Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for أُم لأُمَّة 🌧️

Channel

أُم لأُمَّة 🌧️

@Omleomaa

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

1,995subscribers

+395 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1003207919881
TypeChannel
Username@Omleomaa
CreatedBetween 1 October 2025 and 31 January 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 October 2026
Measurements held17
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 October 2026
On Telegramt.me/Omleomaa

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,6001,9951,797.56 August 2026 — 1,600 subscribers7 August 2026 — 1,603 subscribers10 August 2026 — 1,606 subscribers13 August 2026 — 1,616 subscribers17 August 2026 — 1,647 subscribers20 August 2026 — 1,658 subscribers23 August 2026 — 1,662 subscribers26 August 2026 — 1,668 subscribers29 August 2026 — 1,724 subscribers1 September 2026 — 1,837 subscribers5 September 2026 — 1,867 subscribers10 September 2026 — 1,905 subscribers14 September 2026 — 1,930 subscribers19 September 2026 — 1,935 subscribers30 September 2026 — 1,949 subscribers6 October 2026 — 1,990 subscribers12 October 2026 — 1,995 subscribers6 August 202612 October 2026
17 measurements spanning 67 days, net +395. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,541–2,054 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Oct 2026, 20:111,995+5
6 Oct 2026, 17:181,990+41
30 Sept 2026, 02:001,949+14
19 Sept 2026, 08:381,935+5
14 Sept 2026, 16:181,930+25
10 Sept 2026, 23:211,905+38
5 Sept 2026, 17:581,867+30
1 Sept 2026, 19:341,837+113
29 Aug 2026, 11:131,724+56
26 Aug 2026, 19:131,668+6
23 Aug 2026, 16:181,662+4
20 Aug 2026, 05:121,658+11
17 Aug 2026, 12:041,647+31
13 Aug 2026, 17:351,616+10
10 Aug 2026, 06:311,606+3
7 Aug 2026, 16:551,603+3
6 Aug 2026, 18:331,600first reading

Engagement

21 posts held, back to 11 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

278 reactions across 21 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 88.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤24588.1%
👍186.47%
👌103.60%
👏51.80%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 21 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 278 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 21 most recent posts we hold, published 11 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

7 Aug 2026, 02:54 UTC72 views5 reactionsread 7 August 2026

اجعلوا ليوم الجمعة جو مميز مع أطفالكم حتى يستشعروا أنه يوم عيد للمسلمين، ولا ننسى قراءة سورة الكهف ونصلي على النبي ﷺ كثيرا..

❤5

5 Aug 2026, 11:17 UTC180 views13 reactionsread 7 August 2026

"المرأة في الإسلام ليست عاطلة بلا عمل وليست عالة كما تقول الليبرالية عن ربات البيوت، لكنها مربية النشء وعليها مهمة ذات خطر بالغ، فهي حامية الأطفال من أي مؤثر خارجي فاسد، لذا كان يُقسَم لها من بيت المال إذا غاب عائلها؛ لتتفرغ هي لمهامها ولا تتشتت بين الأطفال وكسب الرزق فيقع التقصير لا محالة".

❤13

4 Aug 2026, 06:32 UTC236 views10 reactionsread 7 August 2026

من أخطاء التربية الحديثة: طفل أبى أن يذهب لجده ليسلم عليه، يقول أصحاب التربية الحديثة ألا نجبر الطفل على السلام من جده ولا نقول له شيء، هو رفض خلاص نسكت فهذا حقه. والأصل أن نرغّب الطفل في الشيء بدون شدة أو امتهان لشخصيته، مثل: سلم على جدو هو مشتاق لك، إلخ.. وإن رفض بعد ذلك أمهليه وقته، ثم عيدي الطلب بكل وضوح وحب..

❤5👍3👏2

2 Aug 2026, 18:57 UTC278 views8 reactionsread 7 August 2026

لم يُخلق مثل عاد؛ قوة في الجسم، وقوة في العقل والتدبير . أفسد الترف فطرتهم فكفروا النعمة، ولنأخذ العبرة: لا يفسد الطفل إلا الحرمان الزائد أو الدلال الزائد، والثاني أشد وأنكى. إن الحياة خشنة؛ فويل للناعمين. - د.ثائر الحلاق

❤8

31 Jul 2026, 11:13 UTC358 views6 reactionsread 7 August 2026

اجعلوا ليوم الجمعة جو مميز مع أطفالكم حتى يستشعروا أنه يوم عيد للمسلمين، ولا ننسى قراءة سورة الكهف ونصلي على النبي ﷺ كثيرا..

