Channel
@Omranplatform
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,387subscribers
+0 since we began measuring on 14 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001278292987 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Omranplatform |
| Description | عمران لتمكين الانسان حاضنة مشاريع شبابية من الفكرة إلى المؤسسة. OMRAN.ORG |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 14 September 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/Omranplatform |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Sept 2026, 17:22 | 1,387 | no change |
| 14 Sept 2026, 16:47 | 1,387 | first reading |
15 posts held, back to 7 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 28 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 14 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
26 reactions across 10 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 73.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 19 | 73.1% | |
| 👍 | 6 | 23.1% | |
| 🔥 | 1 | 3.85% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 11 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 26 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 7 October 2025 to 28 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
في هذه المقالة، تقرؤون ملخص عن بودكاست "كيف يفتح لنا القرآن أبوابه؟" 1️⃣ تصحيح تصوراتنا تجاه القرآن والنظر إليه باعتباره كتاب منهج يصنع تفكيرنا ووعينا 2️⃣ التفاعل مع قضايا القرآن والاشتباك معها في الواقع 3️⃣ الانتباه إلى أن القرآن قد يتحدث عن مفاهيم معاصرة ولكن بألفاظه الخاصة 4️⃣ اتباع قواعد الفهم الصحيح وتجنّب "المنهج الاقتسامي" 5️⃣ تجاوز عوائق الانتفاع بالقرآن قبل كل شيء ⬅️ ما منهجيّة تفعيل القرآن في واقعنا؟ مع ا…
❤3
أيها المقبلون على كتاب الله بقلبٍ يتلمّس النور، إنّ القرآن لا تُنال درره إلا بحسن الفقه، وصحة القصد، واستجماع أدوات النظر. ومن هنا كان السؤال الملحّ: كيف نردّ للقرآن مركزيته في الوعي؟ وكيف نجعله قائد الفكر، ومحرّك العمل، وباعث النهضة؟ 👈 نلتقي في محاضرة: كيف نتدبّر القرآن اليوم؟ مقاصد وأدوات لنستضيء بهدي الفكر الإسلامي المعاصر، عند سيد قطب في ظلاله، ومحمد الغزالي في نظراته، وغيرهما من أعلامٍ أعادوا للقرآن حضوره. 🎙 …
❤1
رمضانكم مبارك 🌙 نسأل الله أن يجعله شهرَ عودةٍ صادقةٍ إليه، وشهرَ تجديدٍ للعهد مع الإيمان والعمل، وأن يُعزّ فيه أمّة الإسلام، ويجمع لها بين التقوى والقوّة. اللهم فرّج عن المسلمين في كل مكان، واكتب لنا فيه عملًا خالصًا، وبشّرنا بفتح قريب للمسجد الأقصى. #عمران #رمضان_مبارك
"إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ" [الإسراء :9] 🌱 أخذه هداية "وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ" [طه : 124] 🌱 وتركه ضنك رأينا صنيع كتاب الله بقلوب رجال أزالوا الغشاوة من على أعين العالم أجمع🌱 🌱 القرآن قائداً موضوع اللقاء الذي سيجمعنا بالدكتور الفاضل عبد الرحمن زكي حمد. 📅 وذلك يوم السبت 24 يناير على الساعة 20 مساءً بتوقيت مكة …
❤3
إن مقاومة الاستبداد تكون بالوعي، ثم تنتقل للتحرك الفعال الذي يحقق التغيير الإيجابي. إليك قواعد مقاومة الاستبداد في الأمة التي حددها عبد الرحمن الكواكبي. #طبائع_الاستبداد
👍3
