Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 62% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
11 measurements spanning 38 days, net -20. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,542–2,570 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
14 Sept 2026, 07:38
2,545
-2
11 Sept 2026, 01:55
2,547
-6
2 Sept 2026, 04:13
2,553
+3
27 Aug 2026, 07:13
2,550
-3
24 Aug 2026, 06:35
2,553
-4
20 Aug 2026, 11:18
2,557
-2
17 Aug 2026, 17:59
2,559
-3
14 Aug 2026, 15:28
2,562
-4
11 Aug 2026, 10:32
2,566
-1
8 Aug 2026, 01:15
2,567
+2
7 Aug 2026, 04:16
2,565
first reading
Engagement
20 posts held, back to 1 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
53s
Average length
27s
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
1,396 reactions across 20 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 90.2% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
1,259
90.2%
😢
137
9.81%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,396 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 December 2024 to 6 April 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
أختي الصالحة عليك بالحفاظ على الحجاب!
أخي الصالح عليك بالبصيرة!
يجب أن نكون صامدين على نهج ولاية الفقيه!
فهذه كانت توصية شهدائنا العظام لنا؛ اذهبوا واقرؤوا وصايا الشهداء!
ما بقي من الشهداء هو جوهرة واحدة، اسم وإمضاء ووصية...
هناك مسير واحد يوصلنا إلى الشهداء، هناك مسير واحد يوصلنا أنا وأنت إلى الرسول وأهل البيت (عليهم السلام)، هناك مسير واحد يوصلنا إلى السعادة والفوز والفلاح والشهادة.
وهذا المسير هو مسير الولاية.
وك…
كان والد الشهيد السيد إبراهيم رئيسي من خطباء محافظة «خراسان» المشهورين. لم يبلغ السيد إبراهيم الخامسة من عمره حينما توفي والده، وترك لهم منزلا صغيرًا فقط اقتصروا على غرفتين منها للسكن، بينما قامت الأم بتأجير الغرفتين الأخريين، وكان هذا التأجير هو مصدر دخلهم الوحيد للعيش.
لكن الأب كان قد ربّى أبناءه بطريقة جعلتهم يألفون المشقة، ولم يكونوا مدلّلين. كان السيد إبراهيم يبدأ بالعمل خلال فصل الصيف من بيع البضائع في الشوارع…
زوجة الشهيد السيد رضا طاهر:
كان السيد رضا طيب القلب ورحيمًا للغاية. دائمًا يفكر في المحتاجين و يحب أن يساعدهم بطرق مختلفة...
بعد مهمته الأولى التي عاد فيها من سوريا، قال لي:
سيدتي، أحب أن نعد وجبة طعام شهية مرة في الأسبوع ونذهب إلى منزلِ محتاجٍ لنجلس على مائدة واحدة ونأكل معهم. ونترك لهم بعض المال أيضًا.
@Mieraj_79
في دفتر ملاحظاته، أعد قائمة بالأمور التي كان حريصًا على أدائها، وكانت كالتالي: حسن التعامل مع الناس، ذكر أيام الأسبوع، تناول الطعام مع العائلة، الاطلاع على الأخبار، تنظيف الأسنان والنظافة الشخصية، الرياضة والمشي، عدم الكذب، الأدب في الكلام، محاسبة الأعمال اليومية...
كان يتفقد دفتر الملاحظات من حين لآخر، ويراجع هذه الأمور، ليُطمئن قلبه أنه قد أتمها جميعًا.
_ الشهيد يدالله قاسمزاده
@Mieraj_79
الشهيد رسول مرادپور:
إلهي؛ لطالما أخجلتني بنعمك الوفيرة، ولا أستطيع أن أؤدي شكرها، نعمة الوجود، نعمة الأب والأم الصالحين، الصحة، العائلة والزوجة الصالحة، نعمة ولاية أمير المؤمنين علي (عليه السلام)، التي أتذكرها دائمًا قبل صلاتي وأحمدك عليها.
نعمة الخدمة في الحرس وارتداء لباس المجاهدين الذين هم نجوم سماء الشهادة، ونعم لا تعد ولا تحصى...
@Mieraj_79
من أهم صفات الشهيد رسول مرادپور أنه كان يعامل الكبار باحترام وودودًا جدًا مع أصدقائه وأقرانه.
كان يسعى لجذب الناس إلى المسجد من خلال تنظيم المسابقات الرياضية، ومراسم الدعاء والمآتم، وتعريف الشباب بالثورة والسيد القائد (حفظه الله)، وإقامة حلقات صالحين ودّية.
حافظ دائمًا على علاقته بالمسجد ورجال الدين، ويهتم بالأنشطة الثقافية؛ فكان يشارك دائمًا في صلاة الجماعة، ويتولى بنفسه تنظيم بعض المراسم الدينية، حتى أنه كان المبا…
أخ الشهيد السيد جمال عسگري:
ذات يوم أوقفته وقلت له إن أبي وأمي يقولان لا تذهب إلى الجبهة مرة أخرى. استدار وقال:
"لا تمنعني، سأذهب وأجلب لكم هدية تذكارية".
بأي طريقة كانت، أقنعني وذهب إلى الجبهة، وعندما عاد رأيت يده مصابة بشظية. قلت يا أخي أين الهدية التذكارية؟
قال: "هذه يدي أقدمها لكم - إن شاء الله تشفع لكم يوم القيامة".
@Mieraj_79
الشهيد رسول خليلي:
كان رسول دائمًا مطأطئ الرأس، ويرفض النظر إلى غير المحارم. سمعت من المحيطين به أنه كان دائمًا مطأطئ الرأس أثناء الحديث مع غير المحارم، حتى مع الأقارب.
@Mieraj_79
الشهيد الحاج قاسم سليماني:
أرى نفسي جنديًا على باب كل مسلم مُعرَّض للخطر وأحب أن يمنحني الله هذه القدرة لأتمكن من الدفاع عن جميع المظلومين في العالم.
- جزء من رسالة الشهيد الحاج لابنته
@Mieraj_79
زوجة الشهيد مهدي زين الدين:
في أحد الأيام، كانت عائلة مهدي ضيوفًا في منزلنا، كنا جميعًا جالسين على المائدة، والده ووالدته وأخته وأخوه ومهدي معهم، نهضتُ وذهبت لإحضار شيء من المطبخ، عندما عدت، رأيت أن الجميع قد أكلوا نصف طعامهم، لكن مهدي لم يمس طعامه حتى أعود.
@Mieraj_79
في منتصف الليل، دخل المعسكر ليتفقد الوضع، رأى جنديًا قد نام في موقع حراسته، فوضع عليه بطانية وظل هو يحرس مكانه حتى نهاية نوبته، رغم رتبته العسكرية ومقامه الرفيع.
_ الشهيد القائد الحاج أحمد كاظمي
@Mieraj_79
❤67😢13
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Mieraj_79. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
الإمام الشهيد السيد علي الخامنئي @Khamenei_arabi · 79,355 Telegram ranks this channel #83 of 87 here — alongside 86 others — read 18 August 2026
كاف - Kaf @centerkaf · 41,988 Telegram ranks this channel #84 of 85 here — alongside 84 others — read 29 August 2026
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“معراج” (@Mieraj_79), 2,545 subscribers as measured 14 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Mieraj_79.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.
