Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

📋مدونة مصطفى بن فراج الهواري📋

@MostafaHowwari

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

2,206subscribers

+6 since we began measuring on 8 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001207699851
TypeChannel
Username@MostafaHowwari
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live14 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 14 August 2026
On Telegramt.me/MostafaHowwari

Growth

2,2002,2062,2038 August 2026 — 2,200 subscribers8 August 2026 — 2,200 subscribers11 August 2026 — 2,204 subscribers14 August 2026 — 2,206 subscribers8 August 202614 August 2026
4 measurements spanning 6 days, net +6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,199–2,207 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
14 Aug 2026, 10:152,206+2
11 Aug 2026, 04:022,204+4
8 Aug 2026, 05:092,200no change
8 Aug 2026, 00:162,200first reading

Engagement

20 posts held, back to 2 December 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

77 reactions across 19 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 51.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
4051.9%
👍1620.8%
🥰1620.8%
🔥45.19%
💯11.30%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 77reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 December 2025 to 25 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

25 May 2026, 11:46 UTC≈1,620 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo

#خطوط_أعلام_أمتنا [16] 🖍 خط الواعظ الكاتب المؤرخ شمس الدين أبي المظفر يوسف بن قزغلي بن عبد الله التركي البغدادي «سبط ابن الجوزي» (ت654هـ). 📋 المصدر: «التهجد وقيام الليل» لابن أبي الدنيا - المكتبة الظاهرية بدمشق (3836).

4🔥1🥰1

12 Jan 2026, 03:43 UTC≈2,160 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo

#تصحيح_مطبوعات_تراثنا [72] 🏷 وقع في «سير أعلام النبلاء» (ط. مؤسسة الرسالة؛ 379/18): (سمع من: أبي الحسين الخفاف- وبه ختم حديثه- *وأبي الحسين* العلوي)، وصوابه: (وأبي الحسن)، وهو السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي النيسابوري (ت401هـ). ترجمته في «تاريخ الإسلام» (36/9). 📝 وكتب: مصطفى بن فراج الهواري عفا الله عنه.

4👍1🥰1

27 Dec 2025, 05:31 UTC≈2,630 views3 reactionsread 8 August 2026
Photo

#تحقيقات_مصطفى_بن_فراج_الهواري [10] 📜 كتاب «فهرست مرويات الإمام المحدث المسند نجم الدين أبي المواهب محمد بن أحمد بن علي الغيطي السكندري» (ت984هـ). 🔹 محتوى الكتاب: الكتاب فهرست لمرويات الإمام المحدث المسند النجم الغيطي (ت984هـ) من صحاح وسنن ومسانيد، ومعاجم ومشيخات وتراجم، وفوائد وأجزاء ومنظومات، وغير ذلك من مصنفات وكتب. 🔹 قيمة الكتاب: لما كان مؤلف الكتاب خاتمةَ المحدثين والمسندين بالديار المصرية؛ حفظ لنا فيه تاريخ

1👍1🥰1

25 Dec 2025, 17:55 UTC≈1,690 views4 reactionsread 8 August 2026
Photo

#نفائس_تراثنا_المخطوط [23] 📜 العنوان: كتاب «غريب الحديث». 🖍 المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد «ابن الجوزي» البكري البغدادي الحنبلي (ت597هـ). 📋 المصدر: الخزانة العامة بالرباط - مكتبة الزاوية الناصرية (875). 🟥 وجه نفاستها: نسخة بخط المؤلف، منسوخة سنة (581هـ).

3🥰1

24 Dec 2025, 11:30 UTC≈1,790 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

#تحقيقات_مصطفى_بن_فراج_الهواري [9] 📜 كتاب «الأربعين عن أربعين شيخًا من مشايخ الدين عن أربعين نفرًا من الصحب الأكرمين» للإمام العالم الثقة أبي منصور عبد الخالق بن زاهر بن طاهر الشحامي النيسابوري (ت549هـ) (تخريج: أبي الحسن الشهرستاني).

1🔥1

22 Dec 2025, 17:01 UTC≈1,300 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo

#معرفة_تراثنا_المفقود [34] 📜 كتاب «الرغائب» لأحمد بن سيار المروزي (ت268هـ). 🟥 كتاب نفيس، ساق فيه مصنِّفُه الأحاديث والآثار الواردة في فضائل الأعمال، على طريقة أصحاب الحديث. رواه عنه: أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد البَسْطَامي. 🟥 وقد أسند من طريقه: محيي السنة البغوي في «شرح السنة»، وعتيق البامنجي في «أربعينه». 📝 وكتب: مصطفى بن فراج الهواري عفا الله عنه.

3👍2🥰1

21 Dec 2025, 17:01 UTC≈1,580 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

#تحقيقات_مصطفى_بن_فراج_الهواري [8] 📜 كتاب «العوالي الصحاح والغرائب الحسان» للشيخ الثقة المعمر أبي بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسين الشيرويي النيسابوري (ت510هـ) (تخريج: صالح بن أبي صالح المؤذن).

1🥰1

18 Dec 2025, 19:25 UTC≈1,300 views4 reactionsread 8 August 2026
Photo

#خطوط_أعلام_أمتنا [15] 🖍 خط العلامة الفقيه المتكلم علم الدين أبي البقاء صالح بن عمر بن رسلان الكناني البلقيني الشافعي (ت868هـ) ابن شيخ الإسلام السراج البلقيني (ت805هـ). 📋 المصدر: «حلية الأولياء» لأبي نعيم - مكتبة الفاتح بإصطنبول (4332).

2👍1🥰1

16 Dec 2025, 09:32 UTC≈1,560 views2 reactionsread 8 August 2026
Photo

#تحقيقات_مصطفى_بن_فراج_الهواري [7] 📜 كتاب «الأربعين حديثًا من أربعين كتابًا» للمحدث الفقيه أبي بكر عتيق بن علي البامنجي (ت594هـ).

1🥰1

15 Dec 2025, 17:46 UTC≈1,230 views8 reactionsread 8 August 2026
Photo

#معرفة_تراثنا_المفقود [33] 📜 كتاب «أمالي أبي بكر محمد بن منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني المروزي». 🟥 من أجل كتب الأمالي، قال ولده أبو سعد: «وأملى مائة وأربعين مجلسًا في الحديث، من طالعها عرف أن أحدًا لم يسبقه إلى مثلها». 🟥 وطريقته فيها: أن يذكر الحديث، ويتكلم على فقهه ورواته، ويورد عقب كل حديث حكاية تليق بذلك المعنى، وأبيات شعر تشاكل ذلك. 🟥 وقد نسج على منواله تلميذه أبو الفتوح الطائي في كتابه «الأربعين في إر

5👍1🔥1🥰1

13 Dec 2025, 16:41 UTC≈1,500 views3 reactionsread 8 August 2026
Photo

#تحقيقات_مصطفى_بن_فراج_الهواري [6] 📜 كتاب «فوائد خراسان من العوالي الصحاح المنتقاة» للمحدث الرحال ابن عبد الغالب العثماني (ت618هـ).

1👍1🥰1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @MostafaHowwari. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Citation-graph rank

Citation-graph rank — 584,973 of 1,345,403entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“📋مدونة مصطفى بن فراج الهواري📋” (@MostafaHowwari), 2,206 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/MostafaHowwari.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.