Channel
@Quotation_SalafBooks
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
51subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001280234215 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Quotation_SalafBooks |
| Created | Between 1 April 2018 and 22 April 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 21 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 21 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Quotation_SalafBooks |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Aug 2026, 09:54 | 51 | -1 |
| 14 Aug 2026, 06:09 | 52 | -1 |
| 10 Aug 2026, 09:16 | 53 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:18 | 53 | first reading |
20 posts held, back to 22 April 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 13 September 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
اجعل هذا الكلام نصب عينيك! • قَالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّه: «من ترك الاختيار والتدبير في طلب زيادة دنيا أو جاه أو في خوف نقصان أو في التخلص من عدوٍّ توكلاً على الله وثقة بتدبيره له وحسن اختياره له، فألقى كنفه بين يديه، وسلم الأمر إليه، ورضي بما يقضيه له؛ استراح من الهموم والغموم والأحزان. ومن أبى إلا تدبيره لنفسه؛ وقع في النكد والنصب وسوء الحال والتعب؛ فلا عيش يصفو، ولا قلب يفرح، ولا عمل يزكو، ولا أمل يقوم، و…
• قَالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّه: « فكل إسلام ظاهر لا يَنْفُذُ صاحبه منه إلى حقيقة الإيمان الباطنة، فليس بنافع حتى يكون معه شيء من الإيمان الباطن، وكل حقيقة باطنة لا يقوم صاحبها بشرائع الإسلام الظاهرة لا تنفع ولو كانت ما كانت، فلو تمزق القلب بالمحبة والخوف ولم يتعبَّد بالأمر وظاهر الشرع؛ لم ينجه ذلك من النار؛ كما أنه لو قام بظواهر الإسلام وليس في باطنه حقيقة الإيمان؛ لم ينجه ذلك من النار ». 📖: « الفوائد صـ ١٤…
بِـاسمِ اللَّـه الرحمٰن الرحيم سنشرعُ - بإذن الله - في نشر إقتباسات من كتاب « الفوائد لابن قيم الجوزية رحمه اللَّـه ». نفعنا الله وإياكم بها 🌿
Sticker, posted without a caption
• قَالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّه: « فما يُلقى في القلوب لا عبرة به ولا التفات إليه؛ إن لم يُعرَض على ما جاء به الرسول، ويشهد له بالموافقة؛ وإلا فهو من إلقاء النفس والشيطان ». 📖: « إغاثة اللّهفان من مصائد الشيطان صـ١٢١». - https://t.me/Quotation_SalafBooks
• قَالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّه: « فالوسوسة: حديث النّفس والصوت الخفي، وبه سُمِّي صوت الحُليِّ وسواسًا، ورجل موسوِس بكسر الواو، ولا يفتح فإنه لحن، وإنما قيل له: مُوَسوسٌ؛ لأن نفسه تُوسوِس إليه، قال تعالى: {وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ} [ق: 16]». 📖: « إغاثة اللّهفان من مصائد الشيطان صـ١٠٩ ». - https://t.me/Quotation_SalafBooks
• قَالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّه: «والله سبحانه لم يجعل للشيطان على العبد سلطاناً حتى جعل له العبد سبيلاً إليه؛ بطاعته والشرك به، فجعل الله حينئذٍ له عليه تسلطاً وقهراً، فمن وجد خيراً فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومنّ، إلا نفسه . ← فالتوحيد والتوكل والإخلاص يمنع سلطانه، والشرك وفروعه يوجب سلطانه، والجميع بقضاء مَنْ أزِمَّة الأمور بيديه، ومَردُّها إليه، وله الحجة البالغة، ولو شاء لجعل الناس أمة واحدة، لكن…
• قَالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّه: « ولما كان الغضب مَرْكَبَ الشيطان -فتتعاون النفس الغضبية والشيطان على النفس المطمئنة التي تأمر بدفع الإساءة بالإحسان-: أُمر أن يعاونها بالاستعاذة منه، فتَمِدُّ الاستعاذةُ النفس المطمئنة، فتقوى على مقاومة جيش النفس الغضبية، ويأتي مدد الصبر الذي يكون النصر معه، وجاء مدد الإيمان والتوكل، فأبطل سلطان الشيطان، فـ {إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِ…
• قال تعالي: {وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ} [المؤمنون: 97 - 98]، ← والهَمَزات: جمع هَمْزة كتَمَرات وتَمْرة، وأصل الهمز: الدفع. 🔍 قال أبو عبيد عن الكسائي: هَمَزتُه، ولمَزْتُهُ، ولهَزتُهُ، ونَهزتُه: إذا دفعته. 🍃والتحقيق: أنه دفعٌ بنَخْز، وغَمْز يشبه الطعن، فهو دفع خاص، فهمزات الشياطين: دفعهم الوساوس والإغواء إلي القلب. 📎قال ابن عباس والحسن: {هَمَ…
📖 [ بعض فوائد الإستعاذة ] 📖 • قال اللَّه تعالى: {فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ ٱلرَّجِیمِ ٩٨ إِنَّهُۥ لَیۡسَ لَهُۥ سُلۡطَـٰنٌ عَلَى ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ یَتَوَكَّلُونَ ٩٩ إِنَّمَا سُلۡطَـٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِینَ یَتَوَلَّوۡنَهُۥ وَٱلَّذِینَ هُم بِهِۦ مُشۡرِكُونَ ١٠٠} [النحل: ٩٨-١٠٠]. • قَالَ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّه: ← فأمر سبحانه بالاستعاذة به من ا…
والله المستعان!
• ذكر الإمام أحمد عن بعض أهل العلم بالله، أنه قال له رجل: «إني لأقوم في صلاتي؛ فأبكي حتى يكاد ينبت البَقْل من دموعي»، فقال له: «إنك إن تضحك وأنت تعترف لله بخطيئتك، خيرٌ من أن تبكي وأنت تُدِلُّ بعملك؛ فإن صلاة المُدلِّ لا تصعد فوقه»، فقال له: "أوصني" ، قال: « عليك بالزهد في الدنيا، وأن لا تنازعها أهلَها، وأن تكون كالنّحلة، إن أكلت أكلت طيبا، وإن وضعت وضعت طيباً، وإن وقعت على عود لم تضرَّه ولم تكسره، وأوصيك بالنصح لله …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Quotation_SalafBooks. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“•قطوف أثريَّة•” (@Quotation_SalafBooks), 51 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Quotation_SalafBooks.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.