12 Jul 2024, 10:57 UTC391 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @Lenginosmediaandproduction
https://youtu.be/r9KaVtQ6-xI
Signed S@miii
Channel
የሐዋርያው ራእይ
@Marriiyyaam
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
214subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001441785747 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @Marriiyyaam |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 October 2026 |
| On Telegram | t.me/Marriiyyaam |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 96% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Oct 2026, 18:37 | 214 | -1 |
| 10 Sept 2026, 01:39 | 215 | -3 |
| 7 Aug 2026, 04:32 | 218 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:27 | 218 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 6 July 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 12 July 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
10 Jul 2024, 06:23 UTC382 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @LenginosmediaandproductionPhoto
Photo, posted without a caption
Signed S@miii
2 Jul 2024, 14:22 UTC348 viewsread 7 August 2026
https://t.me/Lenginosmediaandproduction
Signed S@miii
2 Jul 2024, 13:10 UTC327 viewsread 7 August 2026
https://youtu.be/uRtFwofg64M?si=kqvdadAZ82psgiMk
Signed S@miii
7 Jan 2023, 04:09 UTC816 viewsread 7 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
Signed S@miii
8 Nov 2022, 11:47 UTC≈5,030 viewsread 7 August 2026
↘️በሲኦል ላለች ነብስ እግዚአብሔር አምላክ በምድር ዳግም እንድትቆይ የ1 ደቂቃ እድል ቢሰጣት እንደው ያቺ ነብስ 1 ደቂቃዋን በምን ትጨርሰው ይሆን ፤ 🔹በአልኮል መጠጦች በመደሰት? 🔹ስለቤት እና ንብረቶች በመካሰስ እና በመጨቃጨቅ? 🔹የበደለውን ሰው ለመበቀል በማሰብ? 🔹ገና ነኝ የንስሐ ህይወት ለኔ አይሆንም በማለት? 🔶ኧረ እንደው ያቺ ነብስ 1 ደቂቃዋን በምን ታሳልፈው ይሆን? አያቹ ያሉን ነገሮች ስላሉን ብቻ ዋጋቸውን አውርደን መመልከት ከጀመርን ሰነባበትን፤ እቺን 1 ደቂቃ በሲኦል ያሉ ነብሶች የማትገኝ ከወርቅ የከበረች ትልቅ ነገር አድርገው ሲመለከቷት ለእኛ ግን የተሰጡን የንስሐ ዘመናት ምንም ናቸው። ነገር ግን ማስተዋል ያለብን ዘመናችን…
Signed S@miii
5 Nov 2022, 20:05 UTC≈4,290 viewsread 7 August 2026
♥ ሞትን ስታስብ ምን ይሰማሀል? ♥ ልክ ስትሞት በዚህ ምድር አለኝ የምትለው ነገር ሁሉ የአንተ ወዳለመሆን ይሸጋገራል።የለፋህበት የተጣላህበት ነገር ሁሉ ከንቱ ይቀራል። በዚህ ምድር ያሉት ሀብት ሥልጣን ክብር ጉልበት ዕውቀት እና የመሳሰሉት በዚህ ምድር እስካለህ ድረስ ብቻ የሚያገለግሉህ ናቸው።ስትሞት እነዚህ ሁሉ ምንም ናቸው።በእርግጥ እኒህን ነገሮች ከሞት በኋላ ለሚመጣው ሕይወት ካዋልካቸው ለነፍስህ ጥቅምን ይሰጣሉ። 🔵ብዙ ቅዱሳን የዚችን ዓለም አጭርነት ተረድተው ንቀዋት በምናኔ በየጫካው በየፍርክታው በጾም በጸሎት ተወስነው ያሳልፏታል።ሞት አንዱ የሕይወታችን አካል ነው።ቀድሞ የነበሩ ሰዎች አሁን በሥጋ የሉም።ዓለምን አንቀጥቅጠው የገዙ ዝናቸው በዓለም የታወቀ…
Signed S@miii