للرباط وجوهٌ لا تحصرها الحدود، وصورٌ تمتدّ من ثغور الأرض إلى ثغور أخرى لا تقل منزلةً. 🔻 رباط بلا حدود! محاضرة نكشف فيها عن مفهوم قرآنيّ يغيب عن كثير من المسلمين اليوم، نسأل فيها: • ما حقيقة الرباط والجهاد كما جاء بهما الوحي؟ • كيف تسلّل إلى الأذهان تصورٌ مبتورٌ للرباط؟ وما الصورة الأصيلة التي يعيدها القرآن إلى الواجهة؟ • وهل يمكن أن يكون الرباط قلبًا يثبت، ودعوةً تنطلق، وفكرًا يحرس الحق؟ 👤 ضيف اللقاء: الشيخ ناجي ال…
❤3👍1
﴿وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً} 🌱 لولا الابتلاءات ما تمحّصت الصفوف، وما انكشف معدن الرجال! • ما معنى الابتلاء والفتنة وما الحكمة منهما؟ • كيف تتنوّع صور الابتلاء في طريق المؤمن؟ • ما واجباتنا تجاه تلك النوازل؟ • وكيف تتباين مواقف الناس حين يوضع كلُّ امرئٍ على محكّ الامتحان؟ 👈 كل ذلك وأكثر… نُجيب عنه في المحاضرة الثانية من برنامج الطوفان والقرآن: ⚡️قانون الابتلاء والفتنة والضّرّاء والبأساء في الحر…
👍2❤1
بشرى لكل من لم يحالفه الحظ للتسجيل في برنامج "الطوفان والقرآن" 🌱 عمران تعيد فتح استمارة التسجيل لبرنامج الطوفان والقرآن لمدة #يومين فقط⚡️ ⚡️سارعوا بالتسجيل واِحجزوا أماكنكم فمن فاته السّبق فليلحق بالرّكب⚡️ شاركوا الرابط مع أصدقائكم 👇 https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScmDDXI_62x3FjoDahJfshWN8tnax2PUW8YEMXtxqJXDaNWQw/viewform
سُئل الإمام الشافعي رحمه الله تعالی: أيهما أولی للمؤمن أن يُبتلى أم يمكّن؟ فقال: وهل يكون تمكين إلا بعد ابتلاء؟ إن الله سبحانه وتعالی ابتلی یوسف (علیه السلام) ثم مکّن له، لقوله تعالى: (وَكَذَلِكَ مَكَّنَا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ) ما العوامل الأساسية في قانون النصر والتمكين؟ نتعرف عليها سويًّا في أول محاضرة من برنام…
🔥1
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليسَ المؤمنُ الَّذي يشبَعُ وجارُهُ جائعٌ إلى جنبِهِ. يعاني إخوانكم في غـزة والسودان من الجوع والمجاعة، وليس المؤمنُ الكاملُ الإيمانِ بالذي يَشبَعُ، مِن الطَّعامِ والشَّرابِ والمَلذَّاتِ، وجارُه جائعٌ إلى جَنبَيه، لا يجِدُ ما يأكُلُه! اللهمّ إنّا نستطعمك إخواننا الذين بلغ بهم الجوع من الشدة ما لا يعلمه إلا أنت.. فاللهمّ أطعمهم وأعنّا على نصرتهم. #جمعة_مباركة
❤2
عشنا مع القرآن كثيرا ونحن نظن أننا نفهمه، نتدارسه، نرجو عظيم الأجر في وصاله🌱 إلى أن جاء السّابع من أكتوبر: تغيّرت المعادلة ورأينا بُعدا آخر للقرآن كنّا نجهله، كيف أنّه مركز العقيدة وأصل تثبيتها، كيف أنّه يعيد بناء الإنسان ويُرمّمه. 👈 سيرة قوم ألهمنا ثباتهم وحرّكنا الشوق لنكون أمثالهم، سيرة تستحق برنامجا متكاملا يُعنى بكيفية بناء إنسان العقيدة. 👈 عُمران... تطلق برنامج " الطوفان والقرآن " مجموعة من المحاضرات التفا…
❤3
ثورة تحرّر انطلقت شرارتها الأولى في الفاتح من نوفمبر 1954 بعد 124 سنة من استعمار #فرنسا للجزائر، وانتهت بإعلان الاستقلال في الخامس من يوليو/تموز 1962، متوجة 7 سنوات من الكفاح الذي أسفر عن استشهاد مليون ونصف المليون جزائري. ويعتبر ”بيان أول نوفمبر 1954م” من أهم الوثائق التاريخية التي أسّست لمرحلة هامة من تاريخ #الجزائر و ربطت بين جيل الثورة وجيل الاستقلال وفق مبادئ وقيم سامية. #بوصلة_التاريخ #عمران #استعمار #حضارة …
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @Omranplatform. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عمران Omran” (@Omranplatform), 1,387 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Omranplatform.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.