Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for أسامة غاوجي

Channel

أسامة غاوجي

@Osama_Ghawji

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

3,334subscribers

-19 since we began measuring on 12 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001933305518
TypeChannel
Username@Osama_Ghawji
CreatedBetween 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded12 August 2026
Last confirmed live16 September 2026
Measurements held11
Confirmed unchanged1 time, most recently 16 September 2026
On Telegramt.me/Osama_Ghawji

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 90% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

3,3343,3533,343.512 August 2026 — 3,353 subscribers12 August 2026 — 3,353 subscribers16 August 2026 — 3,350 subscribers19 August 2026 — 3,345 subscribers23 August 2026 — 3,339 subscribers26 August 2026 — 3,337 subscribers28 August 2026 — 3,340 subscribers31 August 2026 — 3,339 subscribers8 September 2026 — 3,341 subscribers12 September 2026 — 3,335 subscribers16 September 2026 — 3,334 subscribers12 August 202616 September 2026
11 measurements spanning 35 days, net -19. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,331–3,356 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
16 Sept 2026, 16:003,334-1
12 Sept 2026, 23:193,335-6
8 Sept 2026, 21:373,341+2
31 Aug 2026, 16:383,339-1
28 Aug 2026, 19:353,340+3
26 Aug 2026, 01:143,337-2
23 Aug 2026, 08:153,339-6
19 Aug 2026, 17:343,345-5
16 Aug 2026, 17:583,350-3
12 Aug 2026, 23:373,353no change
12 Aug 2026, 19:333,353first reading

Engagement

20 posts held, back to 8 March 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

1,358 reactions across 20 posts, in 12 distinct kinds. The most used accounts for 90.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
1,22390.1%
❤‍🔥413.02%
👍342.50%
🕊201.47%
🔥171.25%
🙏60.442%
🥰60.442%
👏50.368%
🏆30.221%
10.074%
💯10.074%
🤩10.074%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,358 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 8 March 2025 to 27 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

27 May 2026, 03:46 UTC≈1,230 views117 reactionsread 12 August 2026

تقبّل الله طاعاتكم وبلّغنا كمالات الأمّية: كيوم ولدته أمه غفر الله الذنوب وستر العيوب وطهّر القلوب ودفع عنا وعنكم والمسلمين صنوف الأذى والكروب نصر الله المجاهدين في سبيله ورفع راياتهم ورحم شهداءهم وقهر بهم عدوّهم وفرّج عن المستضعفين من أهل لا إله إلا الله مشرقاً ومغرباً، وفي غزة خاصة وحوّل الحال إلى أحسنه وصلى الله وسلم وبارك على إمام الأئمة سيدنا محمد وعلى آله كما صلى وسلم وبارك على سيدنا إبراهيم وعلى آله في العا

111🕊4👍2

19 Mar 2026, 21:38 UTC≈4,330 views153 reactionsread 12 August 2026

تقبل الله طاعاتكم ونولنا وإياكم الفرح الأكبر (فرحة عند لقاء ربه) بشرنا الله وإياكم بدوام الإقبال عليه وكمال القبول منه وجمال إقبال وجهه الكريم على عباده المُخلَصين .. حفظ الله المسلمين وفرّج عن المستضعفين وردّ كيد المعتدين وجمع كلمة أهل الحقّ وأذن بانبلاج الفجر .. وجعلنا وإياكم في وصف "فتية آمنوا بربّهم وزدناهم هدى .. وربطنا على قلوبهم .. إذ قاموا فقالوا"، ونوّلنا وإياكم إجابة الدعاء "ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لن

147❤‍🔥5🙏1

31 Oct 2025, 06:29 UTC≈4,500 views27 reactionsread 12 August 2026
Forwarded from @ma3refacomPhoto

يدعوكم مجتمع معرفة إلى المساق المكثف: العالم بين قراءتين: مدخل لدراسة العلوم والظواهر الاجتماعية يقدّم هذا المساق إطاراً شمولياً ومادة تطبيقية لفهم الظواهر والعلوم الاجتماعية والإنسانيّة وربطها بخلفياتها الحضارية والدينية. يعّرف هذا المساق الطالبَ على الحداثة العلمانية بوصفها مشروعاً شاملاً (رؤية للوجود، مؤسسات، مناهج لإنتاج المعرفة، تقنيات وتطبيقات)، ويمرّن الطالب على الأدوات النقدية والمقارنة لفحص منتجات الحداثة ا

