4 measurements spanning 7 days, net +19. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 816–841 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
14 Aug 2026, 21:27
838
+18
8 Aug 2026, 05:11
820
+1
8 Aug 2026, 01:32
819
no change
7 Aug 2026, 16:49
819
first reading
Engagement
20 posts held, back to 30 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
91.8%
avg views ÷ 838 subscribers
Avg views / post
770
12 posts measured
Reaction rate
3.42%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
12
of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026
Posts held
20 (30 June 2026 – 6 August 2026)
Views total
9,236
Reactions total
316
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
8 Aug 2026, 01:32 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Video runtime
29s
Average length
29s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
631 reactions across 20 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 94.0% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
593
94.0%
❤🔥
9
1.43%
😢
7
1.11%
👏
5
0.792%
🙏
5
0.792%
👌
3
0.475%
⚡
2
0.317%
👍
2
0.317%
💯
2
0.317%
😭
2
0.317%
👎
1
0.158%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 631reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 June 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
❣در قافلهی غربا؛ رسالت کاکه احمد و وظیفهی ما
در زمانی که ایمان در تبعید است؛ در دورانی که حق بیپناه است و باطل، بر کرسی اقتدار تکیه زده؛ در سرزمینی که جهل، نام غیرت گرفته و ظلم، لباس قانون بر تن کرده، در چنین عصری، مردی برخاست. با قامتی برافراشته، و نگاهی دوخته بر آسمان، از خویشتن برید، تا مردم را به خویشتنِ خویش بازگرداند.
نامش کاکه احمد مفتیزاده بود؛ اما حقیقتش، امتداد غربا بود؛ آنان که رسول خداﷺ بشارتشان را …
❣️تحول مؤمنانه
در تاریخ انسان، لحظههایی هست که از هزاران سال زیستن، سرنوشتسازترند؛ لحظههایی خاموش، اما آسمانی، که در آنها نه جهان بیرون، بلکه جهان درون دگرگون میشود. لحظههایی که انسان، ناگهان از خواب عادت برمیخیزد، از خویشتن دیروز فاصله میگیرد و قدم در راهی مینهد که پایانش، نه کامیابی دنیا، که آرامش جان و قرب الهی است.
این لحظهها همیشه در میانهی غوغای تاریخ و بر فراز سکوی شهرت رخ نمیدهند؛ چه بسیار که در…
❣ استاد یحیی محی؛ آموزگار دلها
به یاد معلمی که هنوز پس از چهل سال، گرمای حضورش در جان شاگرد کوچکش باقی است
گاه خداوند، برخی انسانها را نه برای آنکه تنها دانشی بیاموزند، بلکه برای آنکه چراغی در جان آدمیان بیفروزند، به کسوت معلمی برمیگزیند. آنان پیش از آنکه بر زبان، معلم باشند، در سیرت، آموزگارند؛ پیش از آنکه درس بگویند، با منش خویش تعلیم میدهند؛ و پیش از آنکه از فضیلت سخن برانند، خود، تفسیر زندهی فضیلتاند.
است…
❣بود و نمود: در ستایش آبادانی جان
گاه چنان سرگرم پیرایش جامه میشویم که جان را در غبار فراموشی فرو میگذاریم؛ و چندان به صیقل رخسار میکوشیم که دل را به بیرحمی روزگار میسپاریم. این تضاد غمبار، پرده از شکاف عمیق میان «بود» و «نمود» برمیدارد؛ هشداری است که مبادا در بازار فریبای جلوهها، عمر به آرایش سایه بگذرد و اصل وجود، از آبادانی بازماند.
حقیقت آدمی نه در رنگ رخسار، که در روشنای کردار نهفته است؛ و شکوه زیستن ن…
فَلَيتَكَ تَحلو وَالحَياةُ مَريرَةٌ
وَ لَيتَكَ تَرضى وَالأَنامُ غِضابُ
(کاش کام من از تو شیرین باشد، گیرم که حیات، شوکران تلخکامی است و کاش تو از من خشنود باشی، گیرم که قاطبهی خلایق بر من بشورند!)
وَلَيتَ الَّذي بَيني وَبَينَكَ عامِرٌ
وَبَيني وَبَينَ العالَمينَ خَرابُ
(کاش آن پل پیوند که میان من و توست، تا ابد معمور و استوار ماند و پلی که مرا به عالمیان میپیوندد، برای همیشه ویران و مخروب گردد!)
إِذا صَحَّ مِنكَ ا…
❣حضرت رابعه عدویه؛ طنین زنی که فردوس را به آتش کشید و جحیم را شرمسار ساخت
در شناخت زنی که بهای بهشت را به پشیزی نشمرد و هراس دوزخ را به سخره نسیان سپرد، ناگزیر باید به اقلیم بیتعلقی بازگشت؛ به همان وادی خاموش و حیرتزایی که در آن، تار و پود تمامی تعلقات خاکی از هم میگسلد و وجود از هرچه رنگ تملک میپذیرد، تهی میگردد. باید به آن خلا محض و نیستی مطلق پای نهاد، تا دریافت چگونه آن جان شیفته، لوح ضمیر را از غبار دنیا ش…
❣در مذمت تقلیلگرایی زبانی و دفاع از ساحت هویت و عقیده
[ در واکنش به کلیپی که با تکیه بر ریشهشناسی گزینشی برخی واژگان، در پی تحقیر زبان عربی و هویت دینی مسلمانان است.]
دیدن آن کلیپ، بار دیگر این پرسش را پیش چشمم نهاد که رسالت زبان چیست؛ پل تفاهم یا حربهی تفرقه؟ سخنپردازیهایی که با دعوی «واژهپژوهی» زبان را به ابزار تحقیر بدل میکنند، بر مغالطهای آشکار استوارند. آنها ریشه خام لغوی را با ارزش انسانی گره میزنند؛…
❣معماری خوشبختی: بنایی بر سه ستون رابطه، معنا و حضور
خوشبختی، مفهومی ساده در زبان روزمره، اما پیچیده در ژرفای روانشناسی و فلسفه است. دانش امروز نشان داده است که شادی و رضایت، نه یک حادثهی گذرا، بلکه حاصل توازن میان ذهن، قلب و روابط انسانی است. روانشناسان آن را "زیستن در هماهنگی با ارزشهای درونی و پیوندهای اصیل" میدانند، و فیلسوفان آن را "هنر زیستن خوب" خواندهاند.
خوشبختی نه در انباشتن داراییها، که در کیفیت ت…
❣رحمت الهی در آیینهی جان
از صدق و فروتنی تا تکبر و قساوت؛ زمینههای بهرهمندی از رحمت الهی در اندیشهی مولانا
آدمی در این جهان، بیش از آنکه در میان خاک و سنگ و آهن زندگی کند، در میان بیم و امید، فراق و وصال، قبض و بسط، و قهر و رحمت نفس میکشد. گاه روزگار بر او تنگ میآید؛ آسمان دور مینماید و زمین بیپناه؛ و گاه نسیمی از غیب بر جانش میوزد، پردهای از پیش دیدگان دل کنار میرود، و ناگاه خویش را در آغوش مهربانی بیکر…
❣قافلهی غربا، قافلهی یاران دیده و نادیدهی کاکه احمد مفتیزاده است؛ آنان که درین دشت پرهیاهوی تفرعن و تمنّا، گوشهای گرفتهاند به شرافت، و آستین به اخلاق او ـ نه از سر ادعا، که از سر اخلاص ـ تر کردهاند.
این قافله، کاروان زر و زور نیست، کاروان صدق است و رسالت، وارثان خاموش غربتِ اسلام نخستین، که بیهیاهو در کوچههای زمان میگذرند، و نشانشان نه بیرق، که عدالت است و صداقت.
و چه مبارک است این غربت، که رسول رحمتﷺ فرم…
❤46👎1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Seddighebrahimi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,355,261 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“❣قافلەی غربا” (@Seddighebrahimi), 838 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Seddighebrahimi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.