Channel
@Riad_Elwahy
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
10,191subscribers
-184 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.
| Telegram ID | -1001389301728 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Riad_Elwahy |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 33 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/Riad_Elwahy |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 11 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 00:59 | 10,191 | -10 |
| 15 Sept 2026, 19:59 | 10,201 | -5 |
| 14 Sept 2026, 04:20 | 10,206 | -8 |
| 12 Sept 2026, 09:16 | 10,214 | -15 |
| 10 Sept 2026, 03:16 | 10,229 | -21 |
| 6 Sept 2026, 16:57 | 10,250 | -9 |
| 4 Sept 2026, 09:00 | 10,259 | -6 |
| 2 Sept 2026, 20:46 | 10,265 | -7 |
| 1 Sept 2026, 15:43 | 10,272 | -6 |
| 31 Aug 2026, 14:04 | 10,278 | -3 |
| 30 Aug 2026, 16:34 | 10,281 | -4 |
| 29 Aug 2026, 17:54 | 10,285 | -3 |
| 28 Aug 2026, 16:24 | 10,288 | -5 |
| 27 Aug 2026, 15:13 | 10,293 | -2 |
| 26 Aug 2026, 18:22 | 10,295 | -3 |
| 25 Aug 2026, 19:44 | 10,298 | -4 |
| 24 Aug 2026, 17:34 | 10,302 | -9 |
| 23 Aug 2026, 04:14 | 10,311 | -4 |
| 21 Aug 2026, 19:28 | 10,315 | -6 |
| 20 Aug 2026, 14:18 | 10,321 | first reading |
20 posts held, back to 10 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 38 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
273 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 97.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 267 | 97.8% | |
| 😢 | 4 | 1.47% | |
| 👍 | 2 | 0.733% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 273 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 10 June 2026 to 2 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
💌 إذا أكرمك الله بحفظ القرآن ومعاهدته في زمنٍ كثرت فيه الفتن والملهيات، وتزاحمت فيه المشاغل والمشتتات = فاعلم أنك في نعمة عظيمة اصطفاك الله بها من بين ملايين البشر، فاحمده على فضله، واستشعر شرف هذه النعمة والمنّة. ثم تذكّر أن طريق القرآن ليس طريقًا سهلاً بلا ابتلاء؛ ستبتلى حتى يرى الله صدقك وثباتك ومدى قوة تعلّق قلبك بكتابه، فاثبت ولا تلتفت إلى العوائق. ✒️ عوض الجميلي 📌 https://t.me/Riad_Elwahy 📌
❤18
💌 كل من ارتبط بالقرآن تلاوة أو حفظاً أو تدبراً أو استشفاء حصل له في حياته من البركة والتوفيق والطمأنينة ما لم يكن له على بال، ومن جرّب عرف، ومن ذاق استلذ، والموفق من وفقه الله تعالى، والله المستعان. ✒️ د. مشعل الفلاحي 📌 https://t.me/Riad_Elwahy 📌
❤17
💌 لا يجتمع القرآن والشقاء في قلبٍ صادق أبداً. ﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾؛ لأن الوحي هو الحياة، والشقاء في مفارقة الحياة. قد يُبتلى المؤمن ليمتحن الله إيمانه، لكن روحه تبقى في طمأنينة وسكينة متصلة بربها. وإن أعظم عقوبة يُعاقب بها الإنسان في الدنيا أن يُصرف قلبه عن تدبر القرآن، ليُترك في شقاء التيه يبحث عن الهدى في مصابيح البشر الفانية، ويترك شمس الوحي المشرقة. ✒️ علي آل حوّاء 📌 https://t.me/Riad_…
❤11
