Channel
@Riad_alkair
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
389subscribers
+9 since we began measuring on 29 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002222131082 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Riad_alkair |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 29 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 October 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 19 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Riad_alkair |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Oct 2026, 14:51 | 389 | -1 |
| 2 Oct 2026, 22:41 | 390 | +2 |
| 17 Sept 2026, 07:17 | 388 | +2 |
| 8 Sept 2026, 13:20 | 386 | +3 |
| 30 Aug 2026, 08:57 | 383 | +3 |
| 29 Aug 2026, 23:15 | 380 | no change |
| 29 Aug 2026, 23:01 | 380 | first reading |
20 posts held, back to 25 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
قال معلى بن الفضل في وصف أحوال السلف مع رمضان: "كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان" 🌿 يسرّ مقرأة قانتات أن تقدّم للخاتمات "برنامج ريّان" لمراجعة وتثبيت ختمة كاملة استعدادًا لشهر رمضان المبارك 💜 ▫️| مدة البرنامج: أربعة أشهر ونصف. بداية من يوم السبت ١ ربيع آخر 🗓 ▫️| شروط القبول: -عـدم الالـتحـاق بأي بـرنـامج آخـر. -خاتـمة ومتقـنة مـا لايقل عـن ٧٠ ٪. -جـودة الشبكة لحضور كامـل الحـلقة. -الجـدية والالتـزام بم…
يسرنا دعوتكم للانضمام إلى سلسلة قراءة كتاب “الأربعون القلبية” لفضيلة الشيخ محمد صالح المنجد. 📚 سيتم نشر مقطع فيديو يوميًا يتضمن: ▪️ قراءة حديث واحد من الكتاب. ▪️ شرحًا مختصرًا لأبرز المعاني. ▪️ أهم الفوائد والإيمانيات المستفادة. نسأل الله أن يجعل هذه السلسلة سببًا في صلاح القلوب وزيادة الإيمان، وأن ينفع بها الجميع. 📲 تابعوا المقاطع اليومية عبر القنوات التالية: القناة على التلجرام: https://t.me/sunna2m القناة على …
✨ صناعة الحضور المؤثر ✨ هل لديكِ علم وخبرة وتريدين تحويلهما إلى مادة تدريبية مؤثرة؟ هل تطمحين لأن تكوني مدرِّبة أكثر حضورًا وتأثيرًا وكاريزما؟ 🌟 مع معهد الرقي للتدريب والإستشارات 💐 مع المدربة: خيرية البكر مدربة معتمدة | خبرة 23 عامًا 🎯 ماذا ستتعلمين خلال يومين؟ 1️⃣ كيف تعدين مادتك العلمية وتنظمينها باحتراف 2️⃣ كيف تعدين حقيبتك التدريبية بطريقة مميزة 3️⃣ أسرار التأثير والإلقاء الجذاب 4️⃣ كيف تعززين حضورك وكاريزما …
يااستاذات من لم تنضم إلى الأن فتحنا مجموعة جديدة نرجوا الانضمام لمن لم تنضم فقط لأول دورة تدريبية في : ( *الإرشاد النفسي والتربوي لمعلمات القرآن* ) 🗓- السبت ١٦ / ٣ / ١٤٤٨ 🕖- من ٧ إلى ٩ مساء يوجد استراحة. 💎- الدورة مجانية عبر الزووم 📲 🪪- *يوجد شهادات حضور لمن ترغب برسوم يمكن طلبها الأن من المنصة :* https://deemcourses.com/bwOgbAj - ثم التواصل مع الرقم الذي يظهر لك. ___ 📌- *نرجوا الإنضمام لمعلمات القرآن والخاتمات و…
