Channel
@ODiariodeAtena
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
61subscribers
+0 since we began measuring on 22 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002549602118 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ODiariodeAtena |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 22 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ODiariodeAtena |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 22 Aug 2026, 10:15 | 61 | no change |
| 22 Aug 2026, 10:00 | 61 | first reading |
19 posts held, back to 16 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 29 December 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 22 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
8 reactions across 7 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 62.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 5 | 62.5% | |
| 👏 | 2 | 25.0% | |
| 👍 | 1 | 12.5% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 8 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 16 December 2025 to 29 December 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Fontes: 📚 Livros e monografias (história e sociedade) 1. Dian H. Murray & Qin Baoqi — The Origins of the Tiandihui: The Chinese Triads in Legend and History Uma das obras mais importantes sobre a origem histórica das tríades e da sociedade secreta Tiandihui. 2. Kingsley Bolton & Christopher Hutton — Triad Societies: Triad Societies in Hong Kong Coleção abrangente de estudos sobre as tríades chinesas, com foco em H…
Signed Quirius
🇨🇳📖- Conclusão A queda da Dinastia Ming e a emergência das sociedades secretas chinesas são fenômenos profundamente interligados. O colapso econômico e institucional dos Ming criou vácuos de autoridade que foram preenchidos por redes comunitárias de ajuda mútua.
❤1
Signed Quirius
🇨🇳📖- Continuidade histórica e legado Ao longo dos séculos XVIII e XIX, sociedades secretas adaptaram‑se a novas configurações sociais e políticas. Participaram de grandes movimentos de contestação — incluindo levantes populares e influenciaram redes de solidariedade além das fronteiras da China continental, especialmente na diáspora no Sudeste Asiático e nas comunidades chinesas ultramarinas. Essa persistência histó…
Signed Quirius
🇨🇳📖- Tríades e a construção histórica do mito A historiografia moderna tem problematizado a narrativa tradicional que associa diretamente as tríades ao propósito único de restaurar os Ming desde sua origem no século XVII. Pesquisas mostram que organizações como o Tiandihui podem ter se originado como grupos de ajuda mútua na década de 1760, e só posteriormente construíram narrativas anti‑Qing para legitimar sua ação…
Signed Quirius
🇨🇳📖- Urbanização, comércio e transformação social Com o aprofundamento do domínio Qing e a integração de mercados internos e externos, muitas sociedades secretas expandiram suas funções para além da resistência política. Elas passaram a atuar como estruturas informais de regulação econômica e proteção de interesses de comerciantes e migrantes em centros urbanos. Essa transição reforça a ideia de que tais organizaçõe…
Signed Quirius
🇨🇳📖- Modos de atuação e estratégias clandestinas Essas sociedades operavam por meio de uma combinação de rituais simbólicos, juramentos de sangue, linguagem cifrada e sinais de reconhecimento, o que lhes permitia coesão interna e resistência à repressão estatal. Atuavam em áreas rurais e urbanas, especialmente ao longo das regiões costeiras e rotas comerciais do sul da China, integrando defesa comunitária, regulação…
Signed Quirius
🇨🇳📖- As sociedades secretas: perfis iniciais e tipologias Entre as associações que emergiram nesse contexto, destacam‑se: • Tiandihui (天地會 / Heaven and Earth Society): uma das mais antigas e influentes sociedades, com atuação significativa no sul da China (Guangdong, Fujian, Guangxi). Originalmente associações fraternais de ajuda mútua, foram politicamente radicalizadas com o tempo, articulando ideais de derrubar …
Signed Quirius
Napoleão sobre Jesus Cristo Próximo ao fim de sua vida, o exilado Imperador Napoleão teve uma conversa com um de seus generais sobre a divindade de Cristo. General Bertrand: “Não consigo conceber, senhor, como um grande homem como você pode acreditar que o Ser Supremo jamais se exibiu aos homens sob uma forma humana, com um corpo, um rosto, uma boca e olhos. Napoleão Bonaparte: “Que Jesus seja o que você quiser – …
Signed Alfândega
Continuação na próxima semana!
❤1
Signed Quirius
🇨🇳📖- Memória histórica e legitimação ideológica O uso da memória Ming não foi um simples retorno nostalgico ao passado, mas uma estratégia ideológica de mobilização. Grupos clandestinos reinterpretaram a queda dos Ming como uma decadência moral e política, transformando a restauração dinástica em um símbolo de justiça e ordem. A memória histórica, assim, serviu de vale simbólico entre passado e presente, articulando…
👏1
Signed Quirius
🇨🇳📖- A conquista manchu e a ruptura simbólica A queda de Pequim para as forças de Li Zicheng em 1644 e a subsequente entrada dos manchus, que instituíram a Dinastia Qing, marcaram não apenas uma mudança de regime mas uma ruptura civilizacional percebida por amplos setores Han. A perda do “Mandato do Céu” confucionista pelos Ming e a ascensão de um poder considerado estrangeiro alimentaram narrativas de injustiça e f…
Signed Quirius
🇨🇳📖- Colapso social, rebeliões camponesas e redes locais A deterioração econômica desencadeou fome, desemprego e revoltas. Movimentos insurgentes, como aqueles liderados por Li Zicheng, combinavam demandas materiais com narrativas morais de justiça social e crítica ao regime Ming. Esses movimentos mobilizavam camponeses, artesãos e comerciantes marginalizados, produzindo redes sociais que antecederam as sociedades s…
Signed Quirius
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @ODiariodeAtena. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“O Diário de Atena” (@ODiariodeAtena), 61 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ODiariodeAtena.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.