💌 من ثمرات الورد القرآني أنه يعلو بصاحبه فوق مشكلاته الصغيرة، ويريه الأشياء على حقيقتها؛ فالقرآن بمعانيه ينقل صاحبه من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة، ومن ضعف المخلوق وعجزه إلى عظمة الخالق وقدرته، ومن مقاييس الأرض ومعاييرها إلى مقاييس السماء ومعاييرها. وبغير هذا النور تختلّ الرؤية؛ فتبدو الأشياء على غير حقيقتها. وهذا من المجرَّبات المشاهدة: جرِّبْ -والقرآن لا يجرَّب- إذا حزبك أمر أن تفتح مصحفك، وتتلو ما كتب الله …
❤15
💌 ﴿قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم﴾ : كل نظرة محرمة تبدأ ومضة في العين، وتنتهي عتمة في القلب؛ تنتزع من ثوب العفة خيطاً، وتفتح في نسيج الروح منفذاً للشهوة، حتى يتسع الخرق، وتتسرب السكينة، ويغدو القلب عارياً تتخطفه رياح الفتنة، وقد اقتلع الهوى أوتاد طمأنينته، فغدا هائماً لا يقر له قرار، ولا ترسو به سكينة. ✒️ أ.د. خالد أبا الخيل 📌 https://t.me/Riad_Elwahy 📌
😢4❤2👍1
💌 يُستحبُ التبكيرُ بقراءة سورةِ الكهفِ يومَ الجمعةِ مُبادرةً للخير، وحَذَرًا من الإِهمال، وقواطعِ الأشغالِ، وإن قرأها في ليلتها فلا بأس. ✒️ د. صالح العصيمي 📌 https://t.me/Riad_Elwahy 📌
❤9👍1
💌 التاءات الثلاث في ملازمة الورد من القرآن: - تخصص له وقتاً. - تهتم به حتى لايفوت. - تقضيه إن فات. بهذه الأمور الثلاثة -بإذن الله- لن يضيع حزبك اليومي من القرآن .. والله المستعان وعليه التكلان ولاحول ولاقوة إلا بالله. ✒️ عوض الجميلي 📌 https://t.me/Riad_Elwahy 📌
❤13
💌 القرآن هو الصاحب الذي لا يخذل صاحبه أبدًا . ✒️ حمّاد العروان 📌 https://t.me/Riad_Elwahy 📌
❤10
💌 ﴿وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ﴾: يا لوجع هذا العتاب، ويا لرحمة ربنا الوهاب! نعصيه بجارحة خلقها، وعافية أسبغها، وفي ملك يملكه، وتحت ستر أرخاه؛ ثم يمهلنا، ويسترنا، ويفتح لنا باب الرجوع، ويخاطب فينا موضع الحياء،.فما أعظم ربا تحيط رحمته بعبده حتى في مقام عتابه على العصيان! ✒️ أ.د. خالد أبا الخيل 📌 https://t.me/Riad_Elwahy 📌
❤11
💌 من ثمرات الارتباط بالقرآن الكريم، وكثرة التعرّض له: أن القرآن ينمّي في صاحبه الإحساس بالجمال وتقديره؛ فألفاظه أحسن الألفاظ، ومعانيه أرقى المعاني، ومعالجته لقضايا الحياة أحكم معالجة، وأسلوبه أرفع الأساليب وأعلاها؛ مما يجعل الإنسان يألف الحسن وينحاز إليه، ويبغض القبح وينفر منه؛ في فكره، وتصوّراته، وسلوكه، وأخلاقه، ومعاملاته. ✒️ فيصل بن تركي 📌 https://t.me/Riad_Elwahy 📌
❤15
💌 ﴿ هُمْ دَرَجَاتٌ [عِندَ الله] ﴾. فاجعل همَّك منزلتك عند الله، لا منزلتك عند الناس؛ فرفعةُ العبد الحقيقية فيما يبلغه عند ربِّه، لا فيما يبلغه في قلوب الخلق. ✒️ حمّاد العروان 📌 https://t.me/Riad_Elwahy 📌
❤11
💌 الآية التي..أذهلتني عن الشهود كنت أجالس ثلة من الأحبة وأتحدث في تفسير آيات من كتاب الله وذهب بنا الحديث إلى قوله تعالى هُمُ ٱلَّذِینَ یَقُولُونَ لَا تُنفِقُوا۟ عَلَىٰ مَنۡ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ حَتَّىٰ یَنفَضُّوا۟ۗ وَلِلَّهِ خَزَاۤىِٕنُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَـٰكِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ لَا یَفۡقَهُونَ ٧﴾ ولم تكن هذه الآية موضوع المدارسة ولكنها جاءت للاستشهاد وعندما وقفت عند قوله تعالى ولله خزائن السموات …
❤18
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Riad_Elwahy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رياض الوحي” (@Riad_Elwahy), 10,191 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Riad_Elwahy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.