وبين الذنوب وبين قلّة الحياء وعدم الغيرة تلازم من الطرفين ! وكل منهما يستدعي الآخر ، ويطلبه حثيثا ، ومن استحيا من الله عند معصيته استحيا الله من عقوبته يوم يلقاه ، ومن لم يستح من معصيته لم يستح من عقوبته . ابن القيم. 📚 الداء والدواء.
👌1

Channel
@MinHajalnwbwa
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Stars · Posts · Citations · Cite this entry
1,814subscribers
+174 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1003218986737 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @MinHajalnwbwa |
| Created | Between 1 October 2025 and 31 January 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/MinHajalnwbwa |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 23:18 | 1,814 | +14 |
| 14 Sept 2026, 20:40 | 1,800 | +14 |
| 10 Sept 2026, 23:21 | 1,786 | +10 |
| 6 Sept 2026, 05:21 | 1,776 | +25 |
| 1 Sept 2026, 13:43 | 1,751 | +18 |
| 29 Aug 2026, 07:26 | 1,733 | +24 |
| 26 Aug 2026, 03:35 | 1,709 | +24 |
| 23 Aug 2026, 04:13 | 1,685 | +7 |
| 20 Aug 2026, 00:15 | 1,678 | +11 |
| 16 Aug 2026, 18:18 | 1,667 | +15 |
| 13 Aug 2026, 09:25 | 1,652 | +4 |
| 10 Aug 2026, 19:13 | 1,648 | +8 |
| 7 Aug 2026, 21:03 | 1,640 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:38 | 1,640 | first reading |
20 posts held, back to 4 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
200 reactions across 20 posts, in 14 distinct kinds. The most used accounts for 29.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| custom 5850415463460246527 | 59 | 29.5% | |
| ❤ | 44 | 22.0% | |
| 👍 | 24 | 12.0% | |
| custom 5199514664400079029 | 19 | 9.50% | |
| ⚡ | 10 | 5.00% | |
| ❤🔥 | 9 | 4.50% | |
| custom 5974517151908761843 | 8 | 4.00% | |
| custom 5319213852456402176 | 7 | 3.50% | |
| 💯 | 5 | 2.50% | |
| 🕊 | 5 | 2.50% | |
| custom 6007935141387704379 | 4 | 2.00% | |
| 👌 | 2 | 1.00% | |
| 💔 | 2 | 1.00% | |
| 🔥 | 2 | 1.00% |
Custom emoji. 5 of the rows above are Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The counts beside them are Telegram’s.
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 200 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 4 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
A paid reaction is a reader spending Telegram Stars — bought with money — on a post by @MinHajalnwbwa. Telegram publishes the count on the public post preview alongside ordinary reactions, and this register reads it there. It is the only figure on this site that measures money moving rather than attention.
Stars are not reactions, and the two are never added. They are rendered in the same strip on Telegram and counted in the same shape, but one is a tap and the other is a purchase. The reaction totals and the engagement rate elsewhere on this page exclude every figure in this section, and no rate here is computed against a reaction count.
This is not revenue, and we publish no currency figure. What a Star costs a reader and what it pays a channel are different numbers, Telegram takes a share we cannot observe, and the terms have changed. Converting a Star count into money would be an estimate dressed as a measurement, so the count is where we stop.
Counted over the 20 most recent posts we hold for this entry, published 4 August 2026 to 7 August 2026. Star counts above 1,000 reach us in Telegram’s short form and carry the same three-significant-figure rounding as everything else on this page.
وبين الذنوب وبين قلّة الحياء وعدم الغيرة تلازم من الطرفين ! وكل منهما يستدعي الآخر ، ويطلبه حثيثا ، ومن استحيا من الله عند معصيته استحيا الله من عقوبته يوم يلقاه ، ومن لم يستح من معصيته لم يستح من عقوبته . ابن القيم. 📚 الداء والدواء.
👌1
مخالفة الهوى تقيم العبد في مقام من لو أقسم على الله لأبره؛ فيقضي له من الحوائج أضعاف أضعاف ما فاته من هواه، فهو كمن رغب عن بَعْرة فأعطي عوضها دُرّة، ومتبع الهوى يفوته من مصالحه العاجلة والآجلة والعيش الهنيء ما لا نسبة لما ظفر به من هواه البتة. ابن القيم. 📚. روضةالمحبين.
