Channel
@Qssallqran
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
5,639subscribers
-4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001277368724 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Qssallqran |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/Qssallqran |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 04:23 | 5,639 | -2 |
| 12 Aug 2026, 23:07 | 5,641 | -3 |
| 6 Aug 2026, 22:53 | 5,644 | +1 |
| 6 Aug 2026, 05:18 | 5,643 | first reading |
20 posts held, back to 13 March 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
482 reactions across 16 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 53.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 258 | 53.5% | |
| 👍 | 181 | 37.6% | |
| 😢 | 20 | 4.15% | |
| ❤🔥 | 11 | 2.28% | |
| 😁 | 5 | 1.04% | |
| 🤩 | 4 | 0.83% | |
| 😭 | 3 | 0.622% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 482reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 March 2024 to 17 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#قصة_حقيقية شاب اهان رجل عجوز شوفوا ايش حصل له فتاة في منتهى الجمال والشياكه تمشي مع شاب في منتهى الشباب والقوه وبالقرب منهم رجل عجوز مصاب بمرض رعاش يهتز ويتمايل وغير قادر على السير الا ببطء . واثناء مرور الشاب والفتاه بجواره سقطت قدم الرجل العجوز في حفره مليئه بالماء العكر ، فتناثرت المياه على فستان الفتاة بكثره فصرخت الفتاة في وجه العجوز ( مش تفتح يا حيوان .. انت حمار ) ورفع الشاب يده ونزل بها بكل قوته على الرجل …
❤32👍9
📝قصة الأشخاص الذين أرادوا أن يبيعوا خروفا في السوق، ولكن حصل شيئ لم يتوقع . -------------------------------------------------------- أراد أحد الأشخاص أن يبيع خروفا.. فربطه وأخذه إلى السوق. فرآه أربعة من اللصوص واتفقوا أن يسرقوا منه الخروف بأسلوب خبيث !! فجلسوا على جانب الطريق المؤدية للسوق التي سيمر منها صاحب الخروف !! فجلس الأول في بداية الطريق المؤدي للسوق وجلس الثاني في ربع الطريق وجلس الثالث بعد منتصف الطريق…
❤13👍10❤🔥2
حبل.الاعتراف يحكى أن قافلة كانت تأخذ طريقها من البصرة إلى بغداد وكانت تضم نحو 150 جملاً محملة بالبضائع من مختلف الأنواع وبها العشرات من التجار ، وبها أيضاً العشرات من المسافرين الذين انضموا للقافلة ، وعندما وصلت القافلة إلى مكان ظليل توقفت لأخذ قسط من الراحة ⁉️ولما كان التعب والارهاق قد نال من الجميع فقد ناموا ثم استيقظوا بعد فترة فإذا أحد التجار ظل يصيح : كيس نقودي .. كيس نقودي .. لقد سرقت نقودي. فتجمع القوم حوله…
❤24👍5😁1
#قصة__قصيرة هو رجل بسيط يعمل في أحد المصانع التي تختص في تجميد الأسماك ولكنه يتمتع بالبشاشة والحبور مما يزيد من محبة الناس له دون حتى أن يكون قريبًا منهم، وقد توجه كعادته كل يوم إلى عمله ولم يكن في حسبانه ما سيمر به إذ قضى يوم عمله كالمعتاد إلى أن حل موعد الانصراف إلا أنه قبل أن ينصرف توجه إلى ثلاجة التبريد لإنهاء بعض العمل ولكن للقدر كلمة أخرى، إذ نتيجة خطأ ما اغلق باب ثلاجة التجميد على الرجل وظل يصرخ وينادي ولكنه…
❤16👍4🤩1
قصة دهاء القاضي: دخل رجلان المحكمة ووقفا أمام القاضي أحدهما طويل القامة، صلب العود، في الخمسين من عمره، والآخر شيخ محني الظهر يتوكأ على عصا غليظة . قال الرجل الأول : أعطيت صديقي هذ عشر قطع ذهبية. ووعدني أن يردها عندما تتحسن أحواله، وكلما طالبته بها تهرب مني . سأل القاضي الشيخ : ما رأيك في كلام صاحبك ؟ أجاب الشيخ : أعترف أنه أعطاني عشر قطع ذهبية لكنني رددتها إليه يا سيدي . قال القاضي : أتقسم أمام المحكمة على أنك …
❤35👍9❤🔥6🤩3😁2
#قصص_واقعية : أبناء يعذبون آباءهم 2️⃣ ⚠️تحذير السنة النبوية من العقوق : والأحاديث في ذم عقوق الوالدين كثيرة منها : ● حديث أبي بكر -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «ألا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ قلنا : بلى يا رسول الله! قال : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين» وكان متكئًا فجلس فقال : «ألا وقول الزور ، وشهادة الزور» فما زال يكررها حتى قلنا : ليته سكت. [متفق عليه] . ● وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قا…
👍25❤15😢3😭3
#قصص_واقعية : أبناء يعذبون آباءهم 1️⃣ #المـقـدمـة الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد...فقد قال الله تعالى : " وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا * وَ…
👍31❤17😁1
#روحاً 🕋 #الشيخ احمد حمادي المدة ⏱ 1:21 ⏱ الحلقة 1 ذكر الله https://whatsapp.com/channel/0029VaFAq3S5Ui2Q5aKZce1j
❤6👍4
🅾من سنن يوم الجمعة 👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼: ➊ الغسل ➋ الطيب ➌ السواك ➍ لبس الجميل ➎ قراءة سورة الكهف ➏ التبكير لصلاة الجمعة ➐ الإكثار من الدعاء والصلاة على النبي ﷺ 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
❤19👍5
https://t.me/boost/Qssallqran
كيف مات الامام البخاري؟! تعرض الإمام البخاري لاضطهاد شديد في نهاية حياته من حكام المدن الإسلامية في شرق العالم الاسلامي.. و تحديدا نيسابور… بخارى… سمرقند. لأسباب كثيرة منها :. _ رفضه تعليم أولادهم في قصورهم. فكان يقول : العلم يؤتى و لا يذهب به للابواب. _حسد البعض من شهرته وسيرته. و غيرها من الأسباب. لما بلغ البخاري 62 سنة وصلته أوامر حاكم نيسابور ان يغادر المدينة و أنه غير مرغوب فيه.. فهاجر منها حتى وصل مسقط ر…
❤38👍37😢17❤🔥3😁1
قصة اب مع ابنائه : كان لرجل أربعة أبناء، أراد أن يعلمهم درسا رائعًا في الحياة، وهو: ألا يحكموا على الأمور بسرعة، ولا تكن نظرتهم سطحية: لذلك أرسلهم إلى مكان بعيد، حيث توجد شجرة كبيرة، وطلب من كل منهم أن يصف الشجرة له، فذهب الابن الأكبر في فصل الشتاء، وذهب الثاني في الربيع، والثالث في الصيف، والأصغر في الخريف، وعندما عادوا من رحلتهم البعيدة جمعهم معًا، وطلب من كل واحد منهم أن يصف له ما رآه. فقال الأول: إن الشجرة كانت…
❤35👍19
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Qssallqran. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,189,332 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 7 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قصص و عبر اسلامية ✍” (@Qssallqran), 5,639 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Qssallqran.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.