26 Oct 2022, 06:39 UTC≈3,850 viewsread 7 August 2026
“እስራኤልም ከፍልስጥኤማውያን ጋር ሊዋጋ ወጡ፥ በአቤንኤዘር አጠገብ ሰፈሩ፤ ፍልስጥኤማውያን በአፌቅ ሰፈሩ።” — 1ኛ ሳሙኤል 4፥1 🟧ካህኑ ዔሊ ክህነትን ከምስፍና ጋር አስተባብሮ ይዞ በነበረበት ጊዜ ሁለቱ ልጆቹ አፍኒንና ፊንሐስ እግዚአብሔርን የሚያስቆጣ በደል ፈጸሙ ለእግዚአብሔር የሚቀርበውን መስዋዕት አየቀነሱ ለራሳቸው በሉት ለእግዚአብሔር ክብር ባለመስጠት በመገናኛው ድንኳን ያመነዝሩ ነበር፡፡ 🟨ከፍልስጥኤማውያን ጋር ሊዋጉ ወደ ጦር ሜዳ ወጡ፡፡አራት ሺህ ከእስራኤላውያን ወገን በፍልስጥኤማውያን ተገደሉ፡፡የእግዚአብሔር የቃል ኪዳኑን ታቦትንም ለምን አናመጣም?ብለው ከሴሎ የቃልኪዳኑን ታቦት አመጡ፡፡አፍኒንና ፊንሐስም በዚያ ነበሩ ፍልስጥኤማውያንም በ…
Signed S@miii
22 Oct 2022, 10:01 UTC≈3,020 viewsread 7 August 2026
🟢ወንድ ወንዱ በጦርነት አልቆ ጥቂት ወንዶች ብቻ ይቀራሉ። ያን ጊዜም ሴቱ ስለሚበዛ አንዱን ወንድ ሰባት ሴቶች አግባን ይሉታል። ያ ጊዜ መቼ እንደሆነ ግን አልተገለጸም። ኢሳ. ፬፣፩ "በዚያም ቀን ሰባት ሴቶች። የገዛ እንጀራችንን እንበላለን የገዛ ልብሳችንንም እንለብሳለን፤ ስምህ ብቻ በእኛ ላይ ይጠራ፥ መሰደባችንንም አርቅ ብለው አንዱን ወንድ ይይዙታል" ተብሎ ተጽፏል። ይህ ለጊዜው በትንቢቱ እንደተገለጸው ሰሙ ወንዱ አንሶ ሴቱ ይበዛልና ነው። ወርቁ ግን ወንድ የተባለ ክርስቶስ ነው። ወብእሲ ተወልደ በውስቴታ ተብሏልና። ሰባት ቁጥር በዕብራውያን ትርጓሜ ፍጹም ነው። እስመ ኍልቈ ሳብእ በኀበ ዕብራውያን ፍጹም ውእቱ እንዲል። ሴቶች የተባሉ ምእመናን ናቸው። ሰባት…
Signed S@miii
3 Oct 2022, 12:05 UTC≈3,480 viewsread 7 August 2026
🚷 ከቶ አላውቃችሁም 🚷 🟡 በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከተመዘገቡ በጣም አስፈሪ ቃላት ዋነኛው ጌታችን በማቴዎስ ወንጌል 7፥23 የተናገረው "ከቶ አላውቃችሁም፤ ዐመፅን የምታደርጉ ሁላችሁ ከእኔ ራቁ" የሚለው ቃል ነው። ጉዳዩ የሚያስፈራው ሲዖል ከመግባትና ካለመግባት ጋር ተያይዞ አይደለም። ቃሉ ግን የሚወጣው "ምሕረቱ ለዘለዓለም ከሆነው"፣ "ፍቅርም ከዙፋኑ አውርዶ ለሞት ካደረሰው" ከክርስቶስ መሆኑ በጣም ያስደነግጣል። ጌታችን በዳግም ምጽአት ጊዜ ይህን ሲናገር የሚያፋስሰው የደም ዕንባ እንዳለ ሆኖ፤ "ከቶ አላውቃችሁም" መባልን ማሰብ ብቻ ሊቀበሉት የማይቻል ኃዘን ነው። 🟠 ይህን የሚናገረው ደግሞ በስሙ ትንቢት ለተናገሩት፣ አጋንንት ላወጡት፣ ብዙ ተዓምራትን…
Signed S@miii
25 Sept 2022, 15:59 UTC≈2,860 viewsread 7 August 2026
“እርሱም፦ ጌታ ሆይ፥ ወደ ወኅኒም ወደ ሞትም ከአንተ ጋር ለመሄድ የተዘጋጀሁ ነኝ አለው።” — ሉቃስ 22፥33 🟠ቅዱስ ጴጥሮስ በዮሐንስ ረዳትነት ወደ ሊቀ ካህናቱ ግቢ ቢገባም ክርስቶስ ሊፈረድበት ወደነበረው ወደ ሸንጎው ግን ዘልቆ መግባት አልቻለም ነበር፤ ጴጥሮስ ከብርድ ራሱን ለመከላከል ከሊቀ ካህናቱ ሎሌዎች ጋር እሳት እየሞቀ ነበር። የመምህሩን እና የጌታውን የክርስቶስን የወንጌሉን እሳት ለሦስት ዓመታት ሲሞቅ የኖረው ጴጥሮስ በዚያች ምሽት ግን ጊዜያዊ ምቾትን ፈልጎ የአይሁድን እሳት ለመሞቅ ቁጭ አለ። መቼም በሕይወታችን ውስጥ ከእግዚአብሔር ጋር የምንጣላው ለሥጋዊ ደስታችን በምንጠጋቸው አንዳንድ እሳቶች ምክንያት ነው። ዓይነቱ ይለያይ ይሆናል እንጂ …
Signed S@miii
10 Sept 2022, 17:03 UTC≈2,240 viewsread 7 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed S@miii
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @Marriiyyaam. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“የሐዋርያው ራእይ” (@Marriiyyaam), 214 subscribers as measured 3 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/Marriiyyaam.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.