Channel
@Ne_lawandpolitics
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
328subscribers
+14 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002697547004 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Ne_lawandpolitics |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 October 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Ne_lawandpolitics |
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 71% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Oct 2026, 08:37 | 328 | +2 |
| 2 Oct 2026, 10:37 | 326 | +2 |
| 18 Sept 2026, 01:19 | 324 | +2 |
| 10 Sept 2026, 00:22 | 322 | +2 |
| 30 Aug 2026, 22:18 | 320 | +2 |
| 23 Aug 2026, 01:48 | 318 | +2 |
| 15 Aug 2026, 18:58 | 316 | +2 |
| 8 Aug 2026, 07:35 | 314 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:19 | 314 | first reading |
20 posts held, back to 29 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
🔰 گزارش جلسۀ نخست گفت‌وگوی علمی حول محور متن «شش دفتر در باب رسپوبلیکا» اثر ژان بُدَن سه گونه مواجههٔ اروپایی با امر حقوقی لژیست/حقوق‌دان فرانسوی قانون‌مندی یا قانونی بودن هر وضع را منطقی و عملی برمی‌رسد و حق را امر قابل تحقّق در روند سازوکار دولت می‌شناسد؛ بدین‌سان حق به قانون‌گذاری -چنان‌که سرشت کار حاکمیّت است- دیگرسان می‌شود. کارِ نابِ حقوق‌دان کشف حدّ زمان است؛ حقوق‌دان حدّ زمان را می‌شنود، می‌بیند، نقاب از چه…
📢 #حلقه_نبراس 🔹مؤسّسهٔ حقوق و سیاست نِبْراس در ادامهٔ فعّالیت‌های خود در راستای احیای تفکّر حقوقی در ایران و در نسبت با وضع و موقف کنونیِ انسان ایرانی در جهان امروز، گفت‌وگوهایی علمی را به جریان انداخته است که گزارش علمی آن‌ها به مرور از طریق رسانه‌های این مؤسّسه و با عنوان تازهٔ #حلقه_نبراس منتشر خواهد شد. 🔸نخستین دورهٔ این گفت‌وگوها حول مسئلهٔ حاکمیّت و بحران ظهور دولت مدرن و با محوریّت متن کلاسیک شش دفتر در باب …
▪️گزارش جلسۀ پنجم متن‌خوانی مقالتِ سیم در سیاست مدن از کتاب «اخلاق ناصری» اثر خواجه نصیرالدّین طوسی مدینه و مسئلهٔ امکانِ تکوینِ حقوق و سیاست در واقع، در یک اجتماع، در عین ناسازگاری، پیوندی بس سخت و محکم میان افراد جامعه وجود دارد که عامل وحدت و یکپارچگی آن‌ها است. البته همچنان باید توجه داشت که عامل وحدتْ به تنهایی نه قادر به تشکیل اجتماع است و نه توانا در حفظ بقای آن. تکثّر و ناهمگنی افراد جامعه است که بدواً اجتم…
▪️گزارش جلسۀ ششم متن‌خوانی «در باب سه نوع تفکّر حقوقی» اثر کارل اشمیت نجات حقوق از پیکرۀ سُستِ حاکمیّتِ قانون مبتنی بر طرح Rechtsstaat که می‌توان آن را «دولت مبتنی بر حق» ترجمه کرد، در سیر تکوین روحیِ انسان آلمانی، این صحنۀ عمومی و جمعی است که موقفِ تعیّنِ فردیّتِ انسان است و دولت را باید به همین معنا فهم کرد و نه یک دستگاه اداری. پرسش این است که در اینجا قانون چه وضعی پیدا می‌کند؟ آیا ما چیزی به نام قانون داریم که…
🔹تولّد دوبارۀ ایران (۲)؛ خوانشی نو از معنا و نسبت «مردم/جمعیّت/حکومت» در ایران معاصر یادداشت دکتر سیّدمحمّدحسین کاظمینی، عضو هیئت علمی دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران ...به این نکته نیز توجّه شود که «نیرویِ انسانِ ایرانی» در مردم هر روزگار یکسان جلوه نمی‌کند؛ «ظُهور» و «پیدایی» آن یا «پوشیدگی» و «خُفتگی»اش بسته به اَسباب و موقعیّت‌هاست. «تکانه‌های تاریخی» و حکومت‌ها و حاکمان از این اسباب‌اند و امکان خلق این…