27

11 Sept 2025, 20:17 UTC≈14,500 views135 reactionsread 12 August 2026

لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش الكريم

127👍5❤‍🔥3

24 Jul 2025, 18:44 UTC≈5,770 views47 reactionsread 12 August 2026
Forwarded from @ma3refacomPhoto

شاركونا في المدرسة الصيفية الأولى: مدارسات في سنوات المدينة رحلة معرفية وذوقية لمدة خمسة أيام، بصحبة جمع من أهل العلم والفكر. 📝المزيد من التفاصيل ورابط التسجيل هنا

41🔥4👍1🙏1

6 Jun 2025, 11:20 UTC≈8,580 views120 reactionsread 12 August 2026

تقبل الله منا ومنكم الطاعات وأعاده بالفرج والبشرى على المسلمين والعالمين وعلى غزة وأهلها المصابرين ظاهرين على الحق إن شاء الله على ما يصيبهم من لأواء وأعاذنا أن نكون من الخاذلين والمخذولين وغفر لنا تقصيرنا اللهم كما أدخلتهم - وأنت الحسيب- مدخل الصدق فهيء لهم مخرج الصدق واجعل لهم من لدنك سلطاناً نصيراً وأشهدنا وإياهم مصداق قولك يا حق: وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقاً

117🙏3

24 May 2025, 18:05 UTC≈5,640 views51 reactionsread 12 August 2026
Forwarded from @ma3refacomPhoto

بسم الله الرحمن الرحيم يدعوكم مجتمع معرفة إلى مساق "موجز تاريخ الإسلام". يأتي هذا المساق ليرسم صورة عامة لتاريخ الإسلام وحضارته ودوله وشعوبه، تمتدّ من وصف العالم قبل البعثة النبوية الشريفة ووصولاً إلى واقع عالم الإسلام اليوم. ويزوّد كل طالب بمفاتيح القراءة التاريخية المنهجيّة ويُعرّف الطالب بمفاصل التحولات الكبرى في تاريخ المسلمين على مستوى: أنظمة الحكم، الاقتصاد، الحياة الاجتماعية، حركة العلوم والأفكار، العلاقة م

41👍9🙏1

17 May 2025, 09:08 UTC≈12,500 views42 reactionsread 12 August 2026

هذه محاضرة قدمتها في معهد التفكر الإسلامي بأنقرة عن مستقبل التقاليد الإسلامية في عصر جديد وأظن فيها ما ينفع في رسم صورة كلية ومسارات عمل واجبة للمهمة الفكرية الكبيرة اليوم https://youtu.be/IEhL2kXFZdU?si=JZiZMrIEyOdm9goh

34👍6👏2

4 May 2025, 18:39 UTC≈53,900 views60 reactionsread 12 August 2026

الحلقة الثانية من بوكاست نظر مع مع د. أحمد صنوبر حول تاريخ الحديث الشريف رواية ونقداً وعلوماً. رحلة مديدة في طبقات الرواة والنقاد ورحلات المحدّثين وبدايات الكتابة، ومجالس مالك وشعبة وموقع البخاري وصحيحه رضي الله عنهم جميعاً، وكيف وصل إلينا الحديث؟ وفي الحوار وقفات أيضاً مع النقاشات الاستشراقية ومدونة الرواية الشيعية رحلة ممتعة ونافعة https://youtu.be/W18akFipdMg?si=c9IRcmZI0mJSqcDT

42🔥11👍51🤩1

20 Mar 2025, 20:20 UTC≈7,240 views57 reactionsread 12 August 2026

هذه رسالة شخصية عن القلوب المنكسرة وعن مقام التوبة الذي لا ينتهي سؤال هذه الحلقة: ماذا نفعل مع الذنوب التي لا نستطيع تركها؟ https://youtu.be/UgdL9PrMzKs?si=52g_yeXw04a0VsUE

52❤‍🔥2👍2🔥1

17 Mar 2025, 20:18 UTC≈6,280 views39 reactionsread 12 August 2026

لماذا خلق الله كل شيء في العالم فريداً؟ عن الاختلاف واستباق الخيرات وبلوغ كل إنسان كماله الخاص https://youtu.be/UuyQc4UKKg8?si=dKU1FigSH-60ghlP

37❤‍🔥1👏1

16 Mar 2025, 20:46 UTC≈5,230 views42 reactionsread 12 August 2026

عن مشاهد الفرقان في عوالم النفس والأمم وآيات الله الكونية والشرعية هذه ليلة يوم الفرقان https://youtu.be/W-QAC0TQDb0?si=gbBmwo0DVIaGHxe0

39❤‍🔥2👍1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Osama_Ghawji. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“أسامة غاوجي” (@Osama_Ghawji), 3,334 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Osama_Ghawji.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.