☀️امروز روز جمعه و روز شماست… 🤍 هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِيهِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى يَدَيْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِينَ بِسَيْفِكَ وَ أَنَا يَا مَوْلايَ فِيهِ ضَيْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ يَا مَوْلايَ كَرِيمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّيَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِي وَ أَجِرْنِي صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِك…

Channel
عرفان ناب
@OstadMahdiTayyeb
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
2,057subscribers
+18 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001009759377 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @OstadMahdiTayyeb |
| Created | Between 1 October 2015 and 31 January 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 September 2026 |
| On Telegram | t.me/OstadMahdiTayyeb |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 16:20 | 2,057 | +3 |
| 11 Sept 2026, 12:18 | 2,054 | +2 |
| 6 Sept 2026, 11:20 | 2,052 | +10 |
| 2 Sept 2026, 02:04 | 2,042 | +2 |
| 29 Aug 2026, 17:49 | 2,040 | +3 |
| 26 Aug 2026, 17:44 | 2,037 | -5 |
| 23 Aug 2026, 10:17 | 2,042 | +2 |
| 19 Aug 2026, 18:32 | 2,040 | +3 |
| 16 Aug 2026, 14:25 | 2,037 | +1 |
| 12 Aug 2026, 17:05 | 2,036 | +1 |
| 9 Aug 2026, 07:53 | 2,035 | -2 |
| 6 Aug 2026, 12:20 | 2,037 | -2 |
| 6 Aug 2026, 06:21 | 2,039 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:18 | 2,039 | first reading |
Engagement
22 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 22 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 5m 11s
- Average length
- 5m 11s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
🟩 دلایل صلح امام حسن علیهالسلام (۳) پس از جنگ نهروان هم درست است که تعداد زیادی از خوارج باقی نمانده بود، خوارجی که رسماً خوارج بودند، امّا همان تعداد اندک یارگیری کردند؛ دوباره خودشان را سازماندهی کردند و کارشکنی میکردند. اميرالمؤمنين علیهالسلام خواستند بروند تکلیف جنگ صفّین را، که بهخاطر خیانت خوارج نهروان ناتمام مانده بود، نهایی کنند و معاویه را شکست بدهند؛ ولی همانها به قدری کارشکنی کردند، که خون به دل ام…
🌸🌸 وقتی دلت از خدا رضا شود… سایت | تلگرام | اینستاگرام |آپارات | ایتا | بله
قطعهای از سخنان استاد مهدی طیّب در جلسهٔ این هفتهٔ اهل ولاء (دوشنبه ۱۴۰۵/۰۵/۰۵) ┈┉┅━❀🏴❀━┅┉ ☑️ @OstadMahdiTayyeb
🗣 فایل صوتی قطعهای از سخنان استاد مهدی طیّب در جلسهٔ این هفتهٔ اهل ولاء-دوشنبه ۱۴۰۵/۰۵/۰۵ ┄┄┅┅┅❅💠❅┅┅┅┄┄ 🚩 امر به معروف در مجالس حسینی 🔵 توجّه به سلسله مراتب اجزای دین: مرتبهٔ اوّل عقاید و باورها، دوم اخلاقیات و سوم احکام شرع 🔵 ایمان، ولایت و محبّت، مهمترین و تنها اصل دین 🔵 تمرکز زیارت عاشورا بر محبّت (تولّی و تبرّی) 🔵 هبوط و تنزّل، نتیجهٔ توجّه نکردن به اصل دین و تمرکز بر فروع دین 🔵 فروع دین، حربهای در دست …
🏴روز بيستم ماه صفر روز ورود قافلهی اسرا به سرزمين كربلاست. چهل روز از روزی كه آن حادثهی عظيم در اين سرزمين رخ داد گذشته و حالا روز چهلم، روز ورود اين قافله است. يك اربعين طی شد؛ اربعينِ سيرِ از كربلا تا شام و بازگشتِ از شام به كربلا. 🔄سالهای گذشته اشاره كرديم كه اين نمادی از همان سير الیالله است: اِنّا لِلّٰه وَ اِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ؛ اينكه همهی هستی از مبدأ متعال نشأت گرفته و سير خلقت در قوس نزول از اعلی…
🚩 فضیلت زیارت مرقد اباعبداللهالحسين عليهالسّلام در اربعين قابل تصوّر نيست؛ فوقالعاده عظيم است. در این زمینه، چيزهايي هست كه شايد جايز نباشد بر زبان بياوريم. امّا جا دارد توجّه داشته باشيم که در همۀ رواياتي كه در فضيلت این زیارت آمده، فرمودهاند: مَن زارَ الحُسَيْنَ عليه السّلامُ: هرکس حسین علیهالسّلام را زیارت کند. زيارت خود اباعبداللهالحسين عليهالسّلام قطعاً از زيارت مرقد آن حضرت افضل است. بنابراين گرچه شوق…
ملحق شدن به حقیقت جاری حسینی ┈┉┅━❀🏴❀━┅┉ ☑️ @OstadMahdiTayyeb
◾️عنایات اباعبدالله علیه السلام به مشتاقانی که به زیارت اربعین نرفتند(۳) نکتهی دیگری هم که شاید باز خوب است به آن توجّه کنیم این است؛ که ببینید این زیارت ظاهری که ما از وطن خودمان حرکت می کنیم، راهی طی می کنیم و بالاخره به کربلای معلّی مشرّف میشویم و وارد حرم اباعبدالله عليهالسّلام می شویم و در حرم آن حضرت عرض سلامی به محضر آن بزرگوار داریم، گرچه بسیار بزرگ است، بسیار عظیم است، بسیار گرانبهاست، امّا بدانیم، ا…
┈┉┅━❀🏴❀━┅┉ ☑️ @OstadMahdiTayyeb
◾️عنایات اباعبدالله علیه السلام به مشتاقانی که به زیارت اربعین نرفتند(۲) توفیق بزرگی بود، خیلی هم لذّت بخش بود که هر سال دوستان حضرت، عاشقانه راه سفر #عتبات را در پیش می گرفتند و با شیدایی و شور از نجف تا به کربلا با پای پیاده می رفتند، گرما را تحمّل می كردند، راه طولانی دشوار را بر خود هموار می كردند، با پاهای پر آبله، با سختی و خستگی خودشان را برای #روز_اربعین به کربلا می رساندند و خدمت حضرت عرض سلامی داشتند.امّ…
┈┉┅━❀🏴❀━┅┉ ☑️ @OstadMahdiTayyeb
Showing the 12 most recent of 22 posts we hold for @OstadMahdiTayyeb. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عرفان ناب” (@OstadMahdiTayyeb), 2,057 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/OstadMahdiTayyeb.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.