Channel
@NorAldenAlsadae1
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
816subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001640333954 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @NorAldenAlsadae1 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/NorAldenAlsadae1 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 23:54 | 816 | +1 |
| 8 Aug 2026, 07:11 | 815 | -1 |
| 7 Aug 2026, 09:48 | 816 | first reading |
20 posts held, back to 1 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (1 June 2026 – 5 August 2026) |
| Views total | 122 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 09:48 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
8 reactions across 8 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 8 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 8reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 June 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
# فوائد_أخلاق وآداب (٢٠٥). 💥 *من دعا الله بالعفو والعافية حاز خير الدنيا والآخرة*💥 عن أنس أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلم أي الدعاء أفضل؟ فقال: ( *سل اللهَ العفو والعافية في الدنيا والآخرة، فإذا أعطيت العافية في الدنيا والعفو في الآخرة فقد أفلحت*) رواه الطبراني وصححه الألباني. قال الإمام الشوكاني: (في هذا الحديث التصريح بأن الدعاء بالعافية أفضل الدعاء، مع اشتماله على جلب كل نفع ودفع كل ضر). لمتابعة الفوائد …
# فوائد_أخلاق وآداب (٢٠٦). 💥 *الدعاء الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم لأهميته يعلمه الرجل إذا أسلم* 💥 عن أبي مالك عن أبيه قال: (كان الرجل إذا أسلم علمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الدعوات: (*اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني*) رواه مسلم. لمتابعة الفوائد على الواتساب: https://chat.whatsapp.com/Lnq7mSO1Njm33KssJnoDDG 🔻لمتابعة الفوائد على التيليجرام: https://t.me/NorAldenAlsadae1
# فوائد_أخلاق وآداب (٢٠١). 💥*ماذا ينبغي على من بلغ سن الأربعين* 💥 قال تعالى: { *حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ*} قال الحافظ ابن كثير في تفسيره: (فيه إرشاد لمن بلغ الأربعين أن يجدد التوبة والإنابة إلى الله عز وجل، ويعزم عليها). لمتابعة الفوائد على الواتساب: https://chat.whatsapp.com/Gjsb7gkeg5w1Wdcd5HVv6M 🔻لمتابعة الفوائد على التيليجرام…
*🌺نصيحة لمن أراد الزواج* *✍🏾قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :* *《 نصيحتي لمن اراد الزواج ان يبحث عن الجمال قبل الدين فإذا وجد إمرأة جميله سأل عن دينها فالدين اخر مايسأل عليه الخاطب حتى يصبح القبول والرد من اجل الدين لا من اجل الجمال بعض الشباب يسال عن الدين فيجد إمرأة صالحه ولكنها ليست جميله فيرفض فهنا أصبح الرد والقبول من أجل الجمال لا من اجل الدين فهذا خطأ. 》* *📓📔 |[ من_مجموع_فتاوى_الشيخ_رحمه_الله ]| .* *✍🏾يقول …
# فوائد_أخلاق وآداب (٢٠٢). 💥 *ماذا ينبغي على الخاطب أن يسأل عنه أولا عن جمال المرأة أم عن دينها؟*💥 قال العثيمين رحمه الله: (يبحث عن الجمال قبل الدين فإذا وجد امرأة جميلة سأل عن دينها، حتى يصبح القبول والرد من أجل الدين لا من أجل الجمال، بعض الشباب يسأل عن الدين فيجد امرأة صالحة ولكنها ليست جميلة فيرفض، فهنا أصبح الرد والقبول من أجل الجمال لا من أجل الدين، هذا خطأ) وما قرره العلامة العثيمين سبقه إليه الإمام أحمد كم…
# فوائد_أخلاق وآداب (١٩٩). 💥 *من مكفرات الذنوب في السنة النبوية (١)* 💥 1️⃣ «سبحان الله وبحمده في اليوم ١٠٠ مرة). 2️⃣ (أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه) ثلاثا. 3️⃣ (الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة) عقب الطعام. 4️⃣ (رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا) عقب قول المؤذن. أشهد أن محمدا رسول الله. لمتابعة الفوائد على الواتساب: https://chat.whatsapp.…
# فوائد_أخلاق وآداب (٢٠٠). 💥 *من مكفرات الذنوب في السنة النبوية (٢)* 💥 1️⃣ «سبحان الله والحمد لله والله أكبر من ٣٣ بعد الصلاة وختمها بقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير). 2️⃣ (الصلاة، والحج، والعمرة). 3️⃣ (إسباغ الوضوء قبل الخروج إلى المسجد). 4️⃣ (صوم عاشوراء، وصوم عرفة) لمتابعة الفوائد على الواتساب: https://chat.whatsapp.com/Gjsb7gkeg5w1Wdcd5HVv6M 🔻لمتابعة الفوائد على ال…
# فوائد_أخلاق وآداب (١٩٨). 💥 *أنواع هجر القرآن الكريم*💥 قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «هجر القرآن أنواع: *أحدها*: هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه. *والثاني*: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه، وإن قرأه وآمن به. *والثالث*: هجر تحكيمه والتحاكم إليه... *والرابع*: هجر تدبره وتفهمه... *والخامس*: هجر الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها.. وكل هذا داخل في قوله تعالى: { *وَقَالَ الرَّسُولُ يَ…
👍1
.# فوائد_فقهية (١٧٣). 💥 *من فاته التاسع والعاشر فهل له أن يصوم العاشر والحادي عشر*💥 قال الإمام النووي رحمه الله: ««يستحب أن يصوم معه تاسوعاء، وهو التاسع. وفيه معنيان. أحدهما: الاحتياط حذرًا من الغلط في العاشر. والثاني: مخالفة اليهود؛ فإنهم يصومون العاشر فقط. فعلى هذا لو لم يصم التاسع معه، استحب أن يصوم الحادي عشر» ”روضة الطالبين“ (2/387). 🔻لمتابعة الفوائد على الواتساب: https://chat.whatsapp.com/Gjsb7gkeg5w1Wdcd5HVv6M…
👍1
.# فوائد_فقهية (١٧٢). 💥 *حكم إفراد عاشوراء بالصوم دون أن يصوم التاسع معه*💥 قال شيخ الإسلام رحمه الله: «صيام يوم عاشوراء كفارة سنة، ولا يُكرَه إفرادُه بالصوم» ”الفتاوى الكبرى“ (٥/ ٣٧٨). وقال علماء اللجنة الدائمة (١٠/ ٤٠١): «يجوز صيام يوم عاشوراء يومًا واحدًا فقط، لكن الأفضل صيام يوم قبله أو يوم بعده، وهي السُّنَّة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: « *لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع*» قال ابن عباس رضي الله عنه…
👍1
File, posted without a caption
استحباب صيام عاشوراء ثبت بالسنة الصحيحة، وعمل به الصحابة والقرابة وأئمة الإسلام والمسلمون في أنحاء المعمورة جيلاً بعد جيل إلى ساعتنا هذه. فلا يترك هذا الفضل العظيم لأجل شبهات أو شكوك حادثة، أو دعاوى مجازفة تخالف النصوص الثابتة وإجماع أهل العلم. قال الإمام الشافعي رحمه الله: «أجمع المسلمون على أنّ من استبانت له سنة رسول الله ﷺ لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس». 🔹وبالله التوفيق، وصلَّى اللهُ وسلَّم وبارَك على ن…
👍1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @NorAldenAlsadae1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,329,842 of 1,565,402entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أبو عمرو نور الدين السدعي” (@NorAldenAlsadae1), 816 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/NorAldenAlsadae1.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.