل (پایه نهم) یا حفظ کامل قرآن کریم. 🔹 ورودی

3

1 Aug 2026, 01:48 UTC≈1,120 views5 reactionsread 8 August 2026
File

#فایل_صوتی 👆👆👆مولانا مفتی محمد قاسم قاسمی 🔍مشخصات 🔹 ترجمه و تفسیر معوذتین (فلق و ناس) 🔸اختتامیه دوره تفسیر قرآن کریم عین‌العلوم گُشت ▫️ یک‌شنبه ٤ مرداد ١٤٠٥ ⬅️ فرمت: mp3 👈🏻 سنت‌آنلاین| پایگاه رسمی اطلاع‌رسانی اهل‌سنت| عین العلوم گشت 🆔 t.me/Sunnatonline 🆔 https://whatsapp.com/channel/0029VaEpXY2CBtxHCDZeNe3Q

5

1 Aug 2026, 01:39 UTC726 viewsread 8 August 2026

🔹با امکاناتی که مسئولان امنیتی و انتظامی در اختیار دارند، شناسایی و دستگیری گروگان‌گیرها کار سختی نیست امام‌جمعه زاهدان تاکید کردند: واقعا کارد به استخوان رسیده است. اگر قبلا افراد سرمایه‌دار را به گروگان می‌بردند، الان افرادی را که شغل‌ و درآمد معمولی دارند به گروگان می‌برند. پیرمرد هشتاد ساله‌ای را به گروگان برده‌اند که فرزندانش چندین ماه است از سرنوشت و وضعیت او خبر ندارند و به شدت نگران و پریشان‌اند. واقعا چه کسی

1 Aug 2026, 01:39 UTC569 views1 reactionsread 8 August 2026

✨مولانا عبدالحمید: 🔷 در صف‌آرایی کشورهای اسلامی علیه یکدیگر هیچ خیر و منافعی وجود ندارد شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه (9 مرداد 1405)، با ابراز نگرانی شدید از تشدید اختلاف بین کشورهای اسلامی در خاورمیانه و «صف‌آرایی» این کشورها علیه یکدیگر، نسبت به «تلاش قدرت‌های غربی و شرقی برای تبدیل خاورمیانه به میدان جنگ و تسویه‌حساب» هشدار دادند و از تمامی کشورهای اسلامی ازجمله ایران خواستند در راستای حل اختلاف

1

27 Jul 2026, 07:58 UTC872 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo

🌐 اختتامیه دوره تفسیر قرآن کریم عین‌العلوم گُشت برگزار شد سنت‌آنلاین| مراسم اختتامیه دوره تفسیر قرآن کریم مدرسه علوم دینی عین‌العلوم گُشت، عصر یکشنبه ۴ مرداد ۱۴۰۵ با حضور پرشور علما، طلاب و اقشار مختلف مردم برگزار شد. در این مراسم، حضرت مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی حفظه‌الله، استاد حدیث و مفتی دارالعلوم زاهدان، در سخنانی به تفسیر سوره‌های فلق و ناس (معوذتین) پرداختند و نکات ارزشمندی پیرامون مفاهیم و پیام‌های این دو س

6

26 Jul 2026, 07:47 UTC≈1,430 views1 reactionsread 8 August 2026
Photo

💠 اختتامیه دوره تفسیر قرآن کریم عین‌العلوم گُشت با حضور حضرت مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی حفظه‌الله استاد حدیث و مفتی دارالعلوم زاهدان 🗓 زمان: یکشنبه ۴ مرداد، ساعت ۱۵:۰۰ 📍 مکان برگزاری: 🔹 برادران: مسجد جامع خواجه 🔹 خواهران: مکتب خدیجة الکبری از عموم برادران و خواهران گرامی جهت شرکت در این محفل نورانی دعوت به عمل می‌آید. پخش زنده از طریق👇🏻 https://www.instagram.com/sunnatonline 👈🏻 سنت‌آنلاین| پایگاه رسمی اطلاع‌ر