🔹حاکمیّت از بیرون نمی‌آید: نقدی بر امکان استقرار حاکمیّت به ارادۀ بیگانه در ایران معاصر یادداشت محمّدعلی آخوندی، دانشجوی دکتری فلسفۀ حقوق دانشگاه باقرالعلوم حاکمیّتی که از خواستِ درونی و مستقلّ مردم برخاسته باشد، حتّی در تعامل با خارج، مرجع فرمانرواییِ نهایی‌اش را «دور» نمی‌سپارد. حاکمیّتی که از بیرون داده شده باشد، از همان ابتدا «بیگانه» است؛ چه تظاهر به ملّیت کند، چه نکند. بازخوانی تاریخ دویست‌سالۀ ایران از دری…
🔹ظرفیّت بالقوّۀ تنگۀ هرمز به منزلۀ ضمانت اجرای قواعد حقوق بین‌الملل یادداشت محمّدامین اسماعیلی، دانشجوی دکتری حقوق بین‌الملل دانشگاه شهید بهشتی هر دولتی کم‌وبیش از ابزارها و اهرم‌هایی برای اثرگذاری بر دیگران برخوردار است. موازنۀ قوا به خصوص در جهانی چندقطبی، شرایطی را فراهم می‌سازد تا قدرتْ قدرت را مهار کند. با توجّه به تلاش حدّاکثری آمریکا برای تحکیم سلطۀ خود و استفاده از تمامی ابزارهای اقتصادی و نظامی در این مسیر…
دکتر محمّدحسن نیلی، عضو هیئت علمی گروه مطالعات انقلاب اسلامیِ پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی: «مبارزه با نظم سلطه» امکان ظهور نظم چندقطبی است/دو عامل اتّکا به ایمان به خداوند و نیروی شکست‌ناپذیری مبتنی بر انتظار و امید به آینده‌ای عادلانه که در باور شیعی، توسّط حضرت مهدی (عج) محقّق خواهد شد و اعتمادبه‌نفس در تأسیس و توسعهٔ علم و فناوری متناسب با منافع ملّی و اهداف والای انسانی، توانسته است ایران و منطقهٔ غرب آ…
🔷مبارزه با سلطه، امکان نظم چندقطبی جهان همایش بین‌المللی «نظم چندقطبی در برابر تجاوز آمریکا و اسرائیل به ایران» در روز پنجم مارس ۲۰۲۶، به میزبانی مؤسّسهٔ «تزارگراد» روسیه و با حضور متفکّران، تحلیل‌گران و شخصیّت‌های عمومی از نقاط مختلف جهان برگزار شد. پروفسور الکساندر دوگین، مدیر مؤسّسهٔ تزارگراد و استاد دانشگاه دولتی علوم انسانی روسیه: پدیدهٔ انتظار و نبرد آخرالزّمان تقریباً میان همهٔ مسلمانان با تفاسیر متفاوت پذ…
هگل در بخشی از متن خطوطِ کلّی فلسفهٔ حق، به تبیین انواع شجاعت انسانی می‌پردازد. از آنجا که دولت در نزد هگل نه یک دستگاه اداری، بلکه ذات و هستهٔ واقعیّت زندگی تاریخی است، بنابراین، این‌همانیِ هستی فردی و هستی جمعی در عمل انسانی والاترین صورت این شجاعت محسوب می‌شود که امکان حفظ دولت را مهیّا می‌کند. در نبود دولت، آشوب تکثّر جزئیّات امکان حرکت انسان به سوی جاودانگی تاریخی را سلب کرده و مراتب والای انسانیّتِ انسان را مسد…
۳) دولت چیست؟ دولت چه معنایی می‌دهد آنگاه که با نادیده گرفتن هر نوع حقّی، رهبران کشورهایی را که خودسرانه «دشمن» می‌خواند، به طور سیستماتیک، به قتل می‌رساند یا می‌رباید؟ با این حال، این دقیقاً همان چیزی است که با تأیید یا سکوت شرم‌آور کشورهای اروپایی رخ می‌دهد. این بدان معناست که ما در عصری زندگی می‌کنیم که در آن، دولتْ نقاب‌های حقوقیِ خود را به کناری نهاده و اکنون بر اساس ماهیتِ حقیقیِ خود عمل می‌کند؛ ماهیتی که در …
۲) سران کشورها و آدم‌کُشان برای اوّلین بار در تاریخ، شاهد آن هستیم که رئیس کشوری که خود را متمدّن می‌پندارد، آشکارا همچون یک آدم‌کُش سخن می‌گوید و دربارۀ رهبر مذهبیِ کشوری که به آن تجاوز کرده، می‌گوید: «او را خواهیم کشت» و دربارۀ ساکنان آن کشور می‌گوید: «آنان را قتل‌عام خواهیم کرد». نه هیتلر و نه استالین هرگز چنین سخنی نگفته‌اند. و با این حال، نه تنها این مرد محکوم و برکنار نمی‌شود، بلکه سران کشورهای به اصطلاح «دمو…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Ne_lawandpolitics. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“موسسه حقوق و سیاست نِبراس” (@Ne_lawandpolitics), 328 subscribers as measured 13 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Ne_lawandpolitics.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.