Channel
@Rahaa_Banu
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Declared links · Cite this entry
6subscribers
+1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003435725902 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Rahaa_Banu |
| Created | Between 1 November 2025 and 13 December 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 5 times, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Rahaa_Banu |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 2 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 91% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 18:13 | 6 | +1 |
| 12 Aug 2026, 23:45 | 5 | no change |
| 8 Aug 2026, 02:48 | 5 | first reading |
18 posts held, back to 13 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 30 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
♨️ از انگیزه تا اثرگذاری اجتماعی https://t.me/Rahaa_Banu #اینفو 1 1️⃣ تعیین انگیزه ورود به حوزه 2️⃣ راه حل مواجه با چالش ها 3️⃣ شناخت رسالت واقعی طلبگی #آموزشی #رحا_بانو |رسانه بانوان حوزوی 🆔@Rahaa_Banu
#مصاحبه_اختصاصی 🎙خانم دکتر شریفی معاون فرهنگی جامعه الزهرا ⁉️چه ویژگی‌هایی در طلاب خواهر لازم است برای رسیدن به چشم انداز حوزه‌های علمیه‌ی سرآمد؟! #بخش_اول #رحا_بانو | رسانه بانوان حوزوی 🆔@Rahaa_Banu
#مفاخر_بانوان_حوزوی 🌸 🎙 استاد طیبه ربانی | مبلغ موفق بین‌الملل 💠 روایتی از یک مسیر متفاوت و اثرگذار… از نوجوانی و پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، به‌دلیل شرایط نامطلوب مدارس در دوران پهلوی، با راهنمایی خاله‌ام (از اساتید «مکتب‌التوحید») وارد حوزه‌ی علمیه شدم 📚 در ۱۴سالگی ازدواج کردم و از همان ابتدا، همراه فعالیت‌های تبلیغی همسرم در شهرهای مختلف کشور بودم. 💠 سال ۱۳۶۲، به فرمان امام خمینی(ره)، برای نخستین‌بار عازم آرژ…
Photo, posted without a caption
📌بهترین راه برای موفقیت و هدایت #علامه_مصباح #رحا_بانو | رسانه بانوان حوزوی 🆔@Rahaa_Banu
عرفیات طلبگی (۴) "دقت در خرج کردن" 💢 روحانی نباید مهمانی‌های مفصل راه بیندازد یا مثلاً در تالارها، مراسم عقد و یا مراسم دیگر بگیرد و سورها و خرج‌های بی‌مورد کند. (۱) پ.ن: 📌تجمل‌زدگی و اشرافی‌گری، آفتی‌ست که آسیب‌های بعضا جبران‌ناپذیری به همراه دارد بخصوص اگر از جانب مومنین و طلاب سر بزند. فرض کنید عموم زنان جامعه، بانوی طلبه‌ای را مشاهده کنند که با پوشیدن لباس‌های مارک و گران‌قیمت، زیورآلات سنگین و مجلسی، اهمیت به …
‼️چگونه تاب‌آوری و مقاومت را تقویت کنیم؟ مقاومت ملی یک فرآیند همه‌جانبه و چندسطحی است که از فرد تا جامعه و از خانواده تا نظام سیاسی، تمامی عناصر یک کشور را درگیر می‌کند و تحقق آن مستلزم همکاری هماهنگ تمامی نهادها و اعضای جامعه است. #رحا_بانو | رسانه بانوان حوزوی 🆔@Rahaa_Banu
«معنی ندارد طلبه، روزی یک‌بار به حرم نرود…» آیت‌الله میرباقری: توسّل، یکی از مؤثرترین ارکان سلوک طلبگی است ✨ معنی ندارد طلبه‌ای روزی یک‌بار به حرم نرود و سلامی ندهد؛ نه اینکه حتماً ساعتی بنشیند، همان‌طور که انسان روزی چند وعده غذا می‌خورد، یک وعده هم می‌تواند سهم حرم باشد 🌿 در حالی که هر هفته صدها هزار نفر از نقاط مختلف کشور به جمکران می‌آیند، سزاوار نیست بعضی از ما طلبه‌ها اهتمام جدّی نداشته باشیم 🙏 روزی یک زیا…
بررسی امکان اجتهاد، مرجعیت و افتا برای بانوان 🎙 دکتر فریبا علاسوند 💢 اجتهاد یک توانمندی علمی و قله تحصیلات حوزوی است؛ یعنی قدرت استنباط فروعات فقهی از منابع اولیه دین (قرآن، سنت، اجماع و عقل). اجتهاد کاملاً وابسته به مهارت و توان علمی است و هیچ ارتباطی با جنسیت ندارد. بنابراین اصلِ امکان اجتهاد برای بانوان، از نظر علمی محل تردید نیست. رسیدن به اجتهاد نیازمند تسلط بر علوم مختلف است؛ برخی علوم ابزاری‌اند (مثل ادبیات …
Photo, posted without a caption
♨️ رسانه‌های معاند، الگوهای زن مسلمان را هدف گرفته‌اند. الگوهای غربی یا شبه‌مذهبی که در شبکه‌های اجتماعی تبلیغ می‌شوند، تصویری متفاوت از «انسان موفق» و «زن موفق» می‌سازند؛ الگوهایی که اغلب با بی‌قیدی، بی‌مسئولیتی و آزادی بی‌حد همراه‌اند و گاهی در تقابل کامل با هویت زن مسلمان و نقش‌های اصیل او قرار می‌گیرند. 🌐 ماهیّت فضای مجازی بر نمایش و خودنمایی است؛ و این امر با حیا، عفاف و حفظ حریم خصوصی که از مؤلفه‌های هویت دینی…
Photo, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @Rahaa_Banu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
One URL this entry has put in its own public description, shown exactly as written there. A declaration, not a verified association — we measured that the description contained this text, and nothing more. It is not a claim that this entry owns, runs or is connected to whatever the link resolves to; a description is text anyone controls, and anyone can put anyone else’s URL into it. How this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“رحابانو” (@Rahaa_Banu), 6 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Rahaa_Banu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.