24 Feb 2026, 13:20 UTC16 viewsread 11 August 2026
رمضان مبارك ❤️
Channel
الدين_حياة 🌸♥️🍂
@Storiees_Khawatr
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
33subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002463683997 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Storiees_Khawatr |
| Description | الدين حياة صحة وعقل وقلب وعمل وعلاقه وتوفيق وجنة الدين دنيا وأخره حرفياً في القناة بحاول بقدر الإمكان أوريك كيف تربط الدين بحياتك عشان تعيش مرتاح وتنال الأجر في الأخره ونتذكر الدنيا دار عبور اللهم الهدايه لي ولكم 🤲🏽🌸♥️💙💛💜🤎🖤🤍 |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Storiees_Khawatr |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 01:01 | 33 | no change |
| 6 Aug 2026, 05:34 | 33 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 25 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 134
- Videos
- 5
- Links
- 2
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
9 Oct 2025, 19:29 UTC34 viewsread 11 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
9 Oct 2025, 19:20 UTC≈1,040 viewsread 11 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
9 Oct 2025, 19:18 UTC842 viewsread 11 August 2026
🌿 4️⃣ ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ 📖 [ق: 18] 🔹 تُشير إلى أن كل لفظة محسوبة، حتى لو كانت بسيطة في نظر الإنسان🕌✅
9 Oct 2025, 19:15 UTC32 viewsread 11 August 2026
🌿 2️⃣ ﴿ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ ﴾ 📖 [النور: 15] 🔹 قالها الله فيمن استهان بالكلمة الباطلة، لكنها عند الله عظيمة 🕌💚
9 Oct 2025, 19:13 UTC771 viewsread 11 August 2026
🌿 1️⃣ ﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾الزلزلة 7-8 مثقال ذرة تحاسب عليها فلا تستصغر من الذنوبِ شيئًا ✅🕌💚
9 Oct 2025, 19:10 UTC25 viewsread 11 August 2026
نتيجة القلب الصالح: الأعمال تكون صالحة ومقبولة. الشخص يشعر بالسكينة والرضا الداخلي. العقل والنفس والجسد يتفاعلون بشكل إيجابي
9 Oct 2025, 19:10 UTC22 viewsread 11 August 2026
نتيجة القلب الفاسد: يسود الجسد بأمراض روحية ونفسية. الأعمال تصبح باطلة أو سيئة. الإنسان يعيش في ضيق داخلي وتوتر دائم
9 Oct 2025, 19:08 UTC697 viewsread 11 August 2026
في الحديث عن عائشة رضي الله عنها، أن محقرات الذنوب لها من الله طالبًا، أي أن الله سبحانه وتعالى يطالب صاحبها بها، فلا يغفرها إلا بالتوبة والرجوع إلى الله 💚🕌
9 Oct 2025, 19:06 UTC21 viewsread 11 August 2026
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: (إنكم لتعدونها من صغار الذنوب، وهي عند الله من الموبقات. إياكم ومحقرات الذنوب، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه) 📚 المصدر: أخرجه الإمام أحمد في المسند (رقم 3809)، والطبراني في الكبير. 📈 الحديث: إسناده حسن. 🔸 القائل هنا هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، لكنه يروي عن النبي ﷺ المعنى 💚🕌
9 Oct 2025, 19:05 UTC664 viewsread 11 August 2026
قالت عائشة رضي الله عنها: قال رسول الله ﷺ: (يا عائشة، إياكِ ومحقرات الذنوب، فإن لها من الله طالبًا) 📚 الراوي: عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها 📘 المصدر: أخرجه الإمام أحمد في المسند (رقم 26047)، والبيهقي في شعب الإيمان (5/456). 📈 الحديث: صحيح لغيره كما حسّنه الألباني في صحيح الجامع (2686) 💚🕌
9 Oct 2025, 18:56 UTC652 viewsread 11 August 2026
- سلسلة سُبل الرشاد ✨🕯️ " 2 " الحلقه الفاتت كانت عن إخلاص النيّه في الأعمال ، وإتطرقنا لفساد القلب وصلاحه لأنو هو مركز النيّه ووعدنا نوضح الممارسات البتفسد والبتصلِح القلب قال النبيّ ﷺ (ألا وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب) ـ رواه البخاري ومسلم ذي م علمتنا الدنيا إنو مركز القرار أهم شيء لتماسك الكيان كاملا ، مثلاً شركة حكومه أو جيش إذا فسدت مراكز قرارهم يفسدن كلهم…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Storiees_Khawatr. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الدين_حياة 🌸♥️🍂” (@Storiees_Khawatr), 33 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Storiees_Khawatr.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.