Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for خدمة نور الكتاب والسنة للدعوة إلى الله تعالى عز وجل

Channel

خدمة نور الكتاب والسنة للدعوة إلى الله تعالى عز وجل

@Mm_20_mM

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry

165subscribers

+0 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001004584929
TypeChannel
Username@Mm_20_mM
CreatedBetween 1 September 2015 and 31 December 2015 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live10 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 10 September 2026
On Telegramt.me/Mm_20_mM

Growth

165166165.55 August 2026 — 165 subscribers8 August 2026 — 165 subscribers13 August 2026 — 166 subscribers10 September 2026 — 165 subscribers5 August 202610 September 2026
4 measurements spanning 36 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 165–166 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
10 Sept 2026, 10:38165-1
13 Aug 2026, 10:26166+1
8 Aug 2026, 16:15165no change
5 Aug 2026, 22:34165first reading

Engagement

20 posts held, back to 29 December 2022the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 November 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
15m 24s
Average length
3m 51s

Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Recent posts

29 Nov 2025, 10:49 UTC≈1,130 viewsread 8 August 2026

قال اللهُ عزَّ وجلَّ: يا ابنَ آدَمَ، لا تَعجِزْ عن أربعِ رَكَعاتٍ مِن أوَّلِ النَّهارِ؛ أكفِكَ آخِرَه. خلاصة حكم المحدث : صحيح الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 22469 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: روى أحمد (22469) ، وأبو داود (1289) عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله

Signed ⸙︵‿آياتོ︵‿꧁

28 Nov 2025, 08:31 UTC≈1,080 viewsread 8 August 2026

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد عدد خلقك و رضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك في كل جزء من الثانية من كل ثانية منذ أن خلقت الكون إلي قيام الساعة وما دامت اومرك يا حي يا قيوم

Signed ⸙︵‿آياتོ︵‿꧁

10 Nov 2025, 08:03 UTC32 viewsread 8 August 2026

مَن قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ، ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ، ومن قرأ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة | الصفحة أو الرقم : 1144 | التخريج : أخرجه أبو داود (1398)، وابن خزيمة (1144)، وابن حبان (2572) قراءة جزء عَمَّ و تبارك يعمل الف وزيادة ممكن نقرأ 6 صفعة في 8 ركعة و ممكن نسهل على نفسنا

Signed ⸙︵‿آياتོ︵‿꧁

10 Oct 2025, 08:34 UTC29 viewsread 8 August 2026

🌹❤️ حين يبدا صباحك ب الحمد لله فاعلم أن يومك مملوء بالبركة 🌹❤️ ........الحمد لله الذي جعل في مناجاته انشراحا وفي دعاءه طمأنينة 🌹❤️ وفي سؤاله غنى 🌹❤️ وفي الانكسار بين يديه جبر 🌹❤️ وفي القرب منه راحة 🌹❤️ الحمد لله عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌹❤️ صباحكم روح وريحان وجنة نعيم 🌹❤️ جمعة مباركة لي ولكم 🌹❤️ 🍒🍒🍒🍒🍒

Signed ⸙︵‿آياتོ︵‿꧁

30 Oct 2024, 18:30 UTC103 viewsread 8 August 2026

🚨الحوار يفضح العقول 🚨الغضب يفضح الأخلاق 🔴إذا حاورت شخص فسترى عقله 🔴وإذا أغضبت شخص فسترى أخلاقه

Signed ⸙︵‿آيات ོ︵‿꧁

19 Oct 2024, 11:26 UTC90 viewsread 8 August 2026

"إياك أن تكون جِسرًا يُعبَر عليه إلى الجنة، ثم يُرمى به في النار". والله إن هذه الكلمات من أخوف ما قرأت، وإنه لحقيق بكل ناشر خير، أو باذل له أن يجعله نُصب عينه. وأعوذ بالله وإياكم أن نكون من﴿الَّذينَ ضَلَّ سَعيُهُم فِي الحَياةِ الدُّنيا وَهُم يَحسَبونَ أَنَّهُم يُحسِنونَ صُنعًا﴾. #بوح_الخاطر

Signed ⸙︵‿آيات ོ︵‿꧁

12 Oct 2024, 05:17 UTC166 viewsread 8 August 2026

قوله تعالى : فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا فيه ثلاث مسائل : الأولى : قوله تعالى : فقلت استغفروا ربكم أي سلوه المغفرة من ذنوبكم السالفة بإخلاص الإيمان . إنه كان غفارا وهذا منه ترغيب في التوبة . وقد روى حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : الاستغفار ممحاة للذنوب . وقال الفضيل : يقول العبد أستغفر الله ; وتفسيرها أقلني .

Signed ⸙︵‿آيات ོ︵‿꧁

12 Oct 2024, 04:37 UTC100 viewsread 8 August 2026

إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضْوانِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَرْفَعُهُ اللَّهُ بها دَرَجاتٍ، وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ. الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6478 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه مسلم (2988) مختصراً بنحوه اللِّسانُ مِن نِعَمِ اللهِ العَظيمةِ

Signed ⸙︵‿آيات ོ︵‿꧁

12 Oct 2024, 04:32 UTC85 viewsread 8 August 2026

مَن يَضْمَن لي ما بيْنَ لَحْيَيْهِ وما بيْنَ رِجْلَيْهِ، أضْمَنْ له الجَنَّةَ. الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6474 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] لِسانُ الإنسانِ وفَرْجُه مِن نِعَمِ اللهِ العَظيمةِ، ولَطائفِ صُنعِه البَديعةِ؛ فاللِّسانُ مع صِغَرِ جِرْمِه عَظيمٌ طاعتُه وجُرْمُه، وقدْ يكونُ سَببًا في دُخولِ الجنَّةِ، أو انْكِبابِ صاحِبِه على وَجْهِه في النَّارِ،

Signed ⸙︵‿آيات ོ︵‿꧁

12 Oct 2024, 04:25 UTC96 viewsread 8 August 2026

إنَّ اللهَ ليُبَلِّغُ العبدَ بحسنِ خلقِهِ دَرَجَةَ الصَّوْمِ والصَّلاةِ . الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب | الصفحة أو الرقم : 2645 | خلاصة حكم المحدث : صحيح إن المؤمنَ لَيُدْرِكُ بحُسْنِ خُلُقِه درجةَ الصائمِ القائمِ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 4798 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو داود (4798) واللفظ له، وأ

Signed ⸙︵‿آيات ོ︵‿꧁

14 Sept 2024, 18:47 UTC47 viewsread 8 August 2026
File

تلاوة خاشعة للشيخ سعيد محمد نور من قدماء القراء رحمه الله وادخله جنة الفردوس الأعلى بلا حساب ولا سابق عذاب

Signed ⸙︵‿آيات ོ︵‿꧁

7 Sept 2024, 18:55 UTC814 viewsread 8 August 2026
Video

عندما تكون معروف في السماء

Signed ⸙︵‿آيات ོ︵‿꧁

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Mm_20_mM. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“خدمة نور الكتاب والسنة للدعوة إلى الله تعالى عز وجل” (@Mm_20_mM), 165 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Mm_20_mM.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.