1

24 Jul 2026, 16:45 UTC954 views2 reactionsread 8 August 2026

✨مولانا عبدالحمید: 🔷 «گسترش عدالت»، «اقتصاد پویا» و ««رضایت مردم» راه بقای حکومت‌هاست شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، در مراسم نماز جمعه (2 مرداد 1405)، «گسترش عدالت»، «تأمین آزادی‌های قانونی» و «اقتصاد پویا» را به‌عنوان راه‌های بقای هر سیستم و حکومتی برشمردند و با بیان اینکه «رضایت خدا در رضایت مردم است»، تصریح کردند: هیچ حکومتی بدون جلب حمایت و رضایت مردم نمی‌تواند پایدار بماند. 🔹در «اقتصاد صحیح و پویا» گرسنه‌ها سی

2

23 Jul 2026, 06:07 UTC≈1,140 views6 reactionsread 8 August 2026

🌐 پایان دوره فشرده چهل‌روزه طلاب سال اول در عین‌العلوم گُشت سنت‌آنلاین | دوره فشرده چهل‌روزه ویژه طلاب سال اول مدارس علوم دینی وابسته به شورای هماهنگی، که از روز شنبه ۱۶ خرداد ۱۴۰۵ در مدرسه علوم دینی عین‌العلوم گُشت آغاز شده بود، روز دوشنبه ۲۹ تیرماه با پایان کلاس‌های آموزشی به اتمام رسید. پس از پایان کلاس‌ها، آزمون پایانی این دوره طی سه روز، از سه‌شنبه ۳۰ تیر تا پنج‌شنبه ۱ مرداد ۱۴۰۵ برگزار شد و با برگزاری آخرین ا

6

21 Jul 2026, 05:29 UTC≈1,020 views5 reactionsread 8 August 2026
Photo

🌐 امام‌جمعه میرجاوه ترور شد سنت‌آنلاین| مولانا محمدانور ریگی، امام‌جمعه میرجاوه، بامداد امروز دوشنبه (۲۹ تیرماه ۱۴۰۵) توسط افراد مسلح ناشناس مورد هدف قرار گرفت و به شهادت رسید. مولانا محمدانور ریگی که برای ادای نماز صبح به سمت مسجد در حرکت بود، توسط افراد مسلح هدف قرار گرفت و بر اثر شدت جراحات جان خود را از دست داد. مراسم تشییع‌جنازه این عالم اهل‌سنت، امروز سه‌شنبه (۳۰ تیرماه) ساعت ۱۷ (۵ عصر) در آرامگاه روستای بائ

4🔥1

18 Jul 2026, 03:34 UTC≈1,180 views6 reactionsread 8 August 2026

🔹حضرت علی، امام حسن و امام حسین رضی‌الله‌عنهم «امام صلح» بودند مولانا عبدالحمید در واکنش به استناد مخالفین مذاکره و توافق، از عدم صلح امام حسین رضی‌الله‌عنه با یزید، گفتند: بعضی می‌گویند وقتی امام حسین با یزید صلح نکرد ما چرا [با آمریکا] صلح کنیم. امام حسن که فرزند حضرت علی و طبق دیدگاه برادران شیعۀ ما «معصوم» است و مرتکب خطا نمی‌شود، با معاویه صلح کرد. ایشان خاطرنشان ساختند: امام حسین رضی‌الله‌عنه نیز وقتی از عهدشکن

4👍2

18 Jul 2026, 03:34 UTC≈1,040 views5 reactionsread 8 August 2026

✨ مولانا عبدالحمید: 🔷هیچ آیندۀ روشنی برای جنگ ایران وجود ندارد شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه (26 تیرماه 1405)، ضمن ابراز نگرانی و تأسف از تداوم جنگ ایران و آمریکا و نبود «آینده‌ای روشن» برای این جنگ، با بیان اینکه «کاسۀ صبر مردم از شرایط معیشتی لبریز شده است»، از مسئولان خواستند «منافع سیاسی و اقتصادی کشور» را به منافع هیچ کشور و ملت دیگری گره نزنند و «فقط به منافع ملت ایران بیندیشند». 🔹«گرانی و ت

4👍1

Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @Sunnatonline. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 337,935 of 1,340,412entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 6 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“سنت آنلاین” (@Sunnatonline), 4,281 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Sunnatonline.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.