❤6

30 Jul 2026, 07:32 UTC514 views22 reactionsread 7 August 2026

الأم المرهقة لا تستطيع تأدية دور الأم الهادئة؛ لأن قلة النوم والإرهاق الشديد من عمل البيت والأطفال يؤثرون على الجهاز العصبي ورفع هرمون الكورتيزول .. والحل؟ وجود وقت خاص بك تمارسين فيه هواية مفضلة لك بعيدا عن الهاتف، واحرصي على النوم الجيد قدر الإمكان. والأم الحزينة لن تستطيع تأدية دور الأم السعيدة بالتالي لن يسعد أطفالها، لأن الذكريات الحزينة والمواقف الحزينة لن تفيدك إلا أن تكوني شاحبة شاردة ووجهك مليء بالدموع طيلة…

❤15👌4👍3

28 Jul 2026, 08:47 UTC498 views16 reactionsread 7 August 2026

من عمر السنتين، يتحوّل الولد لرجُل صغير ذو شخصية.. فإما تنمّي الأم هذه الشخصية داخله فيكبُر الولد رجلََا فينفع أمه وإخوته البنات، أو تؤنّثه وتؤنث اسمه بالأقوال والأفعال فيصبح عالةََ عليها وعلى المجتمع، طريح الفراش وما هو بعليل.. فانتبهوا صانعات الرجال ألّا تغيّروا فطرتهم.

❤14👍2

27 Jul 2026, 03:49 UTC655 views23 reactionsread 7 August 2026

"لو احتسبت المرأة لوجدت في موازينها أعمالََا تضاهي بها الزهّاد والعباد وأهل الجهاد. من أقل ذلك: أنها تربي مولودََا أدنى أعماله أن يسجد لله أربعََا وثلاثين سجدة كل يوم. لكن أكثر النساء تفوتهُنّ هذه العظائم ولا يلتفتنَ إلا للمقاصد الدنيوية"

❤23

25 Jul 2026, 14:36 UTC681 views21 reactionsread 7 August 2026

امنع أولادك من مشاهدة مظاهر البذخ والرفاهية والاستهلاك ولو على سبيل التسلية. من ذلك مقاطع تجارب الأكل والمطاعم والأماكن السياحية الفخمة. عوِّدهم ألا ينظروا إلى من هو أعلى منهم وألا يُستدرجوا إلى فخ الاستهلاكية. عوِّدهم أن ينظروا إلى من هو أدنى منهم معيشةً. علمهم أن يقولوا اللهم إن العيش عيش الآخرة. علمهم أن يخشوشنوا فإن النعم لا تدوم. لا تحرمهم من المباح ولكن لا تغرقهم في الشهوات والملذات. ولتربِّهم على التوسط في…

❤21

24 Jul 2026, 07:16 UTC546 views6 reactionsread 7 August 2026

اجعلوا ليوم الجمعة جو مميز مع أطفالكم حتى يستشعروا أنه يوم عيد للمسلمين، ولا ننسى قراءة سورة الكهف ونصلي على النبي ﷺ كثيرا..

❤6

23 Jul 2026, 18:28 UTC613 views14 reactionsread 7 August 2026

من خلال تجربتي في التربية، أقدّم لكم هذه التأملات التربوية في مسيرتي الفكرية والتربوية، أدركت أن التربية ليست سلسلة من الأوامر، ولا مجموعة من النصائح الجافة، بل هي تفاعل إنساني عميق، وعلاقة قلبية تقوم على الحب، والفهم، والقدوة. من هنا، أحببت أن أشارككم مجموعة من التأملات التربوية العملية، التي يمكن أن نعيشها يومياً مع أبنائنا، بعيداً عن أسلوب التلقين، وبروح تشاركية تنمو فيها القيم بشكل طبيعي وسلس. 1. نغرس القيم من …

❤12👌1👍1

22 Jul 2026, 18:41 UTC471 views5 reactionsread 7 August 2026

"إن الأم الطبيعية تعرف بأن تربية الطفل تتطلب تعويده على الاستغناء عنها كلما كبر". -منقول.

❤5

Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @Omleomaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“أُم لأُمَّة 🌧️” (@Omleomaa), 1,995 subscribers as measured 12 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Omleomaa.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.