💯1
في قراءة المعوذات قبل النوم: هل يقرأ قبل النفث ؟ أو ينفث ثم يقرأ ؟ (1) نص الحديث: عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم: «كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة، جمع كفيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما: {قل هو الله أحد}، و {قل أعوذ برب الفلق}، و {قل أعوذ برب الناس}، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات». (2) ظاهرُ الحديث يدلُّ على أنه عليه السلام نفث في كفَّيه أولاً، ثم …
custom 53192138524564021764👌1👍1💯1custom 60079351413877043791
لا تغفل عن الدعاء في هذه الساعة الشريفة، على أي حال كنت: ماشياً أو راكباً، قائم أو قاعداً أو على جنب، حاضراً أو مسافراً. كثرة الدعاء والإلحاح فيه، أمارة توفيق وقرب إجابه. ومن غفل عن الدعاء وانقطع عنه، انقطع عنه سبب عظيم من أسباب الحفظ والتوفيق، والرزق والعطاء، وتسلط عليه الشيطان والأشرار. قال ابن_تيمية: "إذا أراد الله بعبد خيرا ألهمه دعاءه..وجعل ذلك سبباً للخير الذي قضاه له". يوم_الجمعة -(اللهم حبب إلي الإيمان وزينه …
❤5custom 53192138524564021762custom 60079351413877043792❤🔥1👍1
«ذكر ابن إسحاق وغيره أن المسلمين صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم [بعد موته] أفذاذًا، لا يؤمّهم أحد، كلما جاءت طائفة صلت عليه، وهذا مخصوص به صلى الله عليه وسلم… ووجه الفقه فيه أن الله تبارك وتعالى افترض الصلاة عليه بقوله: (صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، وحكم هذه الصلاة التي تضمنتها الآية ألا تكون بإمام، والصلاة عليه عند موته داخلة في لفظ الآية وهي متناولة لها، وللصلاة عليه على كل حال. وأيضا فإن الرب تبارك…
custom 59745171519087618438⚡1❤1❤🔥1👍1custom 51995146644000790291
موعد وفاتك محدّد مسبقًا، ومنذ وقت بعيد جدًا. المال الذي سيودع في حسابك في الأسبوع الثالث القادم. الفكرة الحلوة التي ستسحرك بجمالها بعد أيام، ولا تعرف مصدرها. الصديق الذي لم يودعك ولم يرجع. المكتب الجميل التي اشتراه لك والدك بعد تفوقك في الصف الخامس، والذي يشبه هديتك أنت لولدك بعد بضع سنين. الكتاب الذي سيبهرك بعد أن تعثر عليه في مكتبة نائية وبسعر زهيد. التعب الذي سيلاحقك بضعة أشهر بعد سنتين ونصف. الاسم الحلو لحفيدك ال…
❤2👍2custom 58504154634602465272⚡1💯1
نُفي فارس الخوري (ت١٩٦٢م) من دمشق إلى اسطنبول، وهو هناك أرسلت إليه زوجته أسماء أنها رأته في منامها يعبث مع الحسناوات، فأرسل إليها من منفاه هذه الأبيات.
❤5⚡1custom 53192138524564021761custom 60079351413877043791
Video, posted without a caption
custom 58504154634602465272👍1custom 51995146644000790291
(العلوم والأعمال المدَّخرة للمعاد). -قال علي بن نصر: "رأيت الخليل بن أحمد (إمام العربية) في النوم. فقلت: لا أرى أحدًا هو أعقل من الخليل، فقلت: ما صنع الله بك؟ قال: أرأيت ما كنا فيه، فإنه لم يكن شيء أفضل من: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر". -وفي رواية قال علي بن نصر: رأيت الخليل بن أحمد في المنام، فقلت له: ما فعل ربك بك؟ قال: غفر لي. قلت: بم نجوت؟ قال: بلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. قلت:…
❤4👍2custom 58504154634602465272❤🔥1custom 51995146644000790291
سورة (قل هو الله أحد) متضمنة لتوحيد الاعتقاد والمعرفة، وما يجب إثباته للرب تعالى من الأحدية المنافية لمطلق الشركة بوجه من الوجوه، والصمدية المثبتة له جميع صفات الكمال الذي لا يلحقه نقص بوجه من الوجوه، ونفي الولد والوالد الذي هو من لوازم صمديته وغناه وأحديته، ونفي الكفء المتضمن لنفي التشبيه والتمثيل والنظير. فتضمنت السورة إثبات كل كمال له، ونفي كل نقص عنه، ونفي إثبات شبيه له أو مثل في كماله، ونفي مطلق الشريك عنه. وهذه…
custom 58504154634602465273custom 51995146644000790292❤🔥1👍1
"تُميزُك الخلوات، يا صالح العلانية!" "Ey dışarıdan salih görünen; seni başkalarından ayıran, yalnız kaldığında yaptıklarındır!"
⚡2💔2🔥1custom 51995146644000790291custom 58504154634602465271
عن عبد الله بن عمرو قال: مرَّ علي رسول الله ﷺ ونحن نعالج خُصًّا لنا وَهَى، فقال: (ما هذا؟). فقلنا: خُصٌّ لنا وَهَى فنحن نُصلِحُه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما أرى الأمرَ إلا أعجلَ من ذلك). قال أبو محمد حسن الفيومي (ت٨٧٠هـ): (يريد عليه الصلاة والسلام تعجيلَ الأمر وتقريبَه … وقِصَرُ الأمل بناؤه على أمرين: تيقُّنِ زوال الدنيا ومفارقتِها، وتيقُّنِ لقاء الآخرة وبقائها ودوامها، ثم تقايسُ بين الأمرين وتُؤْثِرُ…
👍4custom 58504154634602465273custom 51995146644000790291
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @MinHajalnwbwa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مشكاة النُّبوُّةِ” (@MinHajalnwbwa), 1,814 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/MinHajalnwbwa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.