Channel
@StrongBeliever
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
81subscribers
-6 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003943624056 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @StrongBeliever |
| Created | Between 1 April 2026 and 13 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 September 2026 |
| On Telegram | t.me/StrongBeliever |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Sept 2026, 05:14 | 81 | -2 |
| 29 Aug 2026, 20:11 | 83 | -1 |
| 22 Aug 2026, 13:48 | 84 | -1 |
| 14 Aug 2026, 18:25 | 85 | -2 |
| 9 Aug 2026, 16:02 | 87 | no change |
| 7 Aug 2026, 03:45 | 87 | first reading |
20 posts held, back to 13 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
باب من أبواب الجنة قد يكون قريبًا منك جدًا… أمٌّ تنتظر اتصالًا، أبٌ يفرح بسؤال، كلمة طيبة لا تأخذ منك دقيقة، لكنها عند الله عظيمة. قال النبي ﷺ: «رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ». قِيلَ: مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ». رواه مسلم، حديث صحيح. بر الوالدين ليس كلمة تقال في المناسبات، بل عبادة …
هل يتغيّر سلوكك إذا علمت أن أحدًا يراقبك؟ فكيف إذا كان الرقيب هو الله؟ قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ﴾ سورة العلق، الآية 14. قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيرها: أي: أما علم هذا الناهي أن الله يراه، ويسمع كلامه، ويعلم فعله؟ أفلا يخاف الله؟ هذه الآية القصيرة تكفي أن توقظ القلب. قد لا يراك الناس، وقد لا يسألك أحد، وقد تستطيع أن تتجاوز أو تقصّر دون أن ينتبه أحد… لكن المؤمن يتعامل مع ال…
بابٌ من أبواب الجنة قد يكون قريبًا منك جدًا… في بيتك، أو في مكالمة تنتظرها أمك، أو حاجة يسكت عنها أبوك حياءً منك. قال رسول الله ﷺ: «رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ» قِيلَ: مَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ» رواه مسلم، حديث صحيح. هذا الحديث يوقظ القلب: بر الوالدين ليس مجاملة عابرة، ولا زيارة مؤ…
هل يتغيّر سلوكك حين تعلم أن أحدًا يراك؟ فكيف إذا استحضرت أن الله يراك قبل الناس، ويعلم ما ظهر وما خفي؟ قال الله تعالى: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ سورة غافر، الآية 19. قال السعدي رحمه الله في تفسيرها: أي يعلم الله النظرة الخفية التي يختلسها العبد، ويعلم ما تُكنّه الصدور من خير أو شر. هذه الآية تربي في القلب معنى عظيمًا: أن مراقبة الله ليست خوفًا عابرًا، بل حياة كاملة يعيشها المؤمن بقل…
قد يكون باب الجنة قريبًا منك جدًا… في صوت أمّ تنتظر سؤالك، أو أبٍ يفرح باتصال قصير منك. قال رسول الله ﷺ: رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ. قِيلَ: مَنْ؟ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ. رواه مسلم، حديث صحيح. هذا الحديث يوقظ القلب: برّ الوالدين ليس مجاملة عابرة، ولا واجبًا نؤديه إذا اتسع الوقت، بل …
قبل أن تنظر، قبل أن تكتب، قبل أن تتكلم… تذكّر أن هناك علمًا يسبق حركتك، ويحيط بما في قلبك. قال الله تعالى: يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ سورة غافر، الآية 19. قال الشيخ السعدي رحمه الله في تفسيرها: أي يعلم النظرة الخائنة التي يخفيها صاحبها، ويعلم ما تنطوي عليه الصدور من خير وشر. هذه الآية تربي في القلب معنى عظيمًا: مراقبة الله. فليست التقوى فقط عندما يراك الناس، بل حين تكون وحدك، وحين ت…
قد يكون باب الجنة قريبًا منك… في مكالمة لا تؤجلها، أو كلمة طيبة تقولها، أو صبرٍ على والدٍ كبُر سنه وضعفت قوته. قال رسول الله ﷺ: «رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ» قِيلَ: مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ» رواه مسلم، حديث صحيح. هذا الحديث يوقظ القلب: وجود الوالدين في حياتك ليس أمرًا عاديًا، بل…
هل تتغيّر تصرّفاتنا لو استحضرنا أن الله يرانا في كل لحظة؟ قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى﴾ سورة العلق، الآية 14. قال ابن كثير رحمه الله في تفسيرها: أي أما علم هذا الناهي لهذا الرجل المهتدي أن الله يراه ويسمع كلامه، وسيجازيه على فعله أتم الجزاء. آية قصيرة، لكنها تربي في القلب معنى عظيمًا: لست وحدك أبدًا. يراك الله في خلوتك، ويراك عند غضبك، ويراك حين تمسك لسانك عن كلمة تؤذي، ويراك حين تترك …
بابٌ من أبواب الجنة قد يكون قريبًا منك جدًا… في صوت أبيك، أو حاجة أمك، أو دعوة تخرج من قلب أحدهما لك. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ». قيل: مَن يا رسول الله؟ قال: «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ». رواه مسلم، حديث رقم 2551، والحديث صحيح. هذا الحديث يوقظ القلب: وجود الوال…
حين تختلي بنفسك… تذكّر أنك لست وحدك. قد يغيب نظر الناس، وتُغلق الأبواب، وتظن أن الأمر لا يراه أحد… لكن المؤمن يربّي قلبه على حقيقة عظيمة: قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ﴾ سورة العلق، الآية 14. قال الشيخ السعدي في تفسيرها: أي: أما علم هذا الناهي لهذا العبد إذا صلّى أن الله يراه ويسمع كلامه، وسيجازيه على فعله. هذه الآية القصيرة كافية أن توقظ القلب: الله يرى صدقك حين لا يمدحك أحد، ويرى صبرك…
فرصة عظيمة قد تكون في بيتك… فلا تضيّعها. ليس البرّ كلمات جميلة فقط، ولا هدية في مناسبة عابرة، بل باب من أعظم أبواب الجنة قد يُفتح لك كل يوم مع والديك. قال رسول الله ﷺ: «رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ» قيل: من يا رسول الله؟ قال: «مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا، فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ». رواه مسلم، حديث صحيح. تأمّل: النبي ﷺ جعل وجود الوالد…
تذكير قصير: قد تغيب عن أعين الناس… لكنّك لا تغيب أبدًا عن نظر الله. قال الله تعالى: ﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ﴾ سورة العلق، الآية 14. قال السعدي رحمه الله في تفسيرها: أي: أما علم هذا الناهي لهذا المهتدي أن الله يراه ويسمع كلامه، وسيجازيه على فعله أتم الجزاء. هذه الآية القصيرة كافية أن توقظ القلب: قبل أن تتكلم، قبل أن تكتب، قبل أن تظلم، قبل أن تخون أمانة، تذكّر: الله يرى. 📌 تطبيق عملي: أثناء العمل،…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @StrongBeliever. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“المؤمن القوي | زادك اليومي” (@StrongBeliever), 81 subscribers as measured 9 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/StrongBeliever.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.