Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 95% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
14 measurements spanning 40 days, net +16. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,286–1,306 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
16 Sept 2026, 20:22
1,304
+3
12 Sept 2026, 20:37
1,301
-2
8 Sept 2026, 11:19
1,303
-1
3 Sept 2026, 09:27
1,304
+4
30 Aug 2026, 18:25
1,300
+2
27 Aug 2026, 20:02
1,298
-1
24 Aug 2026, 19:16
1,299
+1
21 Aug 2026, 04:27
1,298
+3
17 Aug 2026, 22:02
1,295
+2
14 Aug 2026, 15:38
1,293
+1
11 Aug 2026, 04:33
1,292
+3
7 Aug 2026, 22:33
1,289
no change
7 Aug 2026, 20:57
1,289
+1
7 Aug 2026, 13:03
1,288
first reading
Engagement
15 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
7m 28s
Average length
56s
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
42 reactions across 14 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 69.0% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
29
69.0%
🔥
5
11.9%
👏
4
9.52%
❤🔥
1
2.38%
😍
1
2.38%
🤗
1
2.38%
🥰
1
2.38%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 14 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 42 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 29 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
رحلة في رحاب قصة سيدنا نوح عليه السلام من مجلس القصص النبوي بأسلوب مختلف لطلابنا!
عشنا تفاصيل القصة وحولناها إلى رحلة تعليمية تجمع بين القيم الإيمانية والمهارات الحياتية بفضل الله، فكن سير المجلس:
🔹 العصف الذهني والتشويق: بدأنا بمقدمة تفاعلية وطرح أسئلة ذكية للوصول إلى اسم النبي عليه السلام، مما أثار حماسهم.
🔹 سرد قصصي: قرأنا القصة بأسلوب ممتع يناسب أعمارهم، مما فتح الباب لأسئلة عفوية وعميقة من الأطفال، عكس مد…
هذه الصفحات قد تُرى انها شيء مفهوم ، سهل ومعروف ومتداول ، ليس بالشيء الجديد والمعلومات الثرية
ولكن انظروا للجيل الحالي من منهم يتقنها؟
من يجد في نفسه مسؤولية اتجاه هذه المواقف ويكترث لها؟
لا يخجل من المبادرة بهذه المواقف ؟
لا يخجل من تغيير المسير الخاطئء واكتساب مهارات جديدة؟
ويطبقها بين اقرانه وبيئته ومستعد لدفع ثمن هذا التغيير من تعليقات أو تنمر أو مهاجمة؟
بل انظروا للمجتمع في الاسواق والمواصلات والمشافي والجا…
هُنا في ساعي🤍..
نرى أنّ اللغة العربية هوية ووعاء للتفكير وأساسٌ في بناء الصحة النفسية لدى المسلم، بل إنَّها عبودية عظيمة تُوصلك بربك لتفهم عنه وتعلم
مراده، وهي أيضًا أداة عقل، ونغمة صوت، ووسيلة تعبير، وبيان وجدان..
لذا نعتني بعون الله باللسان العربي، والعبارات الجزلة الجميلة في قاموس العرب، فننتقي المنظومات الشرعية الرائقة في السيرة والعقيدة والأدب، والتي تُعلي المخزون اللساني لدى طلابنا، آملين أن ننشئ جيلًا يحسن ع…
كيف تُقدم اللغة الإنجلزية في ساعي؟
يقوم نهجنا في التعليم على التعلم النشط والتكرار بالتجربة..
نؤمن بأن الطلاب يتعلمون بشكل أفضل عندما يربطون الكلمات بالحركة، والأشغال اليدوية الإبداعية، والطبيعة..
من خلال ذلك، يفهم الأطفال اللغة الإنجليزية بدلاً من مجرد حفظها..
نحنُ لا نُقدّمُ الإنجليزيةَ لأطفالكم ككلماتٍ جافةٍ على اللوح، بل ننسجُها في تفاصيل يومِهم ليتقنوها ويحبوها..
🔹 يمارس طلابنا اللغة الإنجليزية في تفاعلاتهم…
#ساعي #ضمن-مادة-اللغة العربية-ما قبل المدرسة-الألوان في القرآن.
لعله يكون هناك لقاء تعريفي بهذا المنهج، وهو حقيقة أحد أقوى المناهج التي اطلعت عليها حتى الآن في اللغة العربية للبراعم والناشئة.
الحمد لك ربي في الأولى والآخرة.
من نِعم الله علينا أن يُعيننا على غرسِ بذورِ التمكينِ في نفوسِ أطفالنا، لنبني جيلًا يمتلكُ أدواتِ العلمِ النافعِ، ويحملُ فِقْهَ الثغر والقِيادةِ في عالمِنا الرقميّ إذ أننا نسعى لمواكبة الواقع ضمن منظومة الوحي..
بفضلِ اللهِ وتوفيقهِ، خاضَ طلابنا رحلة تقنية استثنائية؛ إذ لم نكتَفِ بإتمامِ منهجِ الحاسوبِ كاملًا في أربعةِ أشهرٍ فحسب، بل انطلقنا معهم في أفقٍ أرحب..
🔹 التأسيس والتحليل: كانت البداية مع برنامج البرمجةِ للم…
أيُّ رايةٍ سيرفعها طفلُنا حين يكبر؟
ذلك سؤالٌ يبدأ جوابه اليوم، يوم نغرس في قلبه العقيدة الصحيحة الصافية، والولاء للإسلام قبل أي ولاء..
هُنا في نشاط كان عن العقيدة التي تصنع هوية المسلم، وتجمع القلوب وإن تباعدت المسافات، صلتنا ها هُنا مسماها العقيدة، أمةٌ واحدة، يجمعها التوحيد وراية الحبيب ﷺ، وتؤلِّف بينها شهادة أن لا إله إلا الله وأنَّ محمدًا رسول الله..
هذا وآمالنا أن تكون قضايا أمَّته وإخوانه وآلامهم وآمالهم ت…
لعبٌ وبناءٌ للروح والعقل!
اللعب لدينا هو تجربة تعليمية متكاملة تجمع بين المتعة وبناء المهارة!
في مجالس «اللعب الممنهج»، ليس ما نقدمه لأطفالكم مجرد ألعاب، بل نفتح لهم أبوابًا لاكتشاف المكنون الذي وهبه الله لهم من مهارات وقدرات..
من خلال كل لمسة توقظ حواسهم، وكل خطوة يتوازن بها جسدهم، نرسم معهم معالم الشخصية؛ نغرس في نفوسهم الصبر حين يجربون، والإصرار حين يخطئون، وروح التآزر مع من حولهم..
هي لحظات غرس يمتد أثره في …
#على_هدي_المربي ﷺ
إنَّ تنويع الأساليب في التعليم هديٌّ محمديٌّ، وما أحوج المربّي إلى أن يُحسن الاقتداء به؛ فالتربية النبوية جاءت رحيمةً بجبلة الإنسان، تعلم أنَّ النفوس ليست نسخًا متشابهة، وإنما هي حدائق، لكلِّ حديقةٍ ماؤها الذي يحييها..
لذلك لم تكن التربية النبوية تلقينًا يُلقى على الجميع بالصورة نفسها، فتراه ﷺ تارةً يستخدم التشويق، فيقول لأبي سعيد: «لأعلمنَّك سورةً هي أعظم سورةٍ في القرآن قبل أن تخرج من المسجد». وت…
كيف غرسنا في قلوب أطفالنا محطة الشكر من كراسة المشاعر؟
• أن يشكروا الله أولًا: وذلك بأن تكون «الحمدُ لله» رفيقة صباحهم، وخاتمة مساءهم، وكلمةً تسبقهم بعد طعامهم، وفي كل نعمةٍ حولهم يرونها ويتمتعون بها، وأدرك طلابنا أن الشكر عبادة وبابٌ تستجلب به النعم ومفتاح للمزيد منها وذلك من وعد الله تبارك وتعالى: «لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم»..
ثمَّ انتقلنا بهم إلى الشكر الذي يصنع الإنسان الجميل؛ فكما أن لله الحمد، فللناس الشك…
❤2
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @Saeeeducation. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
أنشطة الجيل المسلم 💡 @jeel_muslim · 22,589 Telegram ranks this channel #2 of 84 here — alongside 83 others — read 20 September 2026
بالوحي نُرَبِّي - سمر إبراهيم @Belwhynoraby · 63,242 Telegram ranks this channel #6 of 98 here — alongside 97 others — read 24 August 2026
النفس المطمئنة @alnafsalmutmaena · 55,927 Telegram ranks this channel #24 of 97 here — alongside 96 others — read 24 August 2026
فقه النفس / مكاني - إعلانات @makanyworldads · 36,057 Telegram ranks this channel #41 of 90 here — alongside 89 others — read 2 September 2026
This channel appears in 4 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ساعي - تعليم بإحسان” (@Saeeeducation), 1,304 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Saeeeducation.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.