16 May 2026, 18:54 UTC≈1,340 views19 reactionsread 24 August 2026 غير شائع عند السلف التخوف من أم الزوج.
وسبب ذلك: شيوع صفات الرجولة بين السلف، فلم يكن هناك مخوف بارز من تخبيب أم الزوج على الزوجة.
فانتشار الخوف من أم الزوج = دليل على ضعف الرجولة في شريحة عريضة من الشباب نتيجة تربية النسوان، فالرجال يربيهم الرجال لا النسوان.
حتى مَن مات زوجها = عليها أن تدفع بابنها للجلوس بين الرجال ولا تحبسه بين أحضانها وأحضان أمها وأخواته وأخواتها.
نزيد من الشعر بيتا في الحط على المخببات الفاسقا…
❤14👍5
15 May 2026, 06:49 UTC≈1,200 views18 reactionsread 24 August 2026 من السياسات الصحيحة التي أتبعها:
إظهار الطيبة والبدء بالإحسان في بداية العلاقات.
فهناك ملمح يحملني على البدءِ بالإحسان:
الناس الطيبين قد تعرضوا لجراح كثيرة في حياتهم، كثير من السَّفلة آذوهم!
كم من رجل بادر بالإحسان لمن حوله فقُوبل بـ نكران الجَميل!
كم من فتاة حيية كريمة لم تجنِ من وراء كرمها ولطفها إلا معاملة الخسة والنذالة!
فأنا متيقظ لتلك الجراح عند الناس، لذا أنا مدرك أني قد ألقى كريما مُحَطما كسرَتْهُ وَحشة النا…
👍10❤8
15 May 2026, 06:49 UTC845 viewsread 24 August 2026 Sticker
Sticker, posted without a caption
15 May 2026, 05:33 UTC862 views7 reactionsread 24 August 2026 أقصد: كيف لامرأة جوادة تنفق مما تحب وتعطي بنفس راضية أن تحقد لتخبب؟ هذا مما لا يتخيل، إذ لو كانت تحقد ما كانت لتكون كريمة معطاءه.
أو هل تتخيل امرأة كريمة تحب العطاء في السر وتكثر منه أن تجحد فضل سيدها وبعلها ومربيها ومعلمها؟! = هذا مما لا يخطر على بال.
لذا كل الطيبات الكريمات = يعظمن الرجل ويحترمنه.
فتِّش: هل رأيت امرأة حسنة التبعل، صادقة، عذبة اللسان، ولا تتجاوز اللائق في الكلام عن الرجال، وتحض على احترام الرجل، بخ…
👍7
15 May 2026, 05:33 UTC545 views3 reactionsread 24 August 2026 يسألن: كيف أعرف إن كنتُ حرباية أم لا؟
قلت: لم أرد على هذا السؤال بوضوح كفاية من قبل، فأقول:
إن أخص صفات الحرباية: "البخل" فلا تنفق في المواضع الصحيحة، فتحرم النعم، فتَحسِد، فتَحقِد، ثم تتكبر فتطغى، فتكذب للتملصات من إجرامها فلا تقبل صلاحا ولا إصلاحا، ثم يتفاوت شرها في التخبيب والفساد والإفساد لاحقا بقدر قوة صفات الشر عندها أو ضعفها، وبقدر سطوة أوليائها والواقع أمامها، فقد تكتفي بالخبيب والتخريب وتحرم الجنة، أو تصل …
❤2👍1
15 May 2026, 05:32 UTC434 viewsread 24 August 2026 Sticker
Sticker, posted without a caption
15 May 2026, 05:28 UTC529 views5 reactionsread 24 August 2026 أقصد: الصالحات انسحبن كلهن من المشهد، فأخذت الحربايات بمفاصل المشهد، فلا تسمع العروس إلا كل باطل.
فتتزوج المسكينة فتجد حياتها هَم وغَم ونَكد وصراع، وهي ما كانت تريد هذا أصلا، وكانت تشتهي السعادة، فلا تزال تلك العقارب يحرضنها وينصحنها بنصائح تزيد البيت اشتعالا = فتزداد الفتاة فسادا على فسادها وانهيارا على انهيارها.
فلا تسأل عنها بعد ذلك في علاقة محرمة في شات مع أخ، أو في علاقة مع زميل في العمل أو عكوف على إباحية!!
أخ…
👍5
15 May 2026, 05:26 UTC584 views7 reactionsread 24 August 2026 ليه منتشر العناد والفساد في فريق كبير من البنات، وهل تلك هي فطرة كل هؤلاء البنات؟
أقصد: عدد البنات الحربايات العنيدة أو المتبرجة الجريئة أو الأنانية والحسودة والبخيلة = كثير هائل مرعب.
فما الذي أوصل البنات إلى هذا؟
فكثير من البنات كن في غاية اللطف والنعومة في مرحلة ما من حياتهن، فلماذا انقلبن إلى هذا الحد من الفساد؟
- الأسباب متشابكة فمنها ما يتعلق بالفساد العام في الدولة وضعف الخطاب الديني، ومنها ضَعف وليها وعدم حم…
❤7
15 May 2026, 05:26 UTC524 viewsread 24 August 2026 Sticker
Sticker, posted without a caption
17 Apr 2026, 16:35 UTC≈1,210 views3 reactionsread 24 August 2026 والله أعلم.
#قطوف_حول_البيوت
#قطوف_حول_الخطبة
#قطوف_حول_الأصهار
❤3
17 Apr 2026, 16:35 UTC≈1,220 views16 reactionsread 24 August 2026 عدم استغلال الواسطة في الزواج = تصرف غير صحيح.
والكلام مع الواسطة خير من الكلام مباشرة بين الصهرين.
أقصد: عادة ما يرسل الشاب واسطة ليفاتح أهل الفتاة مبدئيا.
قال أنس: خَطَبَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِيهَا. أخرجه أحمد وغيره.
قلت: فدخول واسطة فعل حسن، أؤيده في عصرنا ما أمكن.
فعلى الشاب أن يختار واسطة يعرفه ويعرف آل الفتاة، ثم على الطرفين أن يستغلا وجود الواسطة ما أمكنهما ويستف…
❤11👍5
17 Apr 2026, 16:35 UTC881 viewsread 24 August 2026 Sticker
Sticker, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @QutoofaboutHomes. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.