*بُشرى لخريجات الصروح العلمية* 📚 تُعلن أكاديمية شموخ العلم عن بــــدء التسجيل في برامجها العلمــــــيّة النوعـــــــــيّة *الدبلومات التخصصية* *في العلوم الشرعية* 📖 انطلقي من التأسيس إلى التخصص👌✨ 🍃مسارات علمية مكثفة لعلوم ومناهج متخصصة 🍃 محاضرات مباشرة ومسجلة 🍃 ثلاث ساعات يومياً على مدار ٥ أيام في الاسبوع 🍃 قنوات تواصل ومتابعة مستمرة ⏱️ينطلق البرنامج ١٧/ ٣/ ١٤٤٨هـ ⏳التسجيل متاح لفترة محدودة 🔷*رابط التسجيل في المنص…
للباحثين والباحثات في العلوم الشرعية، والمهتمين بالسنة النبوية وعلومها 🌿 تدعوكم جمعية جُمان التعليمية للمشاركة في لقاءات برنامج *"المُنير"* > تجربة علمية تطبيقية في التخريج الحديثي، تجمع بين المعرفة المتخصصة والتدريب العملي على الأدوات الرقمية في خدمة السنة النبوية. *بصحبة البروفيسور:* *وائل بن فواز دخيل* أستاذ علوم الحديث في كلية الحديث الشريف بالجامعة الإسلامية. 📅 *مواعيد اللقاءات:* الأربعاء 27 ربيع الأول 1448ه…
في لقاءٍ يفتح للقلب أبواب التأمل.. لتدارس كتاب : أعلام السنة المنشورة مع أ/ شيخة القاسم في رحلةٍ نتأمل فيها معاني الكتاب، ونستضيء به في تفاصيل حياتنا.. لقاءٌ يتجدد فيه الوعي، ويترك أثرًا يمتدّ معنا طويلًا. 🗓️ بداية اللقاء ١٤٤٨/٣/٢٤هـ ⏰ الوقت: ٩–١١ صباحًا 📍 المكان: مركز مؤمنة بجامع الصانع الخيري بالسويدي للتسجيل: https://forms.gle/oXZUJjTyQzLFU93EA لأن كل لقاءٍ قد يترك فينا أثراً ، فلنمنح أنفسنا فرصة التدبّر 🤍 #وقف…
🌷✨ إن لي نفساً *توَّاقة*... للناشئة *الموهوبات* و المتميزات في حفظ *القرآن*... *🌷 توق...* صمم خصيصاً لكن فهلموا للمعالي *🔻 رابط التسجيل🔻 * https://chat.whatsapp.com/LiySF3r2GAJJ6QE54oEUSJ?s=cl&p=a&ilr=4 🎗️ *لدعم* المدرسة و سداد الرسوم الدراسية، عبر المتجر *الرسمي و الآمن* https://store.maknon.org.sa/dPnjVEr?from=search-bar
◽️ 🔹️ إعــلان تعلن( مدرسة المنهال لتحفيظ القرآن الكريم -عن بُعد- التابعة لجمعية مكنون بالرياض) 📅 عن فتح أبواب التسجيل في حلقات الفصل الأول لعام ١٤٤٧ هـ 📌 فروع الدورة ◽️مراجعة (مراجعة ختمة، مراجعة حرة) ◽️حفظ (ختم في ٣ سنوات، ٦ سنوات، حفظ حر) ◽️حلقات السرد ◽️حلقات الأمهات ◽️حلقات الناشئة والبراعم ◽️حلقات تصحيح التلاوة للتسجيل والانضمام ⤵️ 🔗 https://t.me/+34e66nzLvKgyNTc8 📆 بدء الدورة عند اكتمال العدد 📆-من ال…
Photo, posted without a caption
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdFMSnwXrL3ESbrJmudbKx_9xhKUErCalLg-np6K7iUEaRFew/viewform
تعلن دار المعالي عن التسجيل ببرنامج التأصيل الشرعي (صباحي ) لعام ١٤٤٨هـ حيث ان المقابلات ستكون من يوم الاحد الى يوم الخميس الموافق ١٤٤٨/٣/١٠هـ - ١٤٤٨/٣/١٤هـ رابط التسجيل : https://forms.gle/wk1k1os7PMB3zeTu5 موقع الدار : https://maps.app.goo.gl/RVYbXNrG7cV2T3UT6 رقم التواصل : 0536823146
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Riad_alkair. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رِياض الخير 🪴” (@Riad_alkair), 389 subscribers as measured 12 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Riad_